鄒 強(qiáng),吳亞林,潘傳國(guó),廖 偉
(1.湖北科技學(xué)院 教育學(xué)院,湖北 咸寧 437100;2.橫溝橋鎮(zhèn)小學(xué),湖北 咸寧 437005)
學(xué)校文化是“一種以學(xué)生文化、教師文化、管理者文化為為主體,以教育教學(xué)活動(dòng)、管理實(shí)踐活動(dòng)為載體,以校園為主要空間,以辦學(xué)思想、教育理念、育人觀、人才觀、價(jià)值觀、教師的精神氣質(zhì)為主要特征,比較穩(wěn)定的思想意識(shí)、思維方式、價(jià)值取向、行為規(guī)范和生活態(tài)度的群體文化總和?!保?]“作為學(xué)校教育中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),學(xué)校文化時(shí)刻影響著學(xué)校中的人對(duì)教育的看法、對(duì)學(xué)校的理解、對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),以及對(duì)教育價(jià)值的追求”。[2]可見,學(xué)校文化不僅反映了一所學(xué)校的精神面貌,而且決定了學(xué)校的內(nèi)聚力和發(fā)展內(nèi)涵。
在新的時(shí)期,如何凝練辦學(xué)特色,打造特有的學(xué)校文化,已經(jīng)成為不少中小學(xué)校努力追尋的目標(biāo)。對(duì)學(xué)校文化研究與建設(shè)的重視,反映了人們對(duì)學(xué)校教育的整體關(guān)照,對(duì)學(xué)校發(fā)展的深層次思考。那么,如何進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)?本文以咸寧市橫溝橋鎮(zhèn)小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)為例,圍繞“快樂教育”的核心理念,就如何構(gòu)建有特色的學(xué)校文化,提出建設(shè)思路與策略模式,以期塑造具有個(gè)性的學(xué)校文化品牌,全面提升學(xué)校辦學(xué)層次。
當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè),是在中小學(xué)深入推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革背景下進(jìn)行的一種深層次的變革,在當(dāng)前時(shí)代背景下,如何提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量、樹立學(xué)校形象、塑造學(xué)校品格,是每一位中小學(xué)教師、學(xué)校管理者,特別是中小學(xué)校長(zhǎng)所應(yīng)思考的基本問題。但長(zhǎng)期以來,我國(guó)中小學(xué)的建設(shè)和發(fā)展具有明顯的“粗放型”特征,缺乏對(duì)學(xué)校文化建設(shè)與發(fā)展細(xì)節(jié)的關(guān)注,“憑經(jīng)驗(yàn)辦學(xué)”和“靠行政指令辦學(xué)”是不少校長(zhǎng)的“基本思路”,從而導(dǎo)致“千校一面”的狀況,進(jìn)而阻礙了學(xué)校的原創(chuàng)性價(jià)值與生成性發(fā)展能力的充分體現(xiàn)。
那么,如何改變這一現(xiàn)狀,我們認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)必須改變“經(jīng)驗(yàn)主義”和“行政指令式”的舊有模式,確立以先進(jìn)的教育理念來引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)的思路。以核心理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè),既要遵循具有普遍意義的教育規(guī)律,又要結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實(shí)際,將先進(jìn)的教育理念引入學(xué)校發(fā)展與建設(shè)之中,凝練學(xué)校辦學(xué)特色,打造學(xué)校特有文化,塑造具有個(gè)性的教育文化品牌。
橫溝橋鎮(zhèn)小學(xué),是一所具有73年辦學(xué)歷史的公辦完全小學(xué),學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展中逐步確立了“快樂教育”的核心理念,并以此來打造學(xué)校文化建設(shè)的個(gè)性化特色?!翱鞓方逃钡睦砟钭钤缭醋?9世紀(jì)英國(guó)教育家赫伯特·斯賓塞的理論,斯賓塞認(rèn)為,世界上最好的教育本質(zhì)上都是快樂的,他極力提倡快樂教育,反對(duì)無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式??鞓方逃母灸康脑谟谌嫣岣邔W(xué)生的素質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人,使每個(gè)學(xué)生的童年幸??鞓?,都能得到生動(dòng)活潑的發(fā)展。[3]“快樂教育”的理念強(qiáng)調(diào)以“快樂”為本,以“解放”為本,以人為本,揭示了教育最本質(zhì)的特征,其對(duì)我國(guó)中小學(xué)教育改革具有重要的啟示作用。然而我國(guó)自上世紀(jì)80年代以來,中小學(xué)教育中所存在的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、校園生活單調(diào)乏味、師生關(guān)系緊張的“三苦”現(xiàn)象,以及學(xué)生諸多與“苦”相伴的“苦學(xué)”行為,不僅導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)較重,更主要的使學(xué)生缺乏童年應(yīng)有的快樂與幸福。同時(shí),中小學(xué)教育中有關(guān)教師職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)、幸福度不高,以及教育教學(xué)的高要求所帶來的教師“苦教”行為等,也不少與“苦”相隨,致使教師更多感受的是職業(yè)的清貧與工作的艱辛與痛苦。鑒如此,倡導(dǎo)快樂教育勢(shì)在必行。
那么,何為快樂教育?快樂教育就是充分調(diào)動(dòng)師生兩方面的積極性,使教師樂教、善教,學(xué)生樂學(xué)、善學(xué),在師生融洽、合作的氣氛中,全體學(xué)生得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地全面發(fā)展的教育??鞓方逃龖?yīng)具有三個(gè)維度的特點(diǎn):一是有興趣的教育,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索、求知的興趣;二是有質(zhì)量的教育,有助于促進(jìn)學(xué)生在學(xué)業(yè)、品德、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生終身負(fù)責(zé)的教育;三是有體驗(yàn)的教育,能夠讓學(xué)生經(jīng)歷各種體驗(yàn),感受到童年的幸福、快樂,獲得愉快成長(zhǎng)的教育。
快樂教育理論體系的構(gòu)建,著重從三個(gè)方面入手進(jìn)行[4]:(1)學(xué)生快樂地學(xué)。學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)是根本??鞓返貙W(xué),就是要在學(xué)生個(gè)體身上有目的地使之快樂地發(fā)生變化,即“以促進(jìn)學(xué)生快樂發(fā)展為本”。(2)教師快樂地教。教師樂教、善教是學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)的前提??鞓返亟?,就是要讓教師健康地生活、快樂地工作,注重提升個(gè)體幸福感與快樂度。(3)師生快樂地互動(dòng)。快樂互動(dòng),就是在師生互動(dòng)中,將教師專業(yè)發(fā)展與學(xué)生素質(zhì)提升相結(jié)合,將教師的快樂幸福與學(xué)生的快樂幸福相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“實(shí)施快樂教育,共享幸福人生”的教育目的。
學(xué)校文化建設(shè)主要包括四大部分:觀念文化系統(tǒng)、物質(zhì)文化系統(tǒng)、行為文化系統(tǒng)、制度文化系統(tǒng),其中,精神文化系統(tǒng)是核心,制約并影響著其他三者。根據(jù)橫溝橋鎮(zhèn)小學(xué)所開展的相關(guān)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng),為了貫徹實(shí)施“快樂教育”的理念,學(xué)校堅(jiān)持從構(gòu)建個(gè)性化教育文化品牌為目標(biāo)指引,以核心理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè),分別從觀念文化系統(tǒng)、物質(zhì)文化系統(tǒng)、行為文化系統(tǒng)、制度文化系統(tǒng)等四個(gè)方面來闡述學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容。
觀念文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心,學(xué)校觀念文化是以學(xué)校全體師生的文化觀念、價(jià)值取向、思維方式為主要特質(zhì)的共同價(jià)值觀體系,具體表現(xiàn)為學(xué)校精神與形象。觀念文化是塑造個(gè)性化教育品牌的靈魂,是統(tǒng)攝學(xué)校物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的內(nèi)核。學(xué)校觀念文化系統(tǒng)主要包括:辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校精神(校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))等。
在學(xué)校觀念文化建設(shè)中,“快樂教育”理念主要體現(xiàn)在如何為全校師生構(gòu)建一種共同的價(jià)值體系、一種共同的目標(biāo)愿景、一種引領(lǐng)性的指導(dǎo)思想,并使之滲透在師生的言行舉止當(dāng)中。咸寧市橫溝橋鎮(zhèn)小學(xué)在繼承悠久的傳統(tǒng)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,始終圍繞“快樂教育”的核心理念,大力開展快樂教育的實(shí)踐探索,積極打造快樂教育的辦學(xué)特色。在長(zhǎng)期的實(shí)踐探索與發(fā)展反思中,橫溝橋小學(xué)全體師生逐漸統(tǒng)一了思想,達(dá)成了共識(shí),自覺將快樂教育的核心理念逐漸融入學(xué)校文化建設(shè)之中,并逐漸形成了獨(dú)具個(gè)性的學(xué)校觀念文化。
(1)學(xué)校辦學(xué)思想:全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,以素質(zhì)教育為核心,實(shí)施全面發(fā)展學(xué)生能力與素質(zhì)的“快樂教育”,即通過充分調(diào)動(dòng)師生兩方面的積極性,使教師樂教、善教,學(xué)生樂學(xué)、善學(xué),在師生關(guān)系融洽、合作的氛圍中,使全體學(xué)生在體、智、德、美等方面得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的全面發(fā)展。
(2)學(xué)校辦學(xué)理念:“實(shí)施快樂教育,共享幸福人生”。
(3)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo):“學(xué)生快樂,教師幸福,家長(zhǎng)滿意,社會(huì)認(rèn)可”,即努力把學(xué)校打造成“教師樂教、善教,學(xué)生樂學(xué)、善學(xué),師生關(guān)系和諧互動(dòng)”的快樂校園。
(4)學(xué)校精神:包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校校訓(xùn)是:“樂學(xué)、善教、快樂、幸?!?學(xué)校校風(fēng)是:“嚴(yán)謹(jǐn)、篤學(xué)、和諧、創(chuàng)新”;學(xué)校教風(fēng)是:“樂教、敬業(yè)、探究、求實(shí)”;學(xué)校學(xué)風(fēng)是:“樂學(xué)、勤學(xué)、合作、進(jìn)取”。
物質(zhì)文化是學(xué)校文化建設(shè)的象征,是學(xué)校文化的外在表現(xiàn)。學(xué)校文化建設(shè)既要重視以提高教育質(zhì)量為首要任務(wù)的內(nèi)涵建設(shè),也要重視凝聚人心、塑造形象的校園環(huán)境和文化設(shè)施、人文景觀等的建設(shè),這些是師生啟迪思想、砥礪志氣、陶冶身心、涵養(yǎng)性格的重要物質(zhì)載體。學(xué)校物質(zhì)文化系統(tǒng)主要包括:學(xué)校視覺識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境建設(shè)、學(xué)校建筑命名系統(tǒng)等。
學(xué)校視覺識(shí)別系統(tǒng),是指以視聽覺信號(hào)為媒體,將學(xué)校理念、文化特質(zhì)、服務(wù)內(nèi)容、學(xué)校規(guī)范等抽象的概念,經(jīng)由組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的識(shí)別設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)化為容易被公眾吸收的視聽覺信號(hào),來表達(dá)學(xué)校形象的信息識(shí)別方式。[1]視覺識(shí)別系統(tǒng)是學(xué)校文化中能最形象、最直觀表達(dá)學(xué)校特征的文化內(nèi)容。它具體表現(xiàn)為:學(xué)校?;?、校旗、校歌以及通過平面媒介形式(如燙金大字、浮雕等)所反映出來的諸如校訓(xùn)、校風(fēng)等標(biāo)志性設(shè)計(jì)。
學(xué)校環(huán)境建設(shè),是具體反映學(xué)校精神文化理念,體現(xiàn)學(xué)校管理水平,展現(xiàn)學(xué)校形象與風(fēng)采的物質(zhì)平臺(tái)。它具體表現(xiàn)為:學(xué)校建筑、自然景觀、文化設(shè)施、人文景觀等環(huán)境建設(shè)。
學(xué)校建筑命名系統(tǒng),是指通過對(duì)建筑物命名來傳達(dá)學(xué)校文化的方式。對(duì)建筑物的命名,既反映了學(xué)校文化的精神內(nèi)涵,也傳遞和表達(dá)了學(xué)校發(fā)展的一種期望和理想。它具體表現(xiàn)為:教學(xué)樓群的命名、行政樓的命名、學(xué)生宿舍樓的命名等。
在學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)中,“快樂教育”理念主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美文明的校園環(huán)境上,通過多種途徑將快樂教育的理念滲透在物質(zhì)文化建設(shè)之中,使整個(gè)校園都富于教育性,為師生營(yíng)造一種樂教、樂學(xué)的教育氛圍。具體做法是:
(1)對(duì)學(xué)校建筑樓群、樓層進(jìn)行功能區(qū)的劃分,規(guī)劃校園文化走廊區(qū)、教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、生活區(qū)等四個(gè)文化功能區(qū)。(2)以快樂教育理念為核心,對(duì)各區(qū)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),通過布置,凸顯各區(qū)的文化功能特點(diǎn)。如藝術(shù)文化長(zhǎng)廊,通過標(biāo)示古詩(shī)、古訓(xùn),展示傳統(tǒng)經(jīng)典文化;咸寧文化走廊,通過介紹歷史咸寧,展示咸寧悠久的歷史文化,通過介紹今日咸寧,展示咸寧的現(xiàn)代化發(fā)展;快樂笑臉走廊,收集世界各國(guó)兒童笑臉,傳遞快樂的情緒與因子。(3)以班級(jí)、辦公室為主陣地,著力打造班級(jí)文化、教室文化、辦公室文化、樓道文化,如在教室四周張貼反映咸寧特色的與溫泉、桂花、翠竹有關(guān)的古詩(shī)詞,在教室橫梁上張貼反映快樂教育的名言警句,在教室的后墻張貼學(xué)生笑臉、樂事圖片等組成快樂墻等。
總之,通過對(duì)學(xué)校視覺識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境建設(shè)等物質(zhì)文化的建設(shè),盡力為學(xué)生打造一個(gè)充滿文明、活潑、藝術(shù)、智慧的校園環(huán)境,營(yíng)造濃郁的育人氛圍,從而達(dá)到啟迪學(xué)生的思想,陶冶學(xué)生的情操,涵養(yǎng)學(xué)生的性情,促進(jìn)學(xué)生身心快樂、健康、和諧發(fā)展。
行為文化主要是以師生員工的行為表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐及校內(nèi)外其他各種活動(dòng)為載體,以學(xué)校精神文化為指導(dǎo),圍繞學(xué)校文化建設(shè)和辦學(xué)思路在各個(gè)層次和各個(gè)方面所開展的實(shí)踐活動(dòng)等。它不僅體現(xiàn)為學(xué)校群體的行為方式、行為規(guī)范,也表現(xiàn)為教師、學(xué)生的具體行為,學(xué)校行為文化在深層次上表現(xiàn)為學(xué)校的教育教學(xué)和管理活動(dòng)之中,是學(xué)校特色的具體體現(xiàn)。學(xué)校行為文化系統(tǒng)主要包括:教學(xué)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、人際交往活動(dòng)等。圍繞快樂教育的理念,學(xué)校在行為文化的建設(shè)上,應(yīng)著力打造三大活動(dòng)領(lǐng)域:即自主、合作的“快樂課堂”教學(xué)活動(dòng);豐富多彩的“快樂校園”文化活動(dòng);友愛、融洽的“和諧校園”人際交往活動(dòng)。
1.自主、合作的“快樂課堂”教學(xué)活動(dòng)
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地,是實(shí)施快樂教育的中心環(huán)節(jié),因此,構(gòu)建自主、合作的快樂教育課堂教學(xué)活動(dòng),在打造學(xué)校辦學(xué)特色中顯得尤為重要。“快樂課堂”教學(xué)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)著力探討學(xué)生愉快、合作、主動(dòng)、活潑、全面發(fā)展的相關(guān)因素,探索促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人和獲得主動(dòng)全面發(fā)展的有效途徑。開展自主、合作的“快樂課堂”教學(xué)活動(dòng),關(guān)鍵在于三點(diǎn):即教師樂教、善教;學(xué)生樂學(xué)、善學(xué);師生關(guān)系和諧。
開展自主、合作的“快樂課堂”教學(xué)活動(dòng),具體做法:
(1)引導(dǎo)教師自覺樹立樂教、樂學(xué)的快樂教育理念。讓教師認(rèn)識(shí)到,快樂教育比苦苦求知效果更好,“課堂是可以讓學(xué)生快樂地學(xué)快樂的知識(shí)”[5],“把每一個(gè)課堂變成樂園,把每個(gè)孩子的成長(zhǎng)變成一個(gè)成功、快樂的故事”。(2)確立兒童樂學(xué)、善學(xué)的課堂教學(xué)目標(biāo)??鞓方逃蠼處熢谡n堂教學(xué)活動(dòng)中做到:課堂上通過采取多種策略,善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量;為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),獲得快樂的體驗(yàn);營(yíng)造民主、和諧課堂氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難;向課堂要質(zhì)量,切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);設(shè)計(jì)多樣化、創(chuàng)造性、開放性作業(yè)形式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維與能力。如“1+2”特色課堂。(3)創(chuàng)新教師樂教、善教的施教策略。通過建立“名師工作室”,實(shí)施傳幫帶工作策略,推行“實(shí)踐+反思”的專業(yè)成長(zhǎng)模式,激發(fā)教師專業(yè)自主發(fā)展,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)工作的優(yōu)質(zhì)、高效。(4)構(gòu)建多元化教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。通過改革評(píng)價(jià)方式,拓展評(píng)價(jià)內(nèi)容,采取鼓勵(lì)性、包容性評(píng)價(jià)策略,既讓學(xué)生感受到求知、求真的過程之嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也讓學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)與能力、學(xué)會(huì)創(chuàng)造之快樂。總之,快樂課堂教學(xué)活動(dòng),目的在于教師與學(xué)生、教法與學(xué)法、知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素的和諧統(tǒng)一。
2.豐富多彩的“快樂校園”文化活動(dòng)
豐富多彩的校園文化活動(dòng),是兒童成長(zhǎng)的沃土,是培養(yǎng)兒童興趣、愛好、特長(zhǎng),陶冶兒童心靈的有效途徑?!翱鞓沸@”文化活動(dòng),應(yīng)著力探討學(xué)生“樂學(xué)、善學(xué)、主動(dòng)學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)”的學(xué)習(xí)品質(zhì),讓學(xué)生在參與豐富多彩的文化活動(dòng)中,培養(yǎng)興趣、體驗(yàn)生活、鍛煉能力、增長(zhǎng)知識(shí),學(xué)會(huì)參與、設(shè)計(jì)、決策,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
開展豐富多彩的“快樂校園”文化活動(dòng),具體做法:
(1)構(gòu)建“快樂教育”校本課程體系。鼓勵(lì)全校教師積極申報(bào)供全體學(xué)生選修的校本課程,如快樂書法課(包括軟硬筆書法,每天習(xí)字15分鐘,定期舉辦書法比賽和書畫展等。)、快樂閱讀課、快樂音樂課、快樂美術(shù)課、快樂體育等。(2)組建師生“快樂社團(tuán)”。教師“快樂社團(tuán)”,如書法組、美術(shù)組、舞蹈組、合唱隊(duì)、器樂隊(duì)等;學(xué)生“快樂社團(tuán)”,如成立音樂、美術(shù)、舞蹈、象棋、圍棋等興趣小組。社團(tuán)每學(xué)期舉行一次全校師生的才藝展示。(3)開展校園特色文體活動(dòng)。如反映學(xué)校特色的藝術(shù)周、體育節(jié)、讀書月、書畫展等。(4)開展“快樂德育”活動(dòng)。內(nèi)容包括:反映傳統(tǒng)美德的德育經(jīng)典故事;反映家鄉(xiāng)美的鄉(xiāng)土風(fēng)俗人情;反映現(xiàn)代人品質(zhì)的禮儀規(guī)范、法律規(guī)范、校紀(jì)班規(guī)等。形式包括:迎新春書畫展、植樹節(jié)校外環(huán)保宣傳、清明節(jié)祭掃活動(dòng)、母親節(jié)感恩活動(dòng)、快樂兒童節(jié)活動(dòng)、教師節(jié)謝師活動(dòng)、重陽節(jié)敬老愛老活動(dòng)、國(guó)慶節(jié)愛國(guó)教育活動(dòng),寓教于樂,通過傳統(tǒng)活動(dòng)體驗(yàn)道德規(guī)范,感受參與快樂。(5)“快樂班級(jí)”創(chuàng)建活動(dòng)。如班級(jí)讀書會(huì)、班級(jí)才藝展示等,定期在班級(jí)進(jìn)行“讀書之星”、“學(xué)習(xí)之星”、“助人之星”、“才藝之星”、“孝順之星”、“創(chuàng)造之星”等班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。(6)“快樂社會(huì)實(shí)踐”活動(dòng)。如“小鬼當(dāng)家”快樂做主人活動(dòng),“今天我當(dāng)班主任”、“今天我當(dāng)校長(zhǎng)助理”等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。
3.友愛、融洽的“和諧校園”人際交往活動(dòng)
友愛、融洽的人際環(huán)境,是兒童身心健康成長(zhǎng)的搖籃。學(xué)校人際關(guān)系是否和諧、融洽,直接關(guān)系到學(xué)生思想品德、心理品質(zhì)的形成?!昂椭C校園”人際交往活動(dòng),應(yīng)著力構(gòu)建師生間安全的、健康、和諧的人際心理環(huán)境,讓學(xué)生在充滿和諧與愛的集體生活中健康成長(zhǎng),讓教師在包含尊重與關(guān)懷的環(huán)境中健康生活、快樂工作。
開展友愛、融洽的“和諧校園”人際交往活動(dòng),具體做法:
(1)打造“快樂、和諧的教師團(tuán)隊(duì)”?!皼]有快樂的教師,就沒有快樂的學(xué)生,就不可能有快樂的教育”,因此,建立一支快樂、和諧的教師隊(duì)伍顯得尤為重要。學(xué)校應(yīng)從實(shí)際出發(fā),在校園內(nèi)開展領(lǐng)導(dǎo)尊重人、重視人、關(guān)愛人、服務(wù)人的活動(dòng),把促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與教師生活幸??鞓酚袡C(jī)結(jié)合。如舉辦教育教學(xué)研討活動(dòng)(包括帶題授課、教學(xué)論壇、同課異構(gòu)、個(gè)案分析等研討活動(dòng))、組織“快樂教育大比武活動(dòng)”(包括爭(zhēng)當(dāng)人民滿意教師和教壇新秀的“雙爭(zhēng)活動(dòng)”;優(yōu)質(zhì)課、優(yōu)秀論文與優(yōu)秀教案的“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng);教師“五項(xiàng)”技能競(jìng)賽活動(dòng)等)、實(shí)施“名師工作室”活動(dòng)(通過培養(yǎng)名師、發(fā)展骨干,實(shí)施“扶一把、推一批、優(yōu)一群”的工作策略,推行“實(shí)踐+反思”的專業(yè)成長(zhǎng)模式,引領(lǐng)和激發(fā)廣大青年教師專業(yè)自主發(fā)展的意識(shí))、組織“溫暖送教師”活動(dòng)(三八節(jié)為女職工送花、教師節(jié)為退休老職工送生活用品、為困難職工排憂解難等)、安排教師定期進(jìn)修培訓(xùn)活動(dòng)等。(2)構(gòu)建“融洽家校關(guān)系”。家長(zhǎng)是學(xué)校教育的重要資源,實(shí)施快樂教育,不僅要讓孩子快樂,也要讓家長(zhǎng)快樂。教師與家長(zhǎng)之間應(yīng)建立共同教育孩子的新型的“同事關(guān)系”,讓家長(zhǎng)擁有更多的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán),更多參與孩子的學(xué)校教育工作。如建立家長(zhǎng)委員會(huì)、設(shè)立家長(zhǎng)聯(lián)系電話、創(chuàng)辦家庭教育小報(bào)、開辦家長(zhǎng)學(xué)校、組織優(yōu)秀家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、實(shí)行家長(zhǎng)開放日、“課外訪萬家”等活動(dòng),促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)參與學(xué)校教育。
制度文化,是學(xué)校文化建設(shè)中不可或缺重要組成部分,它是以精神文化為指導(dǎo),依存于學(xué)校環(huán)境,在師生共同理想和價(jià)值取向的基礎(chǔ)上形成的一系列規(guī)章制度、道德規(guī)范、管理方法等。制度文化以其潛移默化的作用,將外顯的剛性規(guī)范、準(zhǔn)則、精神內(nèi)化為內(nèi)隱的柔性的思想觀念、價(jià)值理念,因其可操作、易接受、可執(zhí)行,因而更容易引起師生言行舉止的改變。制度文化既是維系學(xué)校秩序,規(guī)范師生行為的保障機(jī)制,也是學(xué)校文化持續(xù)健康發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。學(xué)校制度文化系統(tǒng)主要包括:學(xué)校傳統(tǒng)儀式、學(xué)校規(guī)章制度、學(xué)校管理方法等。
實(shí)施快樂教育,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校制度文化建設(shè),為打造具有特色的學(xué)校文化構(gòu)建提供保障機(jī)制,通過制度文化建設(shè),努力營(yíng)造一種具有導(dǎo)向性、激勵(lì)性、約束性、規(guī)范性的制度環(huán)境氛圍。具體做法:
(1)凝練具有傳統(tǒng)特色的學(xué)校禮儀文化,以此來規(guī)范全校師生員工的言行舉止。如學(xué)生對(duì)老師行禮、老師對(duì)學(xué)生回禮等。(2)制訂教學(xué)管理與考核、教師管理與考核、學(xué)生管理與考核、領(lǐng)導(dǎo)管理與考核、班級(jí)管理與考核的一系列規(guī)章制度,通過制度來規(guī)范校長(zhǎng)、教師、學(xué)生的各類行為。(3)提煉具有學(xué)校特色的管理模式,具體包括管理理念、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面,尤其是一些特色興?;顒?dòng)的理念與做法。
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