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      分析蒙古族傳統(tǒng)音樂在高等藝術(shù)教育中的傳承實(shí)踐與思考

      2013-08-14 09:43浦彤偉
      考試·教研版 2013年8期
      關(guān)鍵詞:傳承思考實(shí)踐

      浦彤偉

      【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)在文化傳承這一方面面臨著諸多的挑戰(zhàn),我國(guó)很多傳統(tǒng)的文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中都處于消失的迎緣,由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們的物質(zhì)精神逐漸豐富,生活水平日益,沒有重視對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,這是導(dǎo)致我國(guó)很多歷史文化面臨消失的主要原因。蒙古族傳統(tǒng)音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,蒙古族傳統(tǒng)音樂的分析與研究,對(duì)我國(guó)音樂這一行業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用,所以蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承非常重要。

      【關(guān)鍵詞】夢(mèng)組個(gè)傳統(tǒng)音樂 高等藝術(shù)教育 傳承 實(shí)踐 思考

      1 前言

      蒙古族傳統(tǒng)音樂在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的位置,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,但是就目前我國(guó)蒙古族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展來(lái)看,蒙古族傳統(tǒng)音樂這一傳統(tǒng)文化面臨著著生存的困境,能夠讓蒙古族傳統(tǒng)音樂在舞臺(tái)上進(jìn)行展示的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,蒙古族傳統(tǒng)音樂無(wú)法有效的通過(guò)媒體進(jìn)行傳播,很多人都不了解蒙古族傳統(tǒng)音樂,這都給蒙古族傳統(tǒng)音樂這一文化的傳承帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

      我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中往往容易忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,由于科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展,我國(guó)現(xiàn)代人對(duì)于科技的追逐非常的狂熱,很多青少年在生活中只對(duì)現(xiàn)代流行音樂感興趣,而對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂缺乏了解,我國(guó)音樂行業(yè)中的機(jī)構(gòu)與公司,在發(fā)展過(guò)程中對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳播也不夠重視,主要的原因是因?yàn)槊晒抛鍌鹘y(tǒng)音樂在音樂市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)效益非常的低,不能滿足音樂機(jī)構(gòu)或者是音樂公司在經(jīng)濟(jì)這一方面的需求,我國(guó)相關(guān)傳統(tǒng)文化管理部門,在蒙古族傳統(tǒng)音樂這一文化的傳承上也沒有一個(gè)有效的傳承方式,這些都在很大程度上阻礙了蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承,導(dǎo)致蒙古族傳統(tǒng)音樂這一文化陷入生存困境。

      2 分析蒙古族傳統(tǒng)音樂在高等藝術(shù)教育的傳承與實(shí)踐

      2.1 提高蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)教學(xué)體系的構(gòu)建

      我國(guó)高等藝術(shù)院校在名族音樂的教學(xué)過(guò)程中,要充分的重視蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué),在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行教學(xué)時(shí)要對(duì)課程進(jìn)行合理的設(shè)置,制定適合蒙古族傳統(tǒng)音樂教學(xué)的教學(xué)方案,完善教學(xué)中還存在的一些不足與缺陷,高等藝術(shù)院校中的音樂教師要不斷提高自身的教學(xué)水平,這對(duì)于高等藝術(shù)院校中蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)非常的重要。

      就目前來(lái)看,我國(guó)對(duì)于蒙古族地區(qū)中,一些少數(shù)民族藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展非常的重視,我國(guó)在蒙古族地區(qū)中建造了很多高等藝術(shù)教育院校,在建造過(guò)程中投入了大量的人力、物力,在建造的高等藝術(shù)教育院校中設(shè)置了蒙古族傳統(tǒng)音樂這一門課程,為蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)提供了相應(yīng)的產(chǎn)地,使蒙古地區(qū)中的學(xué)生能夠?qū)γ晒抛鍌鹘y(tǒng)音樂這一門學(xué)科課程進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),我國(guó)在蒙古地區(qū)不僅僅只是建造了相關(guān)的高等藝術(shù)教育院校,還為蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展制定了很多相關(guān)的策略,用來(lái)促進(jìn)蒙古族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。根據(jù)對(duì)蒙古地區(qū)中高等藝術(shù)教育學(xué)院的調(diào)查,我國(guó)蒙古地區(qū)中已經(jīng)有八所高等藝術(shù)教育院校中在學(xué)科專業(yè)中安置了蒙古族傳統(tǒng)音樂這一門學(xué)科課程,這些高等藝術(shù)教育院校擔(dān)負(fù)著蒙古族傳統(tǒng)音樂這一傳統(tǒng)的文化的傳承與發(fā)展。

      高等藝術(shù)教育院校在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,要充分的挖掘蒙古族傳統(tǒng)音樂中還未被發(fā)掘的文化資源,要加強(qiáng)對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂中相關(guān)樂器的教學(xué),構(gòu)建健全的音樂人才培養(yǎng)體系,音樂教師要對(duì)自身的教學(xué)觀念與方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,提高自身在蒙古族傳統(tǒng)音樂課程教學(xué)中的教學(xué)能水平,高等藝術(shù)教育院校在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,還要重視蒙古族傳統(tǒng)音樂在傳承與發(fā)展中的實(shí)際情況。

      2.2 創(chuàng)新蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)方式,加強(qiáng)蒙古族傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作的效率與質(zhì)量,強(qiáng)化傳承實(shí)踐

      我國(guó)高等藝術(shù)教育在發(fā)展過(guò)程中,要重視對(duì)名族傳統(tǒng)、專業(yè)性音樂人才的培養(yǎng),這是有效促進(jìn)我國(guó)名族文化發(fā)展與傳承的重要途徑之一,是我國(guó)名族文化傳承與發(fā)展的重要方向。我國(guó)蒙古族地區(qū)中的高等藝術(shù)教育院校,要將民族傳統(tǒng)、專業(yè)性音樂人才的培養(yǎng)作為自身在教學(xué)中的目標(biāo),對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)方式進(jìn)行深入的分析與研究,不斷的進(jìn)行探索與實(shí)踐,尋找科學(xué)合理的教學(xué)方式,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,這對(duì)于高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂教學(xué)的效率與質(zhì)量都有著重要的推進(jìn)作用。

      就目前我國(guó)高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)模式上來(lái)看,很多院校的教學(xué)模式都充分的體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)的音樂特色,一部分高等藝術(shù)教育院校在招生的方式上也有相應(yīng)的體現(xiàn),這在很大程度上促進(jìn)了我國(guó)高等藝術(shù)院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂人才的培養(yǎng),對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展有著十分重要的作用,強(qiáng)化了蒙古族傳統(tǒng)音樂中的傳承實(shí)踐。

      我國(guó)蒙古族地區(qū)中,一些高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)過(guò)程中,在內(nèi)部設(shè)立了相關(guān)的青年蒙古族傳統(tǒng)音樂合唱培訓(xùn)班,在蒙古族的各個(gè)地區(qū)中招收與尋找一部分用于音樂天賦的孩子,然后對(duì)這些孩子進(jìn)行蒙古語(yǔ)的教學(xué),聘用一些專業(yè)性的音樂人才在蒙古族傳統(tǒng)音樂課堂中進(jìn)行教學(xué),還創(chuàng)設(shè)了一些表演的舞臺(tái),開展了一系列的關(guān)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)活動(dòng),蒙古族傳統(tǒng)音樂中的合唱團(tuán)在參加國(guó)際音樂比賽與國(guó)內(nèi)音樂比賽中,所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)也非常的多,以合唱這一方式進(jìn)行教學(xué)的方法,在高等藝術(shù)教育院校中的蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)起到了非常好的效果,這一中教學(xué)方式也體現(xiàn)出了創(chuàng)新意識(shí)。

      3 高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的思考

      蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展,充分的體現(xiàn)了我國(guó)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的保護(hù),在很大程度上增強(qiáng)了我國(guó)青少年在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的保護(hù)意識(shí)。這幾年,我國(guó)各個(gè)地方中,相關(guān)的博物館、圖書館等一系列公共場(chǎng)所都加強(qiáng)了宣傳保護(hù)民族文化的力度,我國(guó)教育部門也將相關(guān)的民族傳統(tǒng)文化融入到了教學(xué)教材中,在一定程度上豐富了我國(guó)高等藝術(shù)院校中的教學(xué)內(nèi)容。

      3.1 融入特色的音樂理念

      高等藝術(shù)教育院校在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)過(guò)程中,融入了蒙古族中具有特色的音樂理念。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的不斷深入發(fā)展,蒙古族傳統(tǒng)音樂這一傳統(tǒng)文化中的形式呈現(xiàn)出了多樣性,具體表現(xiàn)在表演形式,所以高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)中,要對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂內(nèi)在的教學(xué)資源進(jìn)行充分的挖掘,將蒙古族傳統(tǒng)音樂中的一些基本理念、音樂內(nèi)涵,融入到蒙古族傳統(tǒng)音樂課程中的器樂、聲樂的教學(xué)中。

      3.2 創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境

      高等藝術(shù)教育院校在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的教學(xué)過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于教學(xué)效率與質(zhì)量的提升。

      高等藝術(shù)教育院校對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué),不僅僅只是需要傳授給學(xué)生一些基本的音樂知識(shí),還要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喜愛上蒙古族傳統(tǒng)音樂這一傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的興趣,讓學(xué)生在蒙古族傳統(tǒng)音樂課程中進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)能夠意識(shí)到這一傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)有多么的重要。所以,音樂教師在蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)過(guò)程中,不僅僅要在教學(xué)中將原有的課程知識(shí)進(jìn)行講解,還要將蒙古族傳統(tǒng)音樂中的內(nèi)容與音樂表演相結(jié)合,使蒙古族傳統(tǒng)音樂教學(xué)具有整體性。例如:教師在蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)中,能夠列舉一些表演例子與音樂知識(shí),在學(xué)生的面前展示出蒙古族傳統(tǒng)音樂中的特色,這樣能夠有效的挖掘?qū)W生對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在蒙古族傳統(tǒng)音樂課程中更加認(rèn)真、用心的學(xué)習(xí)。

      3.3 完善蒙古族傳統(tǒng)音樂課程中的教學(xué)內(nèi)容

      蒙古族傳統(tǒng)音樂教材中的內(nèi)容非常的重要,關(guān)系著高等藝術(shù)教育院校在蒙古族傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的效果與質(zhì)量。所以,高等藝術(shù)教育院校中的相關(guān)部門要對(duì)教學(xué)內(nèi)容中存在的不足與缺陷進(jìn)行完善,請(qǐng)一些音樂文化這一方面的專家、教授對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂教材進(jìn)行編制,將蒙古族傳統(tǒng)音樂中的各個(gè)部分全面的編入教材中去,例如:作曲、器樂、聲樂、合唱、基礎(chǔ)知識(shí)等一系列方面,還要注意將蒙古族傳統(tǒng)音樂中具有特色的地方編入到教材中,使學(xué)生在對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂教材進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠?qū)γ晒抛鍌鹘y(tǒng)音樂知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的了解。

      蒙古族傳統(tǒng)音樂教材內(nèi)容的完善,能夠有效的提高蒙古族傳統(tǒng)音樂課堂中的教學(xué)質(zhì)量,對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂這一文化的傳承非常的重要。

      4 結(jié)語(yǔ)

      我國(guó)目前在蒙古族傳統(tǒng)音樂這一傳統(tǒng)的傳承中,最有效的方法是將蒙古族傳統(tǒng)音樂融入到高等藝術(shù)教育中,利用對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)實(shí)踐來(lái)對(duì)蒙古族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承,我國(guó)高等藝術(shù)院校承擔(dān)著對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承責(zé)任,高等藝術(shù)院校要怎樣才能將蒙古族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行有效的傳承,是高等藝術(shù)院校在發(fā)展過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問題,這對(duì)于蒙古族音樂的傳承與發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,高等藝術(shù)教育中對(duì)于蒙古族傳統(tǒng)音樂課程的有效教學(xué),有利于蒙古族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展與傳承。

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