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      關(guān)于語文生成性課堂的幾點思考

      2013-04-29 00:44:03黃海梅
      基礎(chǔ)教育研究 2013年6期
      關(guān)鍵詞:預(yù)設(shè)作業(yè)課堂教學(xué)

      黃海梅

      生成性課堂,簡單地說,就是指在課堂教學(xué)過程中,通過師生以及生生互動產(chǎn)生和形成的課堂。它是新課程改革對課堂教學(xué)提出的新要求。為此,教師要樹立交往互動的教學(xué)本質(zhì)觀,培育教育智慧和教學(xué)機智,大膽突破提前預(yù)設(shè)的場景、程序、效果,充分把握和發(fā)揮課堂生成的課程資源,組織學(xué)生參與自主創(chuàng)新的教學(xué)活動,為學(xué)生搭建展示才能的舞臺,讓學(xué)生在獲取知識的同時,產(chǎn)生獨特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,獲得豐富的情感體驗,構(gòu)建起開放的、充滿活力的、全面發(fā)展的語文課堂教學(xué)新模式。為和諧統(tǒng)一“提前預(yù)設(shè)”與“動態(tài)生成”這對看似矛盾體,結(jié)合多年教學(xué)實踐與探索,筆者認為,應(yīng)從以下四個方面去努力。

      一、突破預(yù)設(shè)教案,隨機動態(tài)生成

      語文課程標準指出:教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。我理解:課堂教學(xué)是需要“預(yù)設(shè)”的,一定的預(yù)設(shè)是保證課堂教學(xué)效果的前提,但是課堂教學(xué)又不能拘泥于預(yù)設(shè),應(yīng)設(shè)置一定的空間,給予一定的彈性。也就是說,課堂教學(xué)時,要注重在課前預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上通過激勵、引導(dǎo)、提升,生成出師生之間的熱烈交流,以及學(xué)生對課堂的更深理解、對學(xué)習(xí)更加濃厚的興趣。從這個意義上來講,生成是語文課堂的活力所在。從預(yù)設(shè)到生成的過程,就是師生發(fā)揮潛力、表現(xiàn)個性、愉悅心靈、提升素養(yǎng)、抒發(fā)詩意的心靈歷程。

      事實上,在課堂中往往是教師課前備課很充分,預(yù)設(shè)似乎很好,但在實際教學(xué)中,預(yù)設(shè)往往跟不上變化。當我們拿著課前精心準備的教案與學(xué)生對話時,學(xué)生往往不順著教師的思路走,跳出我們預(yù)先設(shè)定的框架,令我們措手不及。所以,每一節(jié)課都是對預(yù)設(shè)的突破,能否現(xiàn)場生成,其實就是在考驗教師是否具備駕馭課堂的智慧。生成的課堂也許較預(yù)設(shè)的課堂會“亂”些,但它更加尊重學(xué)生的思維,因而也往往更加受到學(xué)生的歡迎。

      例如,在教學(xué)《 嚴監(jiān)生 》時,我的教學(xué)預(yù)設(shè)是:抓住中心句后,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,在讀中感悟、體會嚴監(jiān)生愛財勝過生命的貪婪本性,從而引起學(xué)生心理和情感上的共鳴。然而,教學(xué)中,有學(xué)生出人意料地要求通過課本劇表演,來體會人物的思想感情。我沒猶豫,當即同意。只見那位學(xué)生興奮地走上講臺,通過傳神的表演呈現(xiàn)了嚴監(jiān)生的形象,贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。一個預(yù)設(shè)的改變,卻讓學(xué)生更加生動地體會了課文內(nèi)容和人物的思想感情,并且生成出了師生關(guān)系的平等對話,使課堂氣氛更加充滿生機和活力。所以說,當課堂上出現(xiàn)課前未曾預(yù)設(shè)的內(nèi)容時,教師應(yīng)推動機械的預(yù)設(shè)教案走向隨機的“動態(tài)生成”,使學(xué)生感受到自己是個發(fā)現(xiàn)者,從而產(chǎn)生思維的碰撞和認知的升華。

      二、接納教學(xué)意外,順勢動態(tài)生成

      蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預(yù)見課的所有細節(jié),而在于根據(jù)當時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)的調(diào)整和變動?!币虼?,教師應(yīng)該接納和珍視教學(xué)中的意外情況,把它建構(gòu)生成為“高效的教學(xué)環(huán)節(jié)”,從而開創(chuàng)“柳暗花明又一村”的新意境。

      課堂上的意外亮點,集中體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)言上。課堂上的傾聽,往往能讓教師抓住個別學(xué)生的智慧火花,及時轉(zhuǎn)變思路,引導(dǎo)全班一起學(xué)習(xí),脫去預(yù)設(shè)的僵硬外衣,演繹出具有生命活力的課堂。

      例如,在一次語文課上,教室里突然飛進了一只受傷的小鳥,它驚恐萬狀地落在講臺上,瞬間打破了原有的教學(xué)秩序。學(xué)生們開始小聲議論:有的說“把它關(guān)進鳥籠”,有的說“怪可憐的,快送醫(yī)務(wù)室吧”……我沒有打斷學(xué)生的議論,而是讓他們大膽發(fā)表自己的看法。這下,學(xué)生們立刻興奮起來,他們各抒己見,不僅訓(xùn)練了想象能力、語言表達能力,而且當他們宣泄完對小鳥的關(guān)注后,接下來的學(xué)習(xí)效率反而更高了。相反,如果無視這堂課的意外情況,學(xué)生分心了,教學(xué)效果勢必會大打折扣。

      誠如蘇東坡所說:“文章本天成,妙手偶得之?!睙o法預(yù)約的,才是更加精彩。教師要善于巧借“東風(fēng)”,合理利用意外送來的“及時雨”,敏銳地捕捉即時生成的教學(xué)機遇,抓住學(xué)生這種稍縱即逝的靈感,點燃學(xué)生智慧的火花,使課堂更加豐富、靈動,帶來“無心插柳柳成蔭”的神奇感受,從而收獲更多意外的驚喜。

      三、激發(fā)獨特體驗,自覺動態(tài)生成

      語文課程標準指出:教學(xué)中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。這就要求教師要確立新的教學(xué)價值觀——尊重差異,張揚個性,多元解讀,鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解,而不是一味地迷信教師、迷信教材。但在實際教學(xué)中,一些教師往往習(xí)慣于預(yù)設(shè)一個課堂框框,對學(xué)生采取統(tǒng)一要求,致使原本生動活潑的課堂教學(xué)變成嚴格執(zhí)行教案的固定程序,學(xué)生的主體意識被壓抑,體驗不到學(xué)習(xí)的真正快樂,學(xué)生獨特的感受和理解也隨之消失殆盡。

      加德納的多元智力理論認為,學(xué)生的智力是有差異的,他們有自己的智力強項,也有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。所以,受限于個人的年齡心理、認知水平、生活閱歷等不同,必然會對同一個事物的看法、體驗不盡相同。因此,我覺得,在語文課堂中,不要死抱“預(yù)設(shè)”,而要努力去激活學(xué)生的獨特體驗,活躍學(xué)生的思維,讓他們隨著文本產(chǎn)生思維交鋒,對課堂上的內(nèi)容進行深入思考,體驗到多姿多彩的精神文化享受,從而對學(xué)習(xí)內(nèi)容有新的發(fā)現(xiàn)、對學(xué)習(xí)方法有新的創(chuàng)新。例如,在教學(xué)《 三個兒子 》這一課時,我注重避免預(yù)設(shè)說教式做法,不灌輸孝敬父母的大道理,也不逐字逐句地深挖細摳文章的思想內(nèi)涵,而是注重引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,采用“在尊重文本價值的情況下談獨特感受”的策略,引領(lǐng)學(xué)生與課文進行“真實的對話”。我讓學(xué)生思考“明明有三個兒子同時在眼前,為什么老爺爺卻說只看到一個兒子?”這一問題,讓學(xué)生自主尋找答案:課文中,在媽媽需要幫助的時候,只有“沒有什么特別的地方”的第三個兒子主動幫媽媽提水,只有他知道替父母分憂,所以他才是媽媽“真正的兒子”。這個答案,在學(xué)生心里引起了共鳴,他們也由此明白了課文的主旨:兒女應(yīng)該以實際行動為父母分擔(dān)生活重擔(dān),要學(xué)會體貼孝順父母。

      實踐證明,教師在預(yù)設(shè)課堂教學(xué)步驟時,要把尊重學(xué)生的獨特體驗建立在“重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向”的基礎(chǔ)上,重視激發(fā)學(xué)生的獨特體驗,才能實現(xiàn)學(xué)生獨特體驗與課文價值取向的和諧統(tǒng)一。

      四、發(fā)揮作業(yè)效益,拓展動態(tài)生成

      布置作業(yè),是課堂教學(xué)的重要組成部分,是評價教學(xué)效果的依據(jù)之一。一直以來,作業(yè)的內(nèi)容、形式都由教師統(tǒng)一規(guī)定,把作業(yè)的功能定位于鞏固知識、強化技能等方面,導(dǎo)致作業(yè)陷入題型呆板、形式單調(diào)、內(nèi)容封閉的誤區(qū),禁錮了學(xué)生潛能的發(fā)揮。學(xué)生是完成作業(yè)的主體,不同的個體對事物的體驗、興趣是各不相同的。在布置作業(yè)時,我堅持圍繞“作業(yè)為檢測有效教學(xué)而布置”這一要求,避免封閉性習(xí)題的答案唯一,努力讓學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,運用多種思維方法,獲取多種結(jié)論。

      例如,在教學(xué)《 三個兒子 》這一課后,我分層次設(shè)計了這樣的課后作業(yè):(1)分角色朗讀。(2)演故事(要求丟開書本,理解每個人物的內(nèi)心、語氣、動作)。(3)為媽媽做一件力所能及的事情。這三道題,(1)和(2)為選做題,(3)為必做題。學(xué)生自愿組合,或讀書,或排演。這樣的安排,就把原先程序化的作業(yè)變?yōu)樯鷦佑腥さ幕顒樱殉橄蟮奈谋巨D(zhuǎn)化成一個真實的環(huán)境。學(xué)生根據(jù)自己的興趣,用自己喜歡的方式去參與作業(yè),既為課文的學(xué)習(xí)提供了生活的體驗,又提升了情感和價值觀。

      所以,在布置作業(yè)環(huán)節(jié)上,教師可以突破課本的預(yù)設(shè),堅持從學(xué)生的實際出發(fā),兼顧基礎(chǔ)知識的鞏固與語文能力的發(fā)展,正確處理好全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。只有對教材中的習(xí)題進行“二度開發(fā)”,對一些習(xí)題進行變動或調(diào)整,編制出適合學(xué)生需要的、促進學(xué)生思考的問題,才能把課堂教學(xué)的效果延伸到學(xué)生熟悉的生活中,生成出對生活的觀察、體驗、總結(jié),培養(yǎng)自己的美德、理想和情操。

      綜上所述,在課堂教學(xué)過程中,教師更多的責(zé)任是喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)激情,而不是灌輸;更多的是引領(lǐng)學(xué)生深入體驗,而不是強制。通過靈活駕馭課堂各個環(huán)節(jié),把規(guī)則的預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)化為靈活的生成,使提前預(yù)設(shè)與動態(tài)生成緊密結(jié)合、和諧統(tǒng)一,真正把課堂還給學(xué)生,不斷培育學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造精神。

      (作者單位:漳州市長泰縣農(nóng)場中心小學(xué),福建 漳州,363900)

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