池麗萍

作為一名教師，我們每天面對最多的人就是學生，大家都說，現(xiàn)在的孩子太難教，自私、懶惰、狂妄，更有甚者，可能還會做出一些讓人不可理解的事情，如2004年發(fā)生的震驚全國的馬加爵案，還有包括北大、清華等2000多名學生卷入其中的重慶“歐麗曼”傳銷案等，這些重點大學的學生智商不可謂不高，但由于缺乏對其世界觀、價值觀的正確引導，做出害國害民害己之事，還有些人利用高科技手段犯罪，嚴重危害了國家和人民的利益。

大家都知道，這是一個社會問題，不是一朝一夕能解決的，但作為教師，我們的責任就是，把學生教好，但教好的標準又是什么呢？我覺得，知識的掌握很重要，但“學高德當先”“百行德為首”，品德的教育更重要。

我國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，在幾千年的教育長河中，人們最重視的莫過于語文教育。因為傳統(tǒng)的中華美德都深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化的沃土之中。早在幾千年前的孔子在《論語·雍也》里說：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。” “質”，指內在的仁德，具備“仁”的內在品格，同時又能合乎“禮”地表現(xiàn)出來，方能成為“君子”。文與質的關系，亦即禮與仁的關系，可見，我們傳統(tǒng)的文化里蘊藏了多少寶藏呀。

如何才能在語文教學中滲透對學生的德育教育呢？“文以載道，道在文中”，語文教師在教學中應有目的、有意識地充分利用語文教學的學科優(yōu)勢，潤物細無聲的進行滴灌、滲透，使學生在接受語文知識的過程中受到感染和熏陶。

一、挖掘語言文字中滲透的品德教育

由于長期受應試教育重知識傳授、輕品德教育的影響，無論教師還是學生都不愿在與考試無關的內容上“浪費時間”。于是，我們在實際的教學中更注重學生對知識的掌握，而忽視了語言文字中所透露出的人類美好、閃光的精神財富。學生們可能知道“表”“記”“論”等各種文體，也分得清“使動”“意動”，會背誦大段大段的文言語段，但《出師表》中，學生是否感受到了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠；《岳陽樓記》里，學生是否能理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；《陳情表》中，學生是否能了解李密 “臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。”的感恩；《項脊軒志》里，學生是否也已讀出年邁的祖母對孫兒的殷殷之情……

作者每寫一篇文章，都有自己的創(chuàng)作動機，或闡明觀點，或抒發(fā)情感，或說明道理，不過這些內容不會形象地表現(xiàn)出來，而是以語言文字為中介、蘊含在語言文字之中。因此，我們讓學生理解文章的思想內容、接受品德教育，把思想教育貫穿于學生對語言文字的理解中，從引導學生“讀文”入手，進而達到“悟道”的目的，也就是說，語文教學滲透德育，要做到水乳交融。

二、在閱讀中感受作品的真、善、美

1、語文課本就是很好的德育教材，中學語文課本中就有三百多篇（首）優(yōu)美詩文，如果仔細挖掘，幾乎每一篇都有閃光之處，可領悟之處，都可以從不同的角度，不同側面進行德育滲透。但在平時教學中，由于受應試教育的影響，這些文質兼美的文章，卻被我們老師刻意分解、講授得支離破碎，不僅嚴重破壞了文章的整體美感，且久而久之也會使學生失去學習的耐心和學習的興趣。

其實，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，善于引導，學生還是能領悟到作品中的真、善、美的。曹操“對酒當歌，人生幾何”“周公吐哺，天下歸心”的豪情壯志；李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡臉酚^豁達；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的心系蒼生；蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的自信豪放；陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國情懷……

2、課外閱讀也很重要，閱讀不僅能提供給學生寫作的材料，只要引導他們讀好書，這些書也會同樣起到思想教育的作用。古今中外，優(yōu)秀的文學作品不計其數(shù)，從《弟子規(guī)》到《繁星》，從《傅雷家書》到《假如給我三天光明》，無一不閃爍出智慧的火花和人類靈魂的閃光，學生認真讀過，自然會感受到其中蘊含的高尚品德。

“書讀百遍，其義自見”，朗讀教學，不僅能使學生原汁原味地咀嚼文章，而且能使學生增強語感，提高口語交際能力及表達能力，還能潛移默化地感染學生，起到思想教育的作用。

三、感悟思想，以寫作的形式記錄、吸收

學生領悟到了一些正確的、積極的思想以后，我們要鼓勵他們表達出來，可以在課堂上表述，也可以以作文、周記、讀后感的形式暢所欲言。這是對課堂教學的補充、深化、鞏固，當然也是語文教學進行德育滲透的重要途徑之一。 比如，讀了《感動中國》，學生們已經(jīng)深受感染，他們那種積極的情緒已經(jīng)呼之欲出，這時候，引導他們記錄、感受、吸收這種情感，應該是恰到好處，能起到更大教育作用的。

四、提高自身素質，以人格魅力感染學生

青少年學生的模仿力強，可塑性大，教師的一言一行都將直接影響學生的成長。“學高為師，身正為范”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此教師應力爭不斷加強個人修養(yǎng)，強化為人師表的道德風范。無論在工作態(tài)度、品行情操，還是言談舉止乃至儀表服飾等方面都嚴格要求自己，處處以身作則。以自己美好的品行影響學生，塑造學生的美好心靈。

英國哲學家羅素說：“并沒有一門課程只給學生普通陶冶，而另一門課程只給專門知識?！?我國偉大教育家葉圣陶先生也說過，課本中有各類文章，包括政治性的文章和文學性作品，都要善讀，由語言文字而洞明其內容，才有益于思想的提高。

作為一名語文教師在教授專業(yè)知識的同時，必須結合課文內在的思想感情，對其進行正確的人生觀、世界觀、價值觀的教育，培養(yǎng)學生樹立遠大理想，形成健全的人格。把學生的思想道德教育貫徹到語文課堂中來，在潛移默化的影響中起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的較好效果。