李紅英
摘 要:通過在高中政治課堂綜合運用案例、學(xué)思結(jié)合、發(fā)散思維、原生態(tài)等四合一教學(xué)法,提高學(xué)生思維的廣闊性,探索政治課教學(xué)新途徑。
關(guān)鍵詞:高中政治;四合一教學(xué)法;拓展學(xué)生思維
高中政治教育一直存在教學(xué)法比較單一、就事論事、缺乏趣味性等老問題。長此以往,教師上課提不起精神,也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四合一教學(xué)法,就是在課堂上把案例教學(xué)1、學(xué)思結(jié)合2、發(fā)散思維3、原生態(tài)教學(xué)4等融為一體的教學(xué)法。
本文擬以小悅悅事件5為例,說明如何在高中政治課堂上綜合運用“學(xué)思結(jié)合、發(fā)散思維、案例和原生態(tài)”等教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生針對具體事件靈活運用政治課所學(xué)知識的分析能力,拓展思維空間,掌握流暢、變通、獨特的思維方式。
一、四合一教學(xué)法促進(jìn)學(xué)生思維的流暢
思維的流暢性是指在短時間內(nèi)表達(dá)不同觀點和設(shè)想的數(shù)量。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考時,可從多個角度切入,使學(xué)生充分理解小悅悅事件的責(zé)任問題。1)監(jiān)護(hù)責(zé)任。作為監(jiān)護(hù)人的悅悅父母沒有盡到監(jiān)管責(zé)任,一個毫無安全意識的2歲小孩獨自在道路上行走,且不說有被車撞的可能,就是被人販子抱走的可能性都很大。2)社區(qū)管理責(zé)任:廣佛五金城管理秩序混亂,道路狹窄、貨物亂堆亂放、車輛出入缺乏有效管理。3)司機(jī)責(zé)任:第一輛車撞人前突然加速,說明司機(jī)當(dāng)時沒看到小悅悅。撞人瞬間,司機(jī)覺察車子撞到了什么,完全應(yīng)當(dāng)下車察看。第二輛車碾過已受傷的小悅悅,司機(jī)更不應(yīng)沒有反應(yīng),因為孩子不可能沒有哭喊聲。4)路人責(zé)任:18位路人的行為值得我們反思。他們?yōu)楹螘绱死淠疅o情?
在充分理解小悅悅事件的責(zé)任問題的基礎(chǔ)上,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生討論更深層次問題。1)急救知識。國人普遍缺乏急救知識,遇到突發(fā)情況,往往不知如何應(yīng)對。除了打求救電話,更多的是要及時施救。2)社會問題。如今,助人為樂、見義勇為的風(fēng)氣如秋風(fēng)掃落葉,做好事反而會面臨各種無法預(yù)知風(fēng)險。3)社會管理機(jī)制問題。相關(guān)制度不完善,甚至出現(xiàn)撞傷不如撞死的觀念。4)法律問題。有人建議國家為見義勇為立法,還有人提議為“見死不救”出臺相關(guān)法律。以上種種問題,均需要教師在學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生加以討論和思考,理清小悅悅事件的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生快速表達(dá)更多觀點和探究更多責(zé)任的能力,使學(xué)生思維靈敏、思路通暢、豐富聯(lián)想,從而迅速掌握具體事件所涉及的相關(guān)法律概念和原理。
通過對小悅悅事件等熱點問題的透徹分析,靈活運用啟發(fā)式的、多角度的學(xué)思結(jié)合教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與事件分析和討論,鼓勵學(xué)生迅速、流暢地提出觀點和做出判斷,不僅可提高他們分析、解決問題的理論聯(lián)系實際能力,還能強(qiáng)化其社會責(zé)任感和使命感。
二、四合一教學(xué)法促使學(xué)生思維的變通
思維的變通就是讓思維活動不局限于某一固定框架,不受思維定勢的束縛,能夠隨機(jī)應(yīng)變和融會貫通,巧妙應(yīng)用所學(xué)知識來解決現(xiàn)實問題。小悅悅事件反映了各種問題。既關(guān)系到國家的文化強(qiáng)國建設(shè)戰(zhàn)略,還涉及公民責(zé)任、法律與道德關(guān)系、拜金主義與信仰缺失、外來人口、社會救助體系的完善、如何善待好人等一系列問題。針對此類問題,如果教師不有效引導(dǎo)學(xué)生運用變通思維深入思考,不僅會使學(xué)生思維單一,萌生諸多困惑,而且會使他們對社會的消極不良情緒與日俱增。教師應(yīng)在教學(xué)中結(jié)合課本知識,引導(dǎo)學(xué)生運用量變達(dá)到質(zhì)變的辯證原理證明,量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,人心的冷漠不是一蹴而就。而要防制冷漠悲劇的重演,同樣需要慢慢地積累善舉。教師還要引導(dǎo)學(xué)生從普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的辯證觀點出發(fā)全面地看待現(xiàn)實問題。小悅悅事件的確令人痛心疾首,但不可否認(rèn)我們生活中也總有樂于助人的事情出現(xiàn),整個社會的主流價值觀還是好的,真、善、美等傳統(tǒng)美德的弘揚依然是社會的主旋律?!靶倫偸录?、“扶不扶老人”等質(zhì)疑社會美德的不和諧雜音,與汶川地震展現(xiàn)的“國家有難,舍我其誰”的汶川精神和抗擊雨雪冰凍災(zāi)害的全民救助精神相比,只是個案與主體、偶然與必然的關(guān)系。以個案和偶然得出所謂“道德滑坡”,甚至“道德破產(chǎn)” 的論斷,那就確實有些危言聳聽。對于教學(xué)中出現(xiàn)的問題,教師要應(yīng)勢利導(dǎo)、富于變化,防止學(xué)生桎梏于某種思維定式,不動腦筋地套用常規(guī)解答方法;要讓學(xué)生在條件和問題的不斷變化中靈活掌握思維的變通,通過對問題的全方位、多角度求解培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力;營造良好的課堂氛圍,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原生態(tài)教學(xué)理念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。
三、四合一教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的獨特思維
獨特性是發(fā)散思維的標(biāo)志。獨特思維是指思想方法新穎、奇特,能從一般人看不到的新角度去認(rèn)識問題,提出超常的解決問題的構(gòu)想和方法。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于突破相關(guān)知識的局限,提出別人不曾想過的解題設(shè)想和方法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于創(chuàng)新和探索;通過一題多解,一圖深鉆,一理多變,一法多用等活動發(fā)掘?qū)W生的求新、求異思維;提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)時不能死守書本、人云亦云,而要不守舊、不拘泥于既定思維程式,充分解放思想,開動機(jī)器。通過了解小悅悅事件相關(guān)材料,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從哲學(xué)角度分析現(xiàn)實問題。借助學(xué)生和社會公眾在分析和評論小悅悅事件過程中所采用的辯證法觀點,了解辯證法在生活中的實際應(yīng)用。小悅悅事件并不是孤立的,它涉及人們的道德觀、道德與法律的界限、道德與法律的矛盾,以及社會發(fā)展的趨勢等一系列重大問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)問題,用辯證的眼光看待事物和正確看待社會。目前,我們的社會雖有諸多不盡人意之處,但社會發(fā)展的大方向仍是積極的,前景是美好的,需要我們每個人都奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。雖然矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。因此,遇到任何具體問題我們都要具體分析,只有這樣才能更好的分析問題和解決問題。至于道德與法律在界定小悅悅事件上的不同反響,我們要從矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的觀點來加以解釋。唯物辯證法主張用全面的觀點看待問題。這里,全面不僅可表現(xiàn)為從單一角度看待問題的思維全面性,還可體現(xiàn)為從多個角度分析同一個問題,即問題分析角度的全面性。事實證明,優(yōu)化學(xué)生的解題思路,對于提高其思維的獨特性具有很大幫助。
至于原生態(tài)教學(xué)法在課堂教學(xué)中如何啟發(fā)學(xué)生的獨特思維,實際就是把原本嚴(yán)肅的教學(xué)內(nèi)容用嚴(yán)密的邏輯語言、通過親切自然的語氣樸實無華地娓娓道來。在平等、協(xié)作、和諧的氣氛下通過師生間默默的情感交流,使學(xué)生對知識的渴求和探索融于簡樸、真實的教學(xué)情景之中。學(xué)生在靜靜的思考、默默的首肯中獲得知識。教師神情自若、情真意切地講課,猶如春雨滲入學(xué)生心田,潤物細(xì)無聲,使其產(chǎn)生一種心曠神怡、恬靜安寧的感受。最終,促使學(xué)生主動去學(xué)習(xí)、去思考、去交流、去探索、去解決、達(dá)到體驗、感悟和知識的內(nèi)化,實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
總之,只有靈活和綜合運用各種教學(xué)法手段,才能把政治課講活,活躍課堂氣氛,引起學(xué)生共鳴,激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實問題的深入思考,提高學(xué)生政治課學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高政治課的實效性,拓展學(xué)生思維的廣闊性。
參考文獻(xiàn)
[1]教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容需要,選取典型案例,通過引導(dǎo)學(xué)生對具體生活事件的分析和討論,使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟書本知識,開啟創(chuàng)新思維,提升綜合能力。
[2]孔子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)是獲得知識,形成技能,獲得適應(yīng)環(huán)境改變環(huán)境的能力的過程;思考是指對一個或幾個對象進(jìn)行分析﹑綜合﹑推理﹑判斷等思維活動。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
[3]教學(xué)從一個目標(biāo)或思維點出發(fā),沿不同方向和角度提出各種設(shè)想,尋找解決具體問題的途徑的思維方法。具有流暢、變通、獨特三大特征。
[4]在教學(xué)中以學(xué)生為主體,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,保持原生態(tài)課堂,講究求真務(wù)實活躍的課堂氣氛。