冉琳
【摘 要】隨著現(xiàn)代教育理念的轉(zhuǎn)變,“環(huán)境育人”的理念越來(lái)越受到重視,學(xué)生需要有一種愉快的心情和舒心的感覺(jué),優(yōu)雅文明的校園育人環(huán)境,有利于完善學(xué)生心生健康,使學(xué)生精神愉快,激發(fā)學(xué)生的美感,使他們賞心悅目、心曠神怡、積極進(jìn)取開(kāi)拓創(chuàng)新。學(xué)校在創(chuàng)造優(yōu)雅文明的校園育人環(huán)境中融入情感教育更有助于校園育人環(huán)境的營(yíng)造。
【關(guān)鍵詞】情感教育;育人環(huán)境;營(yíng)造
1.情感教育助于育人環(huán)境的營(yíng)造
培養(yǎng)人才是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作,既要教書(shū)育人,也要環(huán)境育人,二者相得益彰。學(xué)生的大部分時(shí)間是在學(xué)校,學(xué)校的“一草一木”、教師的“一舉一動(dòng)”都潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生,影響著每一個(gè)學(xué)生的每一方面,給學(xué)生的終生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以,優(yōu)化育人環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造良好的接受教育的環(huán)境條件,以達(dá)到增強(qiáng)教育功能。育人環(huán)境不僅僅指校園軟硬件設(shè)備設(shè)施的配套、美麗如花的綠化、體現(xiàn)校院園靈魂和精髓的校園文化,更應(yīng)有體現(xiàn)“人情味”的情感教育。因?yàn)槿祟?lèi)生活表明,人的任何認(rèn)識(shí)和動(dòng)機(jī)都是在一定的情感推動(dòng)下完成的。古人說(shuō):“感人心者,莫先乎情”,古代兵書(shū)《孫子兵法》就有:“視卒如愛(ài)子”, 民族英雄岳飛,更是以“愛(ài)兵如愛(ài)子”而著稱(chēng)。同樣,在教育過(guò)程中的教育對(duì)象也是有血有肉,有理想,有愛(ài)憎的人,要想在教育中達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),就離不開(kāi)情感教育因素在其中起作用。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程是知,情,信,意,行諸要素的變化發(fā)展過(guò)程。因此,就必須重視對(duì)學(xué)生的情感教育。
2.教師在情感教育中的主導(dǎo)作用
教師人類(lèi)靈魂的“工程師”,太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師既是傳道、授業(yè)、解惑的“嚴(yán)師”,也是拓展心靈智慧的“人師” ,更是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的“良師”。教師除具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更應(yīng)具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng),而良好的職業(yè)道德修養(yǎng)重要地表現(xiàn)為在實(shí)施教育教學(xué)的過(guò)程中高尚的職業(yè)道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。所以,優(yōu)秀的教師應(yīng)以真摯、強(qiáng)烈的情感走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,寓情感于教育教學(xué)中是教師實(shí)施教育教學(xué)的前提,是最簡(jiǎn)便而又最具實(shí)效的教育方式,教師良好的情緒和飽滿(mǎn)的教學(xué)熱情可以融洽師生關(guān)系,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)激情。情感是促使人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念的催化劑,是轉(zhuǎn)變學(xué)生思想的先導(dǎo),可見(jiàn),缺乏情感的說(shuō)理,是難以達(dá)到育人目的的。所以教師備課時(shí)就要研究教材的情感色彩和表達(dá)方式,以真摯、強(qiáng)烈的情感走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,情感教育精髓的體現(xiàn)在“情”和“愛(ài)”兩方面。
2.1“情”是學(xué)生接受教育教學(xué)的前提
這里的“情”是指廣大教師對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)和感情。在教育教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)和感情,學(xué)生在接受教育時(shí)才會(huì)“親其師,信其道”,自覺(jué)愉快地接受教師的教誨。從教育心理學(xué)看,教育過(guò)程是教育者和被教育者“心理需要”相互照應(yīng)的過(guò)程,是師生“心理交流”的過(guò)程,只有心理相印,情感交融的教育,才會(huì)引起學(xué)生的共鳴,反之,在師生“心里相抵觸、心里交流梗阻”的情況下實(shí)施教育教學(xué),會(huì)引起學(xué)生在接受教育上的對(duì)抗性。
2.1.1用“情”激勵(lì)學(xué)生
崇高的情是要求教師具有高尚的師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感,道德感和審美感(觀)。教師應(yīng)用對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)、言行一致、光明磊落,對(duì)工作精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生,要求學(xué)生做到的事自己要首先做到。教師的“情”應(yīng)是公正的,對(duì)學(xué)生不應(yīng)偏信偏愛(ài),對(duì)“品學(xué)”差之者,不能冷淡歧視,否則受冷淡的學(xué)生會(huì)自暴自棄,產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。
2.1.2用“情”溫暖學(xué)生
教師首先應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理成長(zhǎng),因?yàn)閷W(xué)生的教育過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)情感的過(guò)程,是師生之間的感情不斷交流、呼應(yīng)、共鳴的過(guò)程,只有當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到教師的愛(ài)心、誠(chéng)心,才有理解和信任。將學(xué)生視為自己的子女和兄弟姊妹,教育引導(dǎo)他們做人做事,做知心朋友,力所能及幫助他們解決一些困難,讓學(xué)生真正接收你,充分信任你,那么師生之間就沒(méi)有“結(jié)”,即是有了“結(jié)”,也可以在信任基礎(chǔ)上解了這個(gè)“結(jié)”。
2.1.3少批評(píng)、多鼓勵(lì),捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”
法國(guó)教育家盧梭說(shuō)過(guò):“贊揚(yáng)學(xué)生極微小的進(jìn)步要比嘲笑其顯著的惡跡高明”。他的教育思想對(duì)我們很有啟發(fā),因?yàn)閷W(xué)生是受教育的對(duì)象,俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,作教師的應(yīng)正確對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn),即是最差的學(xué)生,也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。所以,教師要“善待”學(xué)生的失誤和“落后學(xué)生”,尤其是要捕捉他們的閃光點(diǎn)加以贊揚(yáng)褒獎(jiǎng),不斷地鼓勵(lì)他們?nèi)?zhēng)取成功,以滿(mǎn)足他們追求自尊和實(shí)現(xiàn)自我的心理需要。
2.2“愛(ài)”是情感教育的根基
師德之魂在于“愛(ài)”,教師對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)都可用三個(gè)字去感化教育,這就是“教育愛(ài)”。這種教育愛(ài)也被稱(chēng)作“師愛(ài)”,師愛(ài)是師德的核心、是教育的源泉、是教師從事教育教學(xué)工作最基本的職業(yè)要求和前提、是師生交往中的“粘合劑”。師愛(ài)表現(xiàn)為真摯的愛(ài)心、寬廣的胸懷、高尚的品德、無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和理解,可以使學(xué)生感到溫暖、關(guān)懷。在做學(xué)生工作中,只有捧出自己真誠(chéng)、博大、公正的愛(ài)心, “才能架起師生之間心靈溝通的橋梁”。
2.2.1尊重你的每位學(xué)生
“教育公正化”強(qiáng)烈要求教育要平等地尊重每個(gè)受教育者的權(quán)利,所以,學(xué)生應(yīng)得到教師公正的教育,分享教師平等的愛(ài)是他們的權(quán)利。決不能“人為”將學(xué)生分為三六九等,在實(shí)施教育教學(xué)中決不能用“朽木不可雕也、無(wú)藥可救” 等語(yǔ)言去傷害他們的自尊心。
2.2.2關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生
魯迅先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“教育是根植于愛(ài)的”。不錯(cuò),愛(ài)心能創(chuàng)造奇跡!多給學(xué)生一些愛(ài),他們會(huì)感到莫大的安慰,即使他們犯了“錯(cuò)誤”,最佳的教育方式不一定是訓(xùn)斥、指責(zé),而應(yīng)循循善誘,給以更多的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。只有在相融、理解的師生關(guān)系中,學(xué)生才敢于和勇于發(fā)表見(jiàn)解、自由想象和創(chuàng)造,從而熱情地吸取知識(shí)、發(fā)展能力、形成人格、創(chuàng)造奇跡。
2.2.3以教師的人格魅力實(shí)施“教育愛(ài)”
教師是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的。常言說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)該以自身的榜樣作用和人格魅力讓學(xué)生尊敬您、佩服您。教師的榜樣作用和人格魅力需博學(xué)多才和高尚的人文修養(yǎng)。教師的世界觀、人生觀、工作責(zé)任感和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的影響最為直接,是最為可信的榜樣。教師在傳道、授業(yè)、解惑中應(yīng)尊重學(xué)生的情感,重視學(xué)生的感受,把學(xué)生看作是有思想、有感情的主體,而不是知識(shí)容器。教師要淡化說(shuō)教者的身份,改變居高臨下的態(tài)度,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見(jiàn)與看法,從而達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,潛移默化地培植學(xué)生學(xué)習(xí)需要和愿望。
3.提高學(xué)生的認(rèn)知能力是實(shí)施情感教育的基點(diǎn)
心理學(xué)研究認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展及其認(rèn)知能力與感情的發(fā)展之間存在著重要的關(guān)系。實(shí)踐證明,認(rèn)知活動(dòng)與學(xué)生情感的發(fā)展有著必然的聯(lián)系,情感教育一旦離開(kāi)了正確的認(rèn)知,就會(huì)成為一個(gè)模糊的概念。所以,將情感目標(biāo)作為一個(gè)獨(dú)立的目標(biāo)是不科學(xué)的,必須在提高學(xué)生的認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行,教師要認(rèn)真研究學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律,想方設(shè)法使自己的教育教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過(guò)“外部刺激”使受教育者產(chǎn)生情感體驗(yàn),為其所接受,從而促進(jìn)智力的發(fā)展。這一過(guò)程如果沒(méi)有學(xué)生的積極參與是不能實(shí)現(xiàn)的。為此,要因材施教,考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)情緒和情感發(fā)展水平,確立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、情感目標(biāo),才能使全體學(xué)生都體會(huì)到成功的歡樂(lè)為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生,讓我們工作在教育一線(xiàn)的老師都記住這句話(huà),為做一個(gè)完美的教師而努力! [科]