張濤

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門，敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器?？梢哉f，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)有創(chuàng)造。想象力是在知覺材料的基礎(chǔ)上經(jīng)過過新的配合而創(chuàng)造出新形象的能力。這兩種力是學(xué)生一生必不可少的能力，學(xué)生要走向社會(huì)前后，都必需這兩個(gè)能力為后盾。那么如何在美術(shù)教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力呢？結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，簡單闡述自己的觀點(diǎn)。

美術(shù)教學(xué)中的觀察，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自行獲取感知的有目的有步驟的認(rèn)知過程。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)，是以審美教育為主線，以發(fā)展學(xué)生的形象思維、想象力、創(chuàng)造力、審美能力，提高綜合素質(zhì)為目的，而這一切都以觀察為基礎(chǔ)，可見觀察的重要性。

在美術(shù)中有良好觀察力是創(chuàng)造優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)。有良好的觀察力是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)，也是我們教學(xué)目的之一，好的作品是現(xiàn)實(shí)生活的升華。觀察力的培養(yǎng)，我們主要讓學(xué)生多寫生，分低、高年級(jí)按不同的要求進(jìn)行。低年級(jí)的主要進(jìn)行不同類的物體練習(xí)，觀察要求低一點(diǎn)。如：寫生一組水果。高年級(jí)可進(jìn)行同類物體練習(xí)。如：高年級(jí)可以畫一組色彩，在相同之中找出不同。通過這種類型的練習(xí)，可極大提高學(xué)生的觀察力。

想象力也是我們美術(shù)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。每一個(gè)成功人士都是想象力非常豐富的人，尤其是畫家、詩人、作家、科學(xué)家、天文學(xué)家等，他們肯定有非一般人的想象力，才會(huì)有卓越的成就。想象力的培養(yǎng)在美術(shù)教育中有較多的體現(xiàn)，如根據(jù)一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)季節(jié)、一首詩歌，讓學(xué)生畫一幅想象畫等。又如：讓學(xué)生用泥捏人的喜、怒、哀、樂等，都是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)，在實(shí)物繪畫中，我們也要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力，學(xué)生不可能畫得和物體一模一樣，也不要求畫得和物體一模一樣，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的想象力。

美術(shù)教育其實(shí)是藝術(shù)教育，美國洛杉磯教育家馬丁杰克遜指出：“我們不要忘記通過藝術(shù)還要學(xué)習(xí)人類的博愛，情感知識(shí)，公道正義等，這就是藝術(shù)教育”。為了培養(yǎng)學(xué)生能具備觀察能力，教者應(yīng)該從完美的設(shè)計(jì)入手。思維、理念的轉(zhuǎn)變是第一位的，美術(shù)課不是單一的“畫畫課”，它完全不等同于語文、數(shù)學(xué)、歷史等學(xué)科的教學(xué)，只是為了完成一幅作品的簡單教學(xué)是錯(cuò)誤的。一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課是給學(xué)生以美的熏陶和美的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)美，如何創(chuàng)造更美麗的東西，教師的任務(wù)是幫扶學(xué)生朝這個(gè)方向探索，是探索的指路人，指點(diǎn)、點(diǎn)撥到位的伯樂。要給學(xué)生明確提出而又具體的目的、任務(wù)、和要求，使學(xué)生有的放矢地進(jìn)行拓展自己的探索思維，也不會(huì)處于迷蒙和混亂的境界。教者可以適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生觀察的順序、方法，同時(shí)強(qiáng)調(diào)觀察的細(xì)致，學(xué)生自己在大腦里的及時(shí)反饋、處理、加工等。使學(xué)生的觀察與想象力及時(shí)得到融合和提升，達(dá)到觀察的目的和應(yīng)該取得的預(yù)期效果。為了加深觀察的持續(xù)和時(shí)效性，教者要及時(shí)跟進(jìn)興趣的培養(yǎng)，學(xué)生感到不乏味，有趣味兒地觀察、探索和想象。隨時(shí)間的推移，就漸漸培養(yǎng)出來觀察力和想象力。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出："最杰出的藝術(shù)本身就是想象。

觀察力與想象力是相互融合，又是相輔相成的，二者在學(xué)生的成長中是起到十分巨大的作用的。陳鶴琴先生的“活教育”原則中認(rèn)為“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)該讓他自己去做，凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)該讓他自己想。兒童自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，自己所求來的知識(shí)才是真知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界”。變“我教”為“我學(xué)”；變“我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)”。這些能力的培養(yǎng)都是教師日常的教學(xué)與指導(dǎo)的最終結(jié)果，在學(xué)生的成長中逐漸形成學(xué)生生存的能力。所以在美術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)揮孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的思維能力，提高其藝術(shù)修養(yǎng)，是一件意義重大的工作。調(diào)動(dòng)各種感官培養(yǎng)學(xué)生的想象力是有效的教學(xué)手段。學(xué)生的想象是敏感而豐富的，稍縱即逝，所以光會(huì)“想”還不夠，更要善于表現(xiàn)“想”。培養(yǎng)學(xué)生的想象力就要培養(yǎng)他們能把這模糊的稍縱即逝的表象、幻想，變成清晰的、具體的、永久保存的圖像，也就是培養(yǎng)他們把頭腦的想象具體的表現(xiàn)出來的能力。如何表現(xiàn)？也就是說出來、寫出來、畫出來。因此，教師可以組織多種多樣、形式各異的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)孩子的各種感官系統(tǒng)。想，就是動(dòng)腦筋；象，就是圖象、形象或畫面。想象就是靈視，是主觀靈性的東西，想象的空間具有無限性，想象是不受自然知識(shí)、科學(xué)定率、傳統(tǒng)觀念等限制的，也可以打破現(xiàn)實(shí)物象中的真實(shí)限制，它決不是現(xiàn)實(shí)的機(jī)械翻版。因此我們不能以像不像來評(píng)價(jià)學(xué)生的作品。學(xué)生的作品中想象成分的多少很大程度上取決于教師的評(píng)價(jià)。教師這次以像不像為標(biāo)準(zhǔn)，下次學(xué)生的畫就都會(huì)向"像"靠攏，喪失了想象力。教師在繪畫活動(dòng)中，可嘗試提出疑問讓學(xué)生改變思路。逐漸提升自己作品的品味、質(zhì)量。為此，如何培養(yǎng)有創(chuàng)新的學(xué)生，教師的設(shè)計(jì)和理念、做法十分重要，可以說影響學(xué)生的一生。

法國雕塑家羅丹說過；“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此可見變幻莫測(cè)的大千世界的充分認(rèn)識(shí)是從觀察開始的，想象得到升華。美術(shù)教育又是整個(gè)教育中的一個(gè)比較重要的環(huán)節(jié)，觀察力和想象力屬于持久的知覺過程，是個(gè)日積月累的過程，不是一觸而就的簡單過程，需要師生的相輔相成的積淀和提升經(jīng)歷。從事美術(shù)教育的教師要引起足夠的認(rèn)識(shí)，每時(shí)每刻都要從學(xué)生的成長和發(fā)展來著眼，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、會(huì)審美、創(chuàng)造美的角度培養(yǎng)每一名學(xué)生。