劉芬霞

摘 要：在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生講述我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。另外，在講解一些應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)有關(guān)數(shù)據(jù)，比如鋼產(chǎn)量、糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)，農(nóng)民年收入的增加等，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，了解祖國(guó)的發(fā)展，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育滲透

“進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中”是《關(guān)于深化教育改革 全面促進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出的重要內(nèi)容。課堂德育滲透是做好德育工作的主要渠道。因此，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)尤為重要。

一、幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。另外，在講解一些應(yīng)用題時(shí)，可以通過(guò)有關(guān)數(shù)據(jù)，比如鋼產(chǎn)量、糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)，農(nóng)民年收入的增加等，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，了解祖國(guó)的強(qiáng)大，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)。

數(shù)學(xué)課絕非單純的知識(shí)傳授課，教師可在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如，當(dāng)年陳景潤(rùn)的老師沈元就講過(guò)：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠?！弊源岁惥皾?rùn)就立下了證明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。適當(dāng)引用此類事例，可使學(xué)生明白，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人要想在社會(huì)上生存，要想有所作為，要想成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，不努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不行的。要使學(xué)生樹(shù)立起立志成才、為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。

二、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀

數(shù)學(xué)教學(xué)的德育核心是培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。數(shù)學(xué)具有豐富的辯證唯物主義教育內(nèi)容，如數(shù)學(xué)中的“正與負(fù)”“動(dòng)與靜”“數(shù)與形”“直與曲”“相等與不等”“特殊與一般”“常數(shù)與變量”“有限與無(wú)限”等，反映了既對(duì)立又統(tǒng)一的唯物辯證思想。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)自覺(jué)地挖掘教材中的辯證唯物主義觀點(diǎn)等教育因素，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，以真情去啟迪學(xué)生，這樣，數(shù)學(xué)教育不僅能讓學(xué)生深刻地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使之認(rèn)識(shí)到，世界上的事物是普遍聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活有較高層次的理解，培養(yǎng)他們適應(yīng)和改造環(huán)境的能力，優(yōu)化其心理品質(zhì)。在充分講解數(shù)學(xué)的神奇和美妙的過(guò)程中，要讓辯證唯物主義觀點(diǎn)被學(xué)生所理解、內(nèi)化。

德育素材更多地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，數(shù)學(xué)教學(xué)中若能充分體現(xiàn)這一點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義世界觀是十分有益的。在講“集合”的概念時(shí)，教師可引入若干個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生研究哪些對(duì)象是正確的，哪些對(duì)象是存在的，從而抽象出集合概念；在講“換元法”時(shí)，教師可用“曹沖稱象”的故事引入，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)方法來(lái)源于自然法則。這些做法都有助于學(xué)生辯證唯物主義世界觀的形成。

三、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的良好品質(zhì)

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)、論證有據(jù)、構(gòu)造有序等，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷，遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依。要通過(guò)訓(xùn)練數(shù)學(xué)解題規(guī)范，嚴(yán)格要求書寫整潔，使學(xué)生認(rèn)真練習(xí)，有錯(cuò)必改，形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，它需要的是誠(chéng)實(shí)、正直和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

在解題教學(xué)訓(xùn)練中，教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵(lì)學(xué)生去克服、解決一些困難，或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去突破，如一題多解、一題多變的訓(xùn)練，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問(wèn)題不屈不撓的故事激勵(lì)學(xué)生，用學(xué)生過(guò)去取得的成績(jī)和已經(jīng)取得的進(jìn)展鼓舞學(xué)生，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題在班級(jí)中開(kāi)展競(jìng)賽式練習(xí)，并及時(shí)進(jìn)行公布表彰。學(xué)生只有通過(guò)自己不懈的努力，才能獲取數(shù)學(xué)的真諦，才會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣和高漲的熱情，才會(huì)主動(dòng)積極地不斷進(jìn)取，努力探索數(shù)學(xué)的奧秘。

以上是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)嘗試，形式多樣，方法各異。教師要主動(dòng)去琢磨，去思考，去挖掘，把教材、學(xué)生和當(dāng)前的教育目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，勇于探索實(shí)踐，寓德育于課堂教學(xué)之中，使學(xué)生獲得全面發(fā)展。