趙錚

摘要：幸福觀教育是德育的起點(diǎn)。加強(qiáng)大學(xué)生幸福觀教育是時(shí)代的要求和德育工作的著力點(diǎn)。對(duì)大學(xué)生幸福觀科學(xué)客觀展開調(diào)研，能有效地開展大學(xué)生幸福觀教育，幫助學(xué)生確立科學(xué)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；幸福觀；問卷調(diào)查；德育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）35-0134-03

幸福觀教育是德育的起點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名教育理論家馬卡連柯說：“我確信：我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠有效地來參加國(guó)家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把我們所教育的人變成幸福的人?！盵1]當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，是未來社會(huì)發(fā)展的主力軍，他們的幸福觀代表著青年人的主流和方向，也關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和國(guó)家的前途命運(yùn)。

一、目前國(guó)內(nèi)“當(dāng)代大學(xué)生幸福觀”有關(guān)調(diào)研綜述

有學(xué)者采用美國(guó)Diener教授編制的《國(guó)際大學(xué)調(diào)查》中的《主觀幸福感量表》、《生活滿意度量表》、《積極情感量表》、《消極情感量表》等量表，探究大學(xué)生幸福觀的形成機(jī)制、客觀影響因素和結(jié)構(gòu)模型；[2]有學(xué)者采用苗元江編制的《綜合幸福感問卷》探究大學(xué)生主觀幸福觀在性別、年級(jí)、專業(yè)方面的發(fā)展特點(diǎn)；[3]有學(xué)者圍繞主觀幸福觀“認(rèn)知評(píng)價(jià)”、“積極情感”、“消極情感”三個(gè)主要衡量指標(biāo)以及“主觀性”、“整體性”、“相對(duì)穩(wěn)定性”三個(gè)基本特點(diǎn)，探究了大學(xué)生主觀幸福的歸因和影響因素；[4]有學(xué)者根據(jù)調(diào)研中大學(xué)生對(duì)“幸?！钡睦斫狻?0個(gè)方面的滿意度和6個(gè)主要影響因素，提出了自己的思考和建議；[5]有學(xué)者在全國(guó)16所高校2000名大學(xué)生中進(jìn)行的“當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)與價(jià)值取向”問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生幸福觀趨勢(shì)以及存在的問題，并藉此做了德育提升大學(xué)生幸福感的路徑思考；[6]有學(xué)者應(yīng)用個(gè)人情況調(diào)查問卷、開放性問卷和總體幸福感量表，探究了影響大學(xué)生幸福觀的諸如年級(jí)、專業(yè)、經(jīng)濟(jì)條件、自身健康狀況、人際關(guān)系、教養(yǎng)方式、就業(yè)因素等客觀因素和個(gè)體的性格特點(diǎn)等主觀因素。[7]

大學(xué)生樹立正確幸福觀的路徑簡(jiǎn)述：①大學(xué)生幸福教育的四條基本思路：引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的人生目標(biāo)和理想；在創(chuàng)造性活動(dòng)過程中追求幸福；正確對(duì)待痛苦和挫折；養(yǎng)成健康的休閑生活情趣。[8]②大學(xué)生幸福教育的四種實(shí)效策略：轉(zhuǎn)變教育理念，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育；改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)，突出馬克思主義幸福觀教育；開展豐富的校園文化活動(dòng)，滿足大學(xué)生的多種心理需求；幸福教育與實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)大學(xué)生的幸福實(shí)踐能力。[9]③大學(xué)生幸福觀教育的四條積極措施：將現(xiàn)代性的幸福觀理論引入課堂；真實(shí)體驗(yàn)與心理疏導(dǎo)補(bǔ)充課堂教育；優(yōu)化家庭、社會(huì)等外部環(huán)境；培養(yǎng)創(chuàng)造幸福的能力。[10]

二、“儒家倫理與大學(xué)生幸福觀”調(diào)研解析

該調(diào)研選取500名本科大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷500份，回收490份，有效問卷475份。其中男生288人，女生187人；農(nóng)村193人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)176人，城市106人；大一114人，大二106人，大三146人，大四109人；文科105人，理科118人，工科137人，醫(yī)科115人。

調(diào)研問卷設(shè)計(jì)原則：在心理學(xué)調(diào)研和哲學(xué)調(diào)研中偏重哲學(xué)調(diào)研；在主觀影響因素和客觀影響因素中偏重主觀影響因素；在外部影響因素和內(nèi)部影響因素中偏重內(nèi)部影響因素；注重量化問題和開放式問題相結(jié)合。調(diào)研結(jié)果解析如下：

1.基本幸福觀

對(duì)大學(xué)生幸福理解狀況的了解，是考察他們幸福觀的一個(gè)重要問題，對(duì)“你對(duì)幸福生活的理解”的回答，可以反映出他們追求幸福的方向，見表1?！坝心繕?biāo)和追求”、“為社會(huì)做出貢獻(xiàn)”等社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)已不是衡量“幸福”的首選標(biāo)準(zhǔn)，表明在個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值選擇上，當(dāng)代大學(xué)生更注重個(gè)人價(jià)值。

2.主觀幸福觀

了解大學(xué)生的主觀幸福感狀況，可有助于改善大學(xué)生的生活質(zhì)量，提高他們對(duì)各個(gè)生活領(lǐng)域的滿意度。對(duì)主觀幸福感10項(xiàng)滿意度進(jìn)行5個(gè)等級(jí)劃分，即很滿意、滿意、一般、不滿意、很不滿意，見表2。從該表中可以看出，大學(xué)生的主觀幸福感的整體水平較高，但幸福感的缺失在一定程度上仍然存在。其中女生幸福感較男生略高；鄉(xiāng)鎮(zhèn)生源比農(nóng)村和城市生源幸福感高；年級(jí)里，大一、大三比大二高，大四最低；學(xué)科里面，從幸福感綜合來看，文科﹥工科﹥理科﹥醫(yī)科。

3.物質(zhì)幸福觀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為“人生的幸福和金錢的多少有一定關(guān)系”的占71%；認(rèn)為“人生的幸福和金錢的多少呈正比關(guān)系”的占10%；認(rèn)為“有較高的社會(huì)地位和一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力”的占7%；“其他”占12%。當(dāng)把追求金錢、物質(zhì)享受擺到了越來越重要的地位時(shí)，大學(xué)生的幸福觀也會(huì)發(fā)生一些偏差，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義有抬頭傾向。

4.生活感受觀

在調(diào)查“你對(duì)大學(xué)生活的感受”時(shí)，認(rèn)為“豐富多彩，充滿希望”的占35%；認(rèn)為“生活平淡，內(nèi)心空虛”的占25%；認(rèn)為“時(shí)好時(shí)壞，說不清楚”的占40%。即使大部分大學(xué)生衣食無憂、生活忙碌、成功機(jī)遇多，也依然找不到快樂，相反部分學(xué)生還出現(xiàn)了緊張焦慮、內(nèi)心孤獨(dú)、價(jià)值迷茫等困擾。

5.生命理想觀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為“信仰虛無，找不到人生意義的支點(diǎn)”的占1.81%；認(rèn)為“個(gè)人心理承受力較弱，無法處理生活沖突”的占38.97%；認(rèn)為“活著沒有太大意義”的占14.9%；認(rèn)為“活著沒有意義”的占2.6%；認(rèn)為“活著無感覺”的占8.4%；“其他”占33.32%。當(dāng)下大學(xué)生的生命理想觀總體偏于消極。

6.內(nèi)外影響觀

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，內(nèi)部影響因素（包括歸因、快樂感、人格因素、滿足感、成就感）要比外部影響因素（社會(huì)支持、家庭教養(yǎng)方式、文化背景、專業(yè)、經(jīng)濟(jì)因素）對(duì)幸福觀的影響更大、更為穩(wěn)定和持久，見表3。

由以上的調(diào)研可以看出，幸福是生命的一種存在方式，一種生活；幸福感則是個(gè)體對(duì)一種生活狀態(tài)的感受和評(píng)價(jià)，正因?yàn)樗莻€(gè)體的主觀感受，幸福感的培養(yǎng)才能真正落實(shí)、深入到大學(xué)生個(gè)體之中。

對(duì)大學(xué)生幸福觀科學(xué)客觀的調(diào)查分析是大學(xué)生幸福觀的培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)高校德育實(shí)效性的一項(xiàng)基礎(chǔ)性教育工作。大學(xué)生幸福觀的培養(yǎng)為增強(qiáng)高校德育時(shí)效性提供了內(nèi)在動(dòng)力，為大學(xué)生樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)，也為他們精神信仰、心理素質(zhì)和道德品質(zhì)的良性發(fā)展創(chuàng)造了良好的心理和情感條件。[11]

參考文獻(xiàn)：

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