張興春
“情境探疑”教學(xué)模式是充分利用學(xué)生的認(rèn)知活動、情感體驗與探疑解疑結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。它充分利用以現(xiàn)代多媒體技術(shù)為主的各種教學(xué)手段和資源,不斷創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,煥發(fā)學(xué)生的問題意識,有機(jī)地把探疑活動和情感活動結(jié)合起來。品生或品社課堂教學(xué)也不例外。要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,教師必須注意創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己從社會生活中去發(fā)現(xiàn)、提出、選擇和確定他們感興趣的問題,激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究激情,從而將教師的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),并在師生互動(雙向)的交流中水到渠成地實現(xiàn)。這些問題可以是其教材內(nèi)容的拓展延伸,也可能是對自然和社會現(xiàn)象的探究;還可以是已經(jīng)證明的結(jié)論或是未知的知識領(lǐng)域,甚至可以是近期國內(nèi)外發(fā)生的事件,其只要學(xué)生感興趣,就要尊重學(xué)生對研究課題的選擇。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生探求新知
探究始于問題,而問題的發(fā)現(xiàn)及提出常常依賴于問題情境的創(chuàng)設(shè),問題情境的“張力”越強,就越能激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲。
小學(xué)生對外界事物充滿了好奇心,進(jìn)而可以產(chǎn)生探索的欲望,《品生或品社》課,在教學(xué)中應(yīng)充分利用這一點,設(shè)置矛盾型的問題情境,激發(fā)學(xué)生問題意識和學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力。還可以組織學(xué)生游戲,讓他們在熟悉游戲的過程中產(chǎn)生問題,進(jìn)而去思考。
基于構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的情境探疑教學(xué)模式強調(diào)為其學(xué)生創(chuàng)設(shè)完整、真實的問題情境,以達(dá)到激勵學(xué)生的認(rèn)知需要,從自己的生活實際出發(fā),進(jìn)行有目的的選擇,去鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí),體驗學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境,拓展學(xué)生視野
綜合考慮影響學(xué)生成長的興趣、能力傾向、價值取向、道德引導(dǎo)等因素,按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對教材進(jìn)行整體分析,逐單元、逐章、逐節(jié)挖掘整理教材的生活資源,搜集相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的社會、網(wǎng)絡(luò)資源等,作為創(chuàng)設(shè)生活化問題情境的素材,并在教學(xué)實踐中對這些素材進(jìn)行不斷充實、更新和完善,形成 “生活化問題情境系列案例”。
按照“生活問題思品化,思品教學(xué)生活化”的原則,針對單元教學(xué)內(nèi)容,研究確定生活化的教學(xué)目標(biāo)、研究創(chuàng)設(shè)生活化問題情境的框架思路、采取的教學(xué)組織策略、教學(xué)評價策略等,來構(gòu)建學(xué)生感興趣的單元課堂教學(xué)框架結(jié)構(gòu)。
力求使課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的每個問題都從生活實際中來,把道德、知識、行為結(jié)合起來。例如:在學(xué)生中開展“怎樣生活”、“怎樣學(xué)習(xí)”、“怎樣玩”、 “怎樣競爭”、“怎樣對待他人”、“怎樣對待父母”等活動,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生自理、自立的能力,促使學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任,對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。
進(jìn)行單元教學(xué)總結(jié)、反思。反思單元教學(xué)實踐中“創(chuàng)設(shè)生活化情境”的教學(xué)效果,包括預(yù)期的和非預(yù)期的。特別是對非預(yù)期結(jié)果的反思研究,并以此作為新一輪研究的重要依據(jù)。
三、創(chuàng)設(shè)真實情境, 遷移學(xué)生思想情感
真實情境是指創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生的日常生活、情感體驗有著密切的聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)真實情境就是教師利用文本、動畫、視頻圖像、聲音、圖片、語言等,把學(xué)生生活中的真實情境遷移到課堂中來,可以是時間上的遷移,空間上的遷移,還可以是時空交錯遷移,它強調(diào)的是情境的生活化、真實性,是品生或品社課中情境創(chuàng)設(shè)的主要方式。
品生或品社的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的,要以一定的內(nèi)容作為載體。創(chuàng)設(shè)真實情境可以實現(xiàn)學(xué)生情感經(jīng)驗的近距離遷移、新情感內(nèi)容的自施內(nèi)化,更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實踐性和有效性。
四、創(chuàng)設(shè)虛擬情境,拓展學(xué)生思維空間
虛擬情境是指教師可以在教學(xué)中利用現(xiàn)代教育媒體拉近時空的距離,再現(xiàn)學(xué)生沒有或無法經(jīng)歷的生活場景,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,有效地縮短了教材內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識、生活之間的距離,使情境所描繪的生活與學(xué)生的生活實際找到結(jié)合點。道德實踐教育應(yīng)該有預(yù)見性,因此,虛擬情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生日后生活中的道德實踐提供了思想和情感的遷移和反思基礎(chǔ)。對學(xué)生來說沒有經(jīng)歷過的,如模擬法庭;也可以是對未來是一種設(shè)想,如在講到可持續(xù)發(fā)展時,讓學(xué)生討論“如果世界上沒有水,我們該怎么辦?”
五、創(chuàng)設(shè)社會實踐情境,提高學(xué)生實踐能力
社會實踐是基于學(xué)生的直接體驗,讓學(xué)生在自主探究中去運用知識,發(fā)現(xiàn)新知識的學(xué)習(xí)活動。它以實踐能力的培養(yǎng)為重點,促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在進(jìn)行社會實踐教學(xué)中,要敢于讓學(xué)生面對和剖析生活中的矛盾和丑惡現(xiàn)象。如開展“關(guān)于學(xué)校收費問題的調(diào)查”、“影響家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會調(diào)查”、“單親家庭生活狀況調(diào)查”、“家庭體罰情況的調(diào)查”等活動,通過知、情、意、行的辯證統(tǒng)一的形成過程,來促使學(xué)生思想品生或品社素質(zhì)的形成和內(nèi)化。
在品生或品社教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,質(zhì)疑,探究,教師提供學(xué)生發(fā)表直接見解和自我反省的機(jī)會,從而以此拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的思維,使他們超越直接狹隘的經(jīng)驗和認(rèn)識,多角度,多方面地考察社會現(xiàn)象,促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)問題情境中鍛煉發(fā)現(xiàn)問題及思維能力。
(作者單位:甘肅省白銀市平川區(qū)寶積教育管理中心)
責(zé)編/董 璐