馬順伢
(宜興市鴻年陶藝有限公司,宜興214221)
千年紫砂,款款蝶變,從原始的泡茶器皿漸變?yōu)樗囆g(shù)品,其經(jīng)歷了多少人文歷史的火與土的冶煉。自遠(yuǎn)古時(shí)“女媧摶土造人”,陶器便開始了它獨(dú)一無(wú)二的“氣節(jié)”——黏中帶砂、柔中見(jiàn)剛、古樸純厚、不媚不俗。正是這種獨(dú)特的氣質(zhì),使一團(tuán)團(tuán)泥料在紫砂藝人的手中悄無(wú)聲息地被制成千姿百態(tài)的紫砂壺。創(chuàng)作一款優(yōu)秀的作品要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新已屬不易,要標(biāo)新立異有自己的個(gè)性、風(fēng)格與創(chuàng)意則更為艱難。在近三十年的制壺生涯中,曾一次次在承襲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)戰(zhàn),一次次經(jīng)歷著成功的喜悅和失敗的痛苦,一次次從中得到匪淺的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面對(duì)自己設(shè)計(jì)并創(chuàng)作的“五岳提梁壺”談一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
任何一件紫砂的創(chuàng)作,必然要有一個(gè)鮮明的主題,然后圍繞主題展開創(chuàng)意。創(chuàng)意是作者的思想、理念、靈感,有了創(chuàng)意,作品才有主心骨,才能營(yíng)造意境,或休閑、或浪漫、或傳統(tǒng)、或現(xiàn)代,給人以耳目一新之感,讓觀者與作者產(chǎn)生心靈的共鳴?!拔逶捞崃簤亍边x用上等原礦紅色清水泥制作,清水泥為純紫砂礦直接陳腐加工成的熟泥。因視之古樸,經(jīng)長(zhǎng)期使用后茶味濃厚,是古代陶藝家最喜愛(ài)使用的泥料。清水泥泥性干濕易掌握、穩(wěn)定性高、黏性合理、成型也比較容易,宜興陶藝家稱之為“普泥”,是較為常見(jiàn)的泥料品種之一。
圖1 五岳提梁壺
“五岳提梁壺”色澤明艷如沐春光,紫砂五色土生自陶魂山脈,與“五岳”高山實(shí)乃同根相吸,它們都是大地的杰作。一把“五岳提梁壺”訴盡中華魂,中華“五岳”之雄偉、俊俏,早已在歷史的長(zhǎng)河中定格。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎天下的象征,君臨天下為“五岳”添上了濃墨重彩的一筆。不僅如此,百姓畏之高峻、文人愛(ài)之壯麗,其景色各異、山川絕美,古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人杰作見(jiàn)證了“五岳”的輝煌。
“五岳提梁壺”設(shè)計(jì)上打破了常規(guī)傳統(tǒng)的觀念和整個(gè)壺體緊密融合,在造型上極大地突破了傳統(tǒng)形制的束縛。其中,壺身尤為別致,壺身四角各有一塊突出,較之壺身相對(duì)較小,猶如四座山與壺身這座“高山”合為五岳,形神皆備。壺身便是享譽(yù)盛名的五岳之首泰山了,其它幾岳同樣獨(dú)秀,各自千秋,山川相接,真正達(dá)到了抽象和具象、光器與花器融洽結(jié)合的藝術(shù)效果,同時(shí)山的穩(wěn)重之感震撼心靈。再看提梁,造型格外秀氣,由下往上逐漸向外舒展,更添幾分山川秀美,少了幾分巍峨陡峻的嚴(yán)肅氣氛,精、氣、神俱佳?!疤┥饺缱A山如立,衡山如飛,恒山如行,嵩山如臥”,其實(shí)它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):柔情萬(wàn)種。因這段柔情,古來(lái)君王、文人、才子牽動(dòng)凡心,因這般柔情吸引無(wú)數(shù)崇拜之人虔誠(chéng)瞻仰,“五岳”與紫砂相融。再看壺的嘴沿,一點(diǎn)向下的引流狀蓄勢(shì)待發(fā),茶水滿壺時(shí)定能呈現(xiàn)出一番“飛流直下”的動(dòng)魄景觀。如此處理才能恰如其分地表達(dá)實(shí)體與紫砂各自所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。
“五岳提梁壺”造型與題意相應(yīng)和,設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)潔明快,線條疏密搭配有致,顯示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)。藝術(shù)是通過(guò)創(chuàng)意表達(dá)的,創(chuàng)意是通過(guò)形象來(lái)反映歷史、反映現(xiàn)實(shí),只有創(chuàng)意鮮明、立于傳統(tǒng)、結(jié)合歷史、面向未來(lái),才能使人們?cè)谄凡?、賞壺時(shí),視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸角、味覺(jué)在藝術(shù)上得到統(tǒng)一,精神上得到完全舒適,令人心曠神怡。同時(shí)創(chuàng)作紫砂壺還要有扎實(shí)的基本功,還要把自己的個(gè)性、思維結(jié)合于自然界之奧妙,融合于紫砂獨(dú)特的材質(zhì)和功能中,才能創(chuàng)作出具有個(gè)性化的精美之作,創(chuàng)造出具有自己個(gè)性的作品服務(wù)于社會(huì)。