摘 要:在全球化合作的今天,從跨文化適應(yīng)的視角分析高職類院校在中韓合作辦學(xué)中存在的心理健康教育問題顯得尤為重要。本文從Berry的跨文化適應(yīng)模型出發(fā),分析了目前中韓合作項(xiàng)目中的高職院校心理健康教育忽視的問題,并提出了相應(yīng)的對策。
關(guān)鍵詞:跨文化適應(yīng)模型;中韓合作;高職院校;心理健康教育
作者簡介:熊文琴(1978-),女,江西南昌人,南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?/p>
中圖分類號:G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2012)36-0051-03
近年來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國的留學(xué)熱也逐漸升溫。社科文獻(xiàn)出版社和中國與全球化研究中心聯(lián)合發(fā)布國際人才藍(lán)皮書《中國留學(xué)發(fā)展報(bào)告(2012)》指出,目前,中國留學(xué)生規(guī)??涨?,成為世界上最大的留學(xué)生生源國。中國留學(xué)生選擇進(jìn)行留學(xué)的國家除了傳統(tǒng)的歐美、日本等國之外,韓國也成為了較熱門的選擇(2011在韓中國留學(xué)生超過8萬)。在這種背景下,國內(nèi)高職院校的中韓合作項(xiàng)目也越來越多。但是由于中韓兩國之間存在的社會文化差異,很多中國留學(xué)生在適應(yīng)韓國的社會生活方面出現(xiàn)了種種不適,并很容易在重重壓力之下產(chǎn)生各類心理問題,嚴(yán)重的話甚至使得他們在韓國的學(xué)習(xí)和生活無法繼續(xù)下去??缥幕m應(yīng)問題已經(jīng)成為了影響學(xué)生心理健康的一個(gè)重要因素。但是目前國內(nèi)中韓合作項(xiàng)目中的高職院校對此并沒有引起足夠的重視,在學(xué)校心理健康教育中與此相關(guān)的內(nèi)容、環(huán)節(jié)或缺失,或流于形式。因此,如何在學(xué)生出國之前從跨文化適應(yīng)的視角出發(fā),做好學(xué)生的心理健康教育工作,使他們能夠在去韓國之后較好地面對跨文化適應(yīng)問題,更快地融入到當(dāng)?shù)匚幕钪腥ナ沁@類高職院校面臨的一個(gè)問題。本文從Berry的跨文化適應(yīng)模型出發(fā),分析了目前國內(nèi)中韓合作項(xiàng)目中高職院校的心理健康教育忽視的問題并對此提出對策,以期為此類高職院校的心理健康教育提供依據(jù)。
一、Berry的跨文化適應(yīng)模型
在全球化的背景之下,跨文化適應(yīng)問題得到了許多研究者廣泛的關(guān)注和研究,其中Berry的跨文化適應(yīng)模型影響比較深遠(yuǎn)。Berry總結(jié)和分析了文化適應(yīng)對于文化適應(yīng)者的影響,提出了一個(gè)用來分析文化適應(yīng)壓力的理論框架。Berry認(rèn)為“文化適應(yīng)經(jīng)歷“、“壓力源”和“文化適應(yīng)壓力”這三者之間的關(guān)系最終取決于一系列調(diào)節(jié)性因素的影響,包括客居國社會的特質(zhì)、文化適應(yīng)群體的特征、文化適應(yīng)的類型、個(gè)體的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)及社會特征以及個(gè)體的心理特征[1]。
二、從跨文化適應(yīng)模型看中韓合作項(xiàng)目高職院校心理健康教育中忽視的問題
(一)從客居國社會的特質(zhì)以及文化適應(yīng)群體的特征看
客居國社會的特質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是客居國對不同的種族和文化所持有的包容態(tài)度。文化適應(yīng)群體的特征強(qiáng)調(diào)的是文化適應(yīng)群體在客居國所處的社會聲望等級。
首先,從客居國社會特質(zhì)看,縱觀韓國的歷史發(fā)展,韓國因其地理原因多次遭受外侵,導(dǎo)致韓國非常強(qiáng)調(diào)文化正統(tǒng)性以保證其文化的傳承,對外來文化的包容性低。雖然近年來隨著全球化趨勢的發(fā)展,韓國在此方面已有所改變,特別是對歐美等國家的文化包容度增加,但面對同為亞洲國家的中國,很多韓國人內(nèi)心依然堅(jiān)信自己文化的優(yōu)越性,包容性較低。這使得相比在一些包容性強(qiáng)的國家而言,中國學(xué)生所感受到的心理壓力要更高一些。
其次,從文化適應(yīng)群體的特征看,雖然近年來中國經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,但是很多韓國人對中國的印象還停留在以前,時(shí)下韓國的新聞媒體中對中國的報(bào)道也多以負(fù)面為主。這直接導(dǎo)致中國學(xué)生群體在韓國所處的社會聲望等級較低。很多韓國人對中國學(xué)生帶有偏見,中國學(xué)生也很容易遭受到韓國學(xué)生和教授的歧視、排擠和不公正待遇。這往往給中國學(xué)生帶來很大的心理壓力。
一方面是韓國對外來文化的包容性較低,一方面是中國學(xué)生群體的社會聲望等級較低,這兩點(diǎn)構(gòu)成了中韓合作辦學(xué)中的高職生去韓國留學(xué)的一個(gè)大背景,會對學(xué)生的跨文化適應(yīng)和心理適應(yīng)產(chǎn)生很大的影響。但目前國內(nèi)中韓合作辦學(xué)的高職院校往往在心理健康教育中忽視了這一部分的內(nèi)容。很多學(xué)校就算給學(xué)生開設(shè)介紹韓國文化的課程,其課程內(nèi)容也往往多側(cè)重于介紹韓國的風(fēng)俗習(xí)慣,風(fēng)景名勝等,對于容易引發(fā)學(xué)生心理問題的一些現(xiàn)實(shí)情況沒有著重加以說明。這么做會造成兩方面的問題:一是使得學(xué)生對于韓國跨文化適應(yīng)的預(yù)期過高,與現(xiàn)實(shí)差距較大。去韓國學(xué)習(xí)之后,學(xué)生非常容易因?yàn)轭A(yù)期和現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差導(dǎo)致適應(yīng)不良,產(chǎn)生各類心理問題。二是使得學(xué)生對于實(shí)際困難準(zhǔn)備不足,在遭受到歧視和偏見時(shí),較難以調(diào)整自己,容易產(chǎn)生各類心理問題。
(二)從文化適應(yīng)的類型和社會特征看
Berry采用了雙維度模式,提出的兩個(gè)維度分別是保持傳統(tǒng)文化和身份的傾向性以及和其他文化群體交流的傾向性。根據(jù)個(gè)體在這兩個(gè)維度上的不同表現(xiàn),他區(qū)分了4種不同的文化適應(yīng):整合、同化、分離和邊緣化。[2]文化適應(yīng)者既想保持傳統(tǒng)文化和身份,同時(shí)也想和主流社會成員建立并保持良好的關(guān)系,為融合模式;文化適應(yīng)者想保持傳統(tǒng)文化和身份,不能和主流社會成員建立良好的關(guān)系,為分離模式;文化適應(yīng)者放棄傳統(tǒng)文化和身份,想和主流社會成員建立良好的關(guān)系,取得主流社會的文化身份,為同化模式;文化適應(yīng)者既不能保持傳統(tǒng)文化和身份,也不能和主流社會成員建立聯(lián)系,為邊緣化模式。從berry的文化適應(yīng)類型來看,邊緣化模式產(chǎn)生的心理壓力最大,其次是分離模式和同化模式,融合模式產(chǎn)生的心理壓力最小[1] 。此外,Berry還認(rèn)為文化適應(yīng)者社會特征(包括社會支持關(guān)系網(wǎng)的存在與否等方面)也會對文化適應(yīng)者的心理產(chǎn)生影響。
從文化適應(yīng)的類型看,很多中韓合作項(xiàng)目中的高職生的跨文化適應(yīng)處于分離模式中。筆者在韓國期間對一些已經(jīng)去韓國留學(xué)的高職生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生希望采取融合模式進(jìn)行跨文化適應(yīng),即一方面保持自己的傳統(tǒng)文化和身份,一方面也希望和主流社會成員建立并保持良好的關(guān)系。但是實(shí)際情況卻是學(xué)生難以和韓國主流社會成員建立起良好的關(guān)系,往往處于分離模式中。
從社會特征來看,很多中韓合作項(xiàng)目中的高職生的社會支持關(guān)系網(wǎng)并不全面。他們的社會支持系統(tǒng)更多地來自于家人、親戚和朋友,其中朋友中大部分為中國人,包括國內(nèi)的朋友和在韓國大學(xué)認(rèn)識的中國朋友,韓國朋友所占比重很小。此外,由韓國大學(xué)的老師和管理人員為代表的學(xué)校支持系統(tǒng)在他們的社會支持關(guān)系網(wǎng)中所起的作用很小。
之所以出現(xiàn)上述情況,究其原因,一方面和前文所述的留學(xué)大背景有關(guān),一方面也與中韓合作高職院校在心理健康教育中忽視對學(xué)生相關(guān)知識和技能的培養(yǎng)有關(guān)。近幾年來,隨著中韓合作項(xiàng)目的發(fā)展和成熟,韓國大學(xué)對中國留學(xué)生提出了較高的語言要求,即中國學(xué)生必須擁有三級以上韓語證書才能進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。這直接導(dǎo)致中韓合作項(xiàng)目中的高職院校重語言技能培養(yǎng),輕人際交往等相關(guān)技能培養(yǎng)。雖然語言技能能夠在一定程度上幫助學(xué)生更好地和韓國人進(jìn)行交流,但與韓國人進(jìn)行人際交往的有關(guān)知識和技能也不能忽視。很多學(xué)生因?yàn)橄嚓P(guān)知識和技能的缺乏,難以和韓國學(xué)生建立良好的關(guān)系,并由此面臨較大心理壓力。而且,因?yàn)樵趪L試與韓國人建立良好關(guān)系的過程中經(jīng)常遭遇挫折,久而久之很多學(xué)生容易產(chǎn)生“惰化心理”,即在韓國學(xué)習(xí)期間基本上只建構(gòu)一個(gè)以自己同胞關(guān)系為基礎(chǔ)的生活圈,不利于其在韓國的文化適應(yīng),也不利于其今后的發(fā)展。
(三)從個(gè)體的心理特征看
Berry認(rèn)為文化適應(yīng)者的個(gè)體心理特征,包括對于文化適應(yīng)的態(tài)度和動機(jī)、人格特征、認(rèn)知評價(jià)等方面均會影響到文化適應(yīng)過程以及文化適應(yīng)者的心理健康。許多其他研究也表明,良好的文化適應(yīng)的態(tài)度和動機(jī)能夠幫助個(gè)體克服跨文化適應(yīng)中出現(xiàn)的困難,緩解各種心理問題;個(gè)體一些良好的人格特征對其心理健康水平的預(yù)測作用比較明顯;此外,認(rèn)知評價(jià)和應(yīng)對方式是各類應(yīng)激源和心理健康的中介變量。
但在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn),很多中韓合作的高職生既沒有用積極的態(tài)度和動機(jī)去面對文化適應(yīng),也缺乏一些良好的性格特征、正確的認(rèn)知評價(jià)和應(yīng)對方式。很多學(xué)生在韓國學(xué)習(xí)期間抱著得過且過的心態(tài)過日子,逃課的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。這也從側(cè)面反映出中韓合作項(xiàng)目中的高職院校心理健康教育對這幾個(gè)方面的內(nèi)容不夠重視。究其原因,主要和他們的辦學(xué)特色有關(guān)。近年來,很多中國學(xué)生選擇去韓國留學(xué)的原因部分是因?yàn)楹蜌W美、日本等國相比,韓國的學(xué)費(fèi)相對較低,學(xué)歷的獲得也相對較容易。這些學(xué)生往往在國內(nèi)高考中沒有取得好成績,又不愿選擇再次復(fù)讀,所以希望通過去韓國留學(xué)拿一個(gè)文憑。因此,中韓合作辦學(xué)中的高職生的整體水平較差。再加上目前國內(nèi)的高職院校的中韓合作項(xiàng)目往往采取“2+1”等形式,即學(xué)生在國內(nèi)學(xué)習(xí)二年,然后去韓國學(xué)習(xí)一年,最后獲得韓國大學(xué)的學(xué)歷,學(xué)生在國內(nèi)的時(shí)間較短,而且語言和專業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)較重,使得學(xué)校忽視了對學(xué)生良好個(gè)人心理特點(diǎn)方面的培養(yǎng)。
三、對策與建議
針對存在的一些問題,中韓合作項(xiàng)目中的高職院校需要從以下幾個(gè)方面來改善其心理健康教育。
(一)加強(qiáng)中韓雙方之間的交流與合作,提高學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識
面對中韓雙方存在的文化差異和客觀現(xiàn)實(shí)背景,中韓合作項(xiàng)目中的高職院校一方面應(yīng)與韓方加強(qiáng)溝通力度和合作深度,把合作辦學(xué)當(dāng)做中韓文化交流的橋梁,而不應(yīng)讓雙方的合作僅僅停留在表面形式上。在合作過程中,學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)調(diào)合作雙方都應(yīng)該為學(xué)生的心理健康教育工作付出努力。學(xué)校應(yīng)督促韓方在校園內(nèi)為中國學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為包容、開放、平等和合作的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,并為學(xué)生提供較為全面的服務(wù)幫助學(xué)生適應(yīng)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)和生活,使得學(xué)生的心理健康教育具有持續(xù)性。另一方面,學(xué)校也要采取各種方法和手段提高學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。近幾年來,很多學(xué)生選擇韓國留學(xué)往往受到席卷全球的“韓流”的影響,通過許多影視作品,很多中國學(xué)生對韓國持有較好的印象。針對這種情況,學(xué)校應(yīng)該在心理健康教育中著重介紹雙方存在的文化差異和客觀現(xiàn)實(shí)背景,使得學(xué)生對于去韓國留學(xué)后可能會遇到的情況有一個(gè)清晰的認(rèn)識。
(二)加強(qiáng)對學(xué)生心理健康相關(guān)知識和技能的培養(yǎng)
1.學(xué)??梢约皶r(shí)追蹤已去韓國的留學(xué)生的留學(xué)情況和心理健康狀況,為他們建立個(gè)人檔案。學(xué)??梢酝ㄟ^這種追蹤調(diào)查,切實(shí)把握學(xué)生在去韓國之后面臨的常見問題和困惑,并把這些內(nèi)容及時(shí)整合進(jìn)現(xiàn)有學(xué)生的心理健康教育中,讓學(xué)生切實(shí)地為去韓國留學(xué)做好心理方面的準(zhǔn)備。
2.學(xué)校應(yīng)有針對性的培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)問題的解決技巧。例如,針對學(xué)生跨文化人際交往的問題,學(xué)校一方面可以讓學(xué)生了解兩國文化之間在差異以及社交禮儀方面需要注意的地方;一方面,學(xué)校也可以傳授學(xué)生和韓國人交往在技能。學(xué)校可以請韓國的教師為中國學(xué)生開設(shè)相關(guān)的講座,也可以請已經(jīng)留學(xué)的并適應(yīng)良好的學(xué)生利用暑假或其他假期回國時(shí)間為準(zhǔn)備去韓國的學(xué)生開設(shè)講座或交流會,將他們的第一手經(jīng)驗(yàn)直接傳遞給學(xué)生。
(三)加強(qiáng)學(xué)生良好個(gè)人心理特點(diǎn)的培養(yǎng)
1.學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的留學(xué)目標(biāo)。正確的留學(xué)目標(biāo)可以激發(fā)起學(xué)生對跨文化適應(yīng)的積極態(tài)度和動機(jī)。而積極的態(tài)度和強(qiáng)烈的動機(jī)又能夠指引和維持留學(xué)生的個(gè)體活動并使之朝一定目標(biāo)和方向進(jìn)行,并能夠幫助學(xué)生克服在跨文化適用中遇到的各種困難。
2.學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的人格特征。很多研究發(fā)現(xiàn)控制點(diǎn)是心理適應(yīng)有效的預(yù)測源。如 Kuo等人的研究發(fā)現(xiàn)外控點(diǎn)是在美國的中國移民心理健康問題的有效預(yù)測源,比人口統(tǒng)計(jì)學(xué)因素、社會文化因素以及生活改變因素都重要[2]。因此,學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會正確的歸因,學(xué)會把發(fā)生在自己身上的事主要?dú)w因?yàn)樽约旱呐?。而不是歸因?yàn)槊\(yùn)、機(jī)會、運(yùn)氣或其他外部力量,培養(yǎng)學(xué)生良好的人格特征。
3.學(xué)校應(yīng)幫助學(xué)生掌握積極的認(rèn)知評價(jià)方式和應(yīng)對方式。當(dāng)個(gè)體經(jīng)歷一個(gè)應(yīng)激事件時(shí),個(gè)體首先需要對該應(yīng)激事件本身作出認(rèn)知評價(jià),緊接著還會對自己能否成功應(yīng)對該事件,對自己是否有應(yīng)對能力進(jìn)行認(rèn)知評價(jià)。在這個(gè)過程中,個(gè)體對自己是否有能力應(yīng)對該事件的認(rèn)知評價(jià)尤為重要。就算應(yīng)激事件本身是負(fù)性的,但只要個(gè)體對于自己是否有能力應(yīng)對該事件作出肯定的認(rèn)知評價(jià),個(gè)體就能夠樹立自信,采取有效的應(yīng)對方式維護(hù)自身的身心健康。其次,個(gè)體會依據(jù)自己的認(rèn)知評價(jià)采取相應(yīng)的應(yīng)對方式,并對采取應(yīng)對方式后形成的各種結(jié)果作出進(jìn)一步的認(rèn)知評價(jià)。積極的應(yīng)對方式會產(chǎn)生良好的效果,有助于緩解應(yīng)激源帶來的心理壓力,促進(jìn)心理健康。實(shí)際上,在整個(gè)過程中認(rèn)知評價(jià)和應(yīng)對方式是相互影響、相互作用的。積極有效的認(rèn)知評價(jià)會促使個(gè)體采取積極有效的應(yīng)對方式,積極有效的應(yīng)對方式反過來又能夠進(jìn)一步鞏固積極的認(rèn)知評價(jià)。因此,學(xué)校應(yīng)該通過各種心理健康教育提升學(xué)生的問題應(yīng)對水平,并幫助學(xué)生正確的評價(jià)自己應(yīng)對能力。
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責(zé)任編輯 王國光