許貽斌

一、陌生化的敘述技法

（一）敘述視角的獨特性

視角是“作品中對故事內(nèi)容進行觀察和講述的角度?！睋Q句話說，視角就是一種聚焦，是“看”與“被看”的一種聯(lián)系。視角（聚焦）在文本中具有組織情節(jié)、揭示意蘊的作用。在傳統(tǒng)的小說中，大多都是全知全能視角，敘事者以一種“神”的姿態(tài)對不同地點、不同時間發(fā)生的任何事情都了如指掌。如在《呼蘭河傳》中就采用了獨特視角，在第一章中以東西二道街作為主線，講述標志性的大泥坑等，第二章開始就以時間為主線描述跳大神、放河燈、唱秧歌等，集中的反映呼蘭河人精神上的愚昧與麻木。從第三章開始，敘述視角就發(fā)生的變化，讀者跟隨蕭紅一起從呼蘭河到了“我”家。從此處開始，蕭紅運用了兒童視角，通過“我”的視角來描寫“家”的荒涼，其后在第五章中也采用了兒童視角敘述小團圓媳婦的事情，第六章和第七章也依舊采用兒童視角。這種陌生的變形手法敘述限制了其他人物的內(nèi)心情感和思想流露，將復(fù)雜的事件發(fā)展進程與人物關(guān)系作了簡單化處理，使文章新穎別致，格外真實，具有藝術(shù)感染力。

（二）陌生化語言

蕭紅小說的陌生化語言主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是采用了非指稱性質(zhì)的描寫，她在文本中采用這種手法使小說語言既新鮮又生疏，比如在《呼蘭河傳》中第三章第一節(jié)對景物的描寫：“鳥飛了，就像……蟲子叫了，就像蟲子在說話似的……”這一系列的語言都是兒童的語言，對原有的已經(jīng)僵硬的景物描寫進行反叛，使其極具藝術(shù)感知力，從中滲透著一種自然動人的藝術(shù)美。第二是，蕭紅在自己的小說中巧妙地使用一些方言土語。比如在涉及到對鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫時，就采用了“坑”、“膩”、“戴穗鉗子”、“打狗餑餑”等方言。這些方言土語的使用就增加了讀者的理解難度，而文本也因此具有了一定的陌生化效果。

二、直面現(xiàn)實的感性書寫

作家選擇怎樣的意象進行敘述，作家從怎樣的世界觀出發(fā)來組織意象完全與作家個人的精神能量和生命能量有關(guān)，這是作家對各種情感積累所釋放情感的通道?！耙庀笈c人生經(jīng)歷、記憶有關(guān)，意象反映著一個復(fù)雜的心理過程，是作為主體的‘意’與作為客體的‘象’的又一次重新氣和生成，通過意象來重現(xiàn)心理情感?！笔捈t的創(chuàng)作正是這種對于自身感受附著的結(jié)果。

蕭紅小時候與祖父相依為命，祖父走后，蕭紅一生都在輾轉(zhuǎn)流浪，被生活一次又一次地拋棄，正是因為如此，她才想要一次又一次地逃離。被棄情結(jié)在這種生命體驗中一次次地被強化。在《棄兒》中，蕭紅就是將自己的經(jīng)歷作為模板。小說講述的是自己1932年秋天被未婚夫王恩甲遺棄在哈爾濱旅館，因為欠債而不能自由出入而被迫與蕭軍同居。蕭紅在這部小說中極力渲染女主角芹懷孕后肚子的累贅和身體的沉重?！渡缊觥分凶髡邔⒆约旱膽崙咳空掣皆谂鹘堑纳砩希屗麄兊娜怏w和齷齪的靈魂暴露在令人窒息的生死場中，身體成為欲望的主體，動物生殖和女人生育進行互喻，表達積于自己心中的苦悶?！渡缊觥泛蟮男≌f中，她對死亡場面的摹寫已經(jīng)退出了原有的文學(xué)構(gòu)思，這說明她對于自身的內(nèi)心世界已經(jīng)有了強有力的敏銳控制?！缎〕侨隆分械拇湟唐疵x書，與自己的命運做斗爭，但是始終都沒有自己主動地去爭取愛情，人物本身的悲劇感在這樣的命運中彰顯。蕭紅一生都患有肺結(jié)核、肺炎、胃病，在種種的身體磨難中，蕭紅用自己的筆傾訴著隱藏在內(nèi)心的冷靜與凝重。

三、強烈的抒情成分

由于蕭紅自小就愛好詩歌，才華橫溢，在年幼時就跟隨祖父學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩歌，這為她的小說創(chuàng)作形成自己獨特風(fēng)格打下了基礎(chǔ)。蕭紅的小說中散發(fā)著熾烈的情感。鮮亮明快的形象，音樂般的語言，往往能夠?qū)⒆x者帶入到一種夢境之中。在《<呼蘭河傳>序》中，茅盾曾這樣說，“《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它與這‘不像’之外，還有些別的東西……一些比‘像’一部小說更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”在其他的作品中，如《橋》等都在文字中洋溢著強烈的戰(zhàn)斗情懷，那種強烈的悲劇性精神就像是檄文和號角不斷地讓讀者覺醒。

四、散文化的文體結(jié)構(gòu)

蕭紅小說的文體特征一直都是學(xué)者們關(guān)注的焦點，有人認為蕭紅小說的文體是個人‘回憶式’文體，具有濃厚的懷舊情結(jié)。在蕭紅的小說中具有一種不完全的碎片化時間狀態(tài)，這種只有在欣賞時才會有的鏡頭感是因為她小說對敘事結(jié)構(gòu)的處理方式所導(dǎo)致。比如在《生死場》中作者只寫了兩年八個季節(jié)的更替，她將人事附著在這種季節(jié)的變遷中，使其具有一種畫面感和獨立感。

蕭紅的小說是一種回憶式文體。在《呼蘭河傳》中對自己故鄉(xiāng)的回憶中飽含的深情讓人動容。作者在小說中對于自己兒時的記憶沒有具體的時間，而是一種模糊狀態(tài)?！缎〕侨隆?、《牛車上》、《后花園》等都是采用一種閑散的筆調(diào)，都滲透著一種散文化風(fēng)格?！稑颉愤@個短篇小說散文化風(fēng)格更加明顯，從開頭對某些語句和段落的反復(fù)就可以看出黃良子的日常生活狀態(tài)?！逗籼m河傳》中開篇的“年老的人”“買豆腐”“賣饅頭”等等的舉動都并不是哪一個特定的人，而是代表著以賣豆腐、賣饅頭為行業(yè)的世世代代的人的生活。缺乏具體時間，具體人物的高度概括性敘述，體現(xiàn)出一種超越時空的哲理意義。

在蕭紅小說中，看似散亂的文體結(jié)構(gòu)，不僅沒有破壞小說的內(nèi)在統(tǒng)一感，而且能清楚地將小說的層次呈現(xiàn)給讀者。蕭紅沒有刻意地去經(jīng)營小說的結(jié)構(gòu)，依照情節(jié)或人物的需要來組織結(jié)構(gòu)，這種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性和統(tǒng)一性來自于作者自身的情感邏輯。蕭紅小說最為直接的感官就是文體語言的獨特性，對語言的超常規(guī)使用的目的正是恢復(fù)其自身對生活的經(jīng)驗，直接感知失去，使其具有藝術(shù)美感。

[1]聶紺弩.會議我和蕭紅的一次談話[J].新文學(xué)史料,1981(1).

[2]童慶炳,主編.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社.

[3]程金城.圓形批判與重釋[M].北京:東方出版社,1998:77.

[4]劉楠霞.蕭紅小說的悲劇意蘊[J].東京文學(xué),2011(4).

[5]茅盾.《呼蘭河傳》序[M]//蕭紅全集.哈爾濱:哈爾濱出版社,2000：3.

[5]小說的智慧[M].艾曉明,編譯.長春:時代文藝出版社,1992:111.