袁麗君

素質(zhì)教育是中國教育的出路所在。國家越來越重視教育，在一些地方進(jìn)行素質(zhì)教育嘗試，取得了一定的成就。但教育改革阻力較大，也是個好大的工程，做好它很不容易?？偟膩碚f，現(xiàn)在素質(zhì)教育改革雷聲大、雨點(diǎn)小。舊的教育觀念，傳統(tǒng)教育方式、方法，應(yīng)試教育仍是占主體地位。作為一名普通的教育工作者顯得無奈、也無力，但素質(zhì)教育的前途是光明的，我們要盡量往這一方向去努力。作為一名中學(xué)歷史教育者，如何做好當(dāng)前背景下的素質(zhì)教育呢？我認(rèn)為應(yīng)著重研究一下角度

首先，“打銅打鐵本身硬”執(zhí)教者的素質(zhì)是關(guān)鍵一環(huán)

提高歷史教師的素質(zhì)，內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的。如何提高素質(zhì)呢？不是在那光喊光叫就行的，要拿出實(shí)際行動。我認(rèn)為主要從以下幾個方面著手：

1、明確“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系，不斷增加和提高“一桶水”的容量和質(zhì)量。

歷史本身的特點(diǎn)決定了歷史知識的廣度。歷史是貫通古今，包羅萬象的一門學(xué)科。時空跨度大，知識內(nèi)涵豐富，囊括了人類社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技各個領(lǐng)域。歷史事物經(jīng)常通過輻射，將觸角伸向四面八方的其它歷史實(shí)體。又經(jīng)過輻射，將周圍上下各歷史實(shí)體的觸覺集中到自己身上。因此，每一個歷史知識都成為一個開放的系統(tǒng)。人類歷史的發(fā)展，就是自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、人造系統(tǒng)等不同的子系統(tǒng)構(gòu)成的大系統(tǒng)。這就要?dú)v史教師必須具有：貫通古今中外的通史知識結(jié)構(gòu)；鑒別和運(yùn)用史料的能力

2、提高歷史教師系統(tǒng)理論修養(yǎng)。

一位合格的歷史教師，就不能把教學(xué)活動看成是單純的歷史知識傳授。他必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會正確地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題的方法；必須能夠站在理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的高度觀察以往的歷史過程，給歷史科學(xué)以合乎客觀實(shí)際的評價，揭示歷史的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，揭示歷史的規(guī)律。這就需要?dú)v史教師必須具備有較高的理論素養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育學(xué)理論，系統(tǒng)地掌握史學(xué)理論，不斷吸取當(dāng)今史學(xué)研究理論和成果來充實(shí)自己。

3、提高教育教學(xué)能力。

教育教學(xué)主體在“教與學(xué)”上，淵博的專業(yè)知識、高深的理論修養(yǎng)如何“教”以致讓學(xué)生更好的學(xué)？那就須要教育教學(xué)的能力。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“授之予魚，不如授之予漁”，要想培養(yǎng)學(xué)生的“漁”能力，那教師首先要有較強(qiáng)的教育教學(xué)的能力。因此提高教育教學(xué)的能力是素質(zhì)教育的必要，才能培養(yǎng)學(xué)生的能力，才能“授之予漁”，才能體現(xiàn)素質(zhì)教育的初衷。

4、做復(fù)合型的歷史教師。

掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。傳統(tǒng)的黑板、粉筆教學(xué)已越來越難以滿足教學(xué)的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，時代呼喚新的教育方式、手段的到來。歷史教師應(yīng)掌握計算機(jī)、電腦、投影儀、國際互聯(lián)網(wǎng)的使用方法，現(xiàn)代電子課件的制作和使用方法，以及其它現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，能夠利用網(wǎng)上資源豐富自己的歷史知識、學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，下載教學(xué)圖片和課件，能夠利用光盤在電腦上教學(xué)等，以適應(yīng)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。

其次、改變教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

現(xiàn)在雖然都倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法仍未有多大變化。這讓學(xué)生早已厭卷了，歷史學(xué)科在中學(xué)教學(xué)中的附屬地位更令學(xué)生不愛學(xué)。如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代歷史教學(xué)的素質(zhì)教育更是難上加難，大環(huán)境暫時無法改變，只好自身去作努力了。

傳統(tǒng)的舊的教學(xué)觀，將教師視為知識的傳遞者、能力的培養(yǎng)者、思想認(rèn)識的教育者。在這種觀念下，不少教師在備課時對學(xué)生的自主性活動或是缺乏設(shè)計，或是停留在一問一答淺層次的認(rèn)知活動上。在教學(xué)過程中，教學(xué)方法和手段的單一化，也造成學(xué)生主體參與教學(xué)活動的積極性不高。歷史課上，教師以自己為中心，講述時間過長，學(xué)生主要是聽教師講，處在被動地位的現(xiàn)象還比較普遍地存在。其結(jié)果是，學(xué)生對歷史課不感興趣，課堂教學(xué)質(zhì)量得不到真正提高。

隨著歷史學(xué)科研究的不斷突破和創(chuàng)新，使歷史教材的滯后性更加明顯，特別是一些陳舊的歷史觀點(diǎn)和結(jié)論，已經(jīng)明顯的過時了，甚至被證明是錯誤的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要堅持實(shí)事求是的原則，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)來分析歷史事物、判斷歷史結(jié)論，大膽地對教材的某些觀點(diǎn)結(jié)論提出質(zhì)疑，提出自己的不同見解和主張，并引用史實(shí)加以論證或駁斥，不能盲從“權(quán)威”。

因此，對于學(xué)生的“異端”聲音，言之有理的，歷史教師就要多鼓勵和表揚(yáng)，千萬不可按“常理”一棍子將其打死。對于“異端”的聲音要以寬容來對待。一般每份教學(xué)資料都會為它上面的題目提供相關(guān)的參考答案，這無可厚非；問題在于我們教師常常陷入思維定勢，人為地將參考答案當(dāng)成標(biāo)準(zhǔn)答案來向?qū)W生講授，只要學(xué)生意見與之相左，一概加以否定，長此以往，教師這種惰性與奴化的思想必然在不知不覺中帶出一批不會用腦，只會盲從的學(xué)生！這種學(xué)生怎能適應(yīng)時代的需要？怎能擔(dān)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)？怎能參與國際社會越來越激烈的競爭而立于不敗之地？

最后、運(yùn)用“熱點(diǎn)”問題，讓學(xué)生體會學(xué)史作用和意義

歷史教學(xué)的作用是不容置疑的，但在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師通常只注重課文知識點(diǎn)的講授，就事論事。這就很容易使學(xué)生感到枯燥乏味，提不起學(xué)習(xí)興趣。更感覺不到學(xué)歷史有何作用。如何讓學(xué)感覺到學(xué)史有所用、有所值呢？當(dāng)然方法很多，我覺得結(jié)合時代的“熱點(diǎn)”問題，用史分析、理解和運(yùn)用，效果較佳，而且學(xué)生也非常喜歡。在現(xiàn)代社會里，由于電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等各種媒體的作用，使學(xué)生接受了大量的課外信息，其中就有很多他們所感興趣的“熱點(diǎn)”。教師如果能立足于課本，將一些社會現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，就會使學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史興趣盎然。

參考書目或文章：

1、《歷史教學(xué)》：《談?wù)剮追N新的歷史教學(xué)方法》

2、韓飛：《創(chuàng)新教育背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求》

3、梁春華：《談?wù)劇盁狳c(diǎn)”問題在歷史教學(xué)中的運(yùn)用》

4、馬平：《素質(zhì)教育下的歷史教師素質(zhì)》

5、《歷史教學(xué)》：《實(shí)施素質(zhì)教育深化中學(xué)歷史教學(xué)改革》