丁曉梅

人類的歷史活動(dòng)因歷史人物內(nèi)涵的豐富而表現(xiàn)得多姿多彩，杰出歷史人物健全的人格魅力感召著后人奮發(fā)進(jìn)取。歷史學(xué)科是人文性很強(qiáng)的基礎(chǔ)性、綜合性學(xué)科。利用歷史人物的人格素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格，這是新世紀(jì)教學(xué)的重要使命。

一、挖掘歷史人物的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性人格對(duì)人生事業(yè)的重要意義

歷史人物本身的創(chuàng)造性人格素質(zhì)是豐富多彩的，而中學(xué)歷史教材中多是粗略地概括或表述，教師只有在教學(xué)中層層設(shè)問，步步深入，引導(dǎo)學(xué)生去分析挖掘其豐富的創(chuàng)造性人格的內(nèi)涵，才會(huì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性人格的形成產(chǎn)生更深的影響。

以司馬遷這一歷史人物為例，中學(xué)歷史教材只概述了司馬遷及其《史記》的主要內(nèi)容地位，而對(duì)《史記》的創(chuàng)作過程則是一筆帶過。對(duì)此，就可以設(shè)計(jì)如下幾個(gè)問題：司馬遷取得了什么成就，這一成就的歷史地位如何，有何特點(diǎn)。我們知道《史記》是中國(guó)歷史上“通古今之變，成一家之言”的第一部紀(jì)傳體通史。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。可見其創(chuàng)新價(jià)值非同一般。如果接著設(shè)問：司馬遷為什么能夠?qū)懗鲞@樣偉大的著作呢？這就涉及到司馬遷的人格魅力了。除了他有廣泛的興趣和淵博的知識(shí)外，他的冒險(xiǎn)與探索，注重調(diào)查、注重研究的精神，特別是他在李陵之禍?zhǔn)軐m刑之后，忍辱負(fù)重，以頑強(qiáng)的意志和毅力，歷經(jīng)幾十年的艱苦努力，終于寫成了《史記》這一鴻篇巨著。如此種種都是我們要濃墨重彩之處。此外還可推薦閱讀司馬遷的《報(bào)任安書》，引導(dǎo)學(xué)生去理解和思索如下問題：司馬遷成功的動(dòng)力在哪里，他為什么能在那種生不如死的痛苦、絕望和煎熬中堅(jiān)持下來。（突出其人格的堅(jiān)韌性和無畏性，特別是忍辱負(fù)重的意志力與人生信念。）小結(jié)時(shí)可以設(shè)問：你認(rèn)為司馬遷的成功包含了哪些因素，司馬遷的這些人格素質(zhì)是從哪里來的。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《報(bào)任安書》得出結(jié)論：他是從歷史人物身上找到了精神支柱。在司馬遷看來，逆境成才，奮發(fā)而有為，他以周文王、左丘明、孔子、屈原為榜樣。這樣，深入引導(dǎo)學(xué)生去挖掘歷史人物的創(chuàng)造性人格的諸多因素，激化和加深學(xué)生對(duì)人格的理解與磨煉，為人生事業(yè)的成功找到動(dòng)力和源泉。

二、挖掘優(yōu)秀歷史人物群體的人格素質(zhì)，感悟人格魅力對(duì)歷史創(chuàng)造活動(dòng)的偉大意義

優(yōu)秀歷史人物群體的人格素質(zhì)指優(yōu)秀歷史人物個(gè)性以及心理品質(zhì)的共同特征。在歷史教學(xué)中，如何挖掘這一群體的人格素質(zhì)，以達(dá)到教育學(xué)生，影響其創(chuàng)造性人格形成的目的呢？

（1）歸納比較，挖掘人格共同性。對(duì)相似歷史現(xiàn)象或相似人格群體的歸納比較，有利于認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律性和人格素質(zhì)的共同性。例如，在日本對(duì)外學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)上，教師可以歸納對(duì)比日本歷史上的大化改新和明治維新。盡管二者所處時(shí)代不同，但都產(chǎn)生了一批杰出的創(chuàng)造性人物群體。他們帶著強(qiáng)烈的求知欲，憑著堅(jiān)毅和勇敢的精神，懷著對(duì)國(guó)家、民族的強(qiáng)烈責(zé)任感，先是虛心學(xué)習(xí)中國(guó)的隋唐文化，后又追蹤近代西方科學(xué)文化，強(qiáng)烈的改革創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)了日本歷史的飛躍?？梢姡ㄟ^對(duì)歷史現(xiàn)象的比較和歸納，學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性人格的群體素質(zhì)有共同性特征。眾多的創(chuàng)造性人格力量形成的合力，對(duì)歷史創(chuàng)造活動(dòng)起著偉大的作用，甚至可以影響歷史發(fā)展的進(jìn)程。

（2）分析理解，挖掘人格的時(shí)代性。歷史人物群體總是產(chǎn)生于一定的時(shí)代，一定的時(shí)代又向歷史潮流群體提出一定的歷史任務(wù)。“時(shí)勢(shì)造英雄”說明歷史人物群體的創(chuàng)造性人格必然打上時(shí)代的烙印。不同的時(shí)代會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)造性人格。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的創(chuàng)造性人格是像董存瑞、黃繼光等一不怕苦、二不怕死、沖鋒陷陣的英雄主義人格。和平建設(shè)時(shí)期需要像王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森等在生產(chǎn)建設(shè)中艱苦創(chuàng)業(yè)型和技術(shù)創(chuàng)新型人格。因此，結(jié)合時(shí)代特征，挖掘歷史人物的創(chuàng)造性人格特點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有讓自己人格素質(zhì)適合于時(shí)代的需要，才能更好地創(chuàng)造，取得更大的成就。

三、利用歷史人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格應(yīng)該注意的幾個(gè)問題

（1）抓住歷史教學(xué)中的主要人物。中學(xué)歷史課本人物較多，要結(jié)合歷史教學(xué)的要求，圍繞課本中的主要?dú)v史人物進(jìn)行個(gè)性特點(diǎn)的挖掘。如大禹治水的方法、周武王的分封制、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法、秦始皇的中央集權(quán)制度等。

（2）抓住主要?dú)v史人物個(gè)性品質(zhì)的主要方面。歷史人物的個(gè)性品質(zhì)是豐富多彩、千姿百態(tài)的。如挖掘羅斯?？偨y(tǒng)的個(gè)性品質(zhì)，1921年39歲正值壯年的羅斯福癱瘓，但是1933年正是美國(guó)大蕭條最嚴(yán)重的時(shí)刻，羅斯福挺身而出，臨危受命，成為美國(guó)第32任總統(tǒng)，羅斯福實(shí)施新政，迅速而果斷地立法，取得了很大的成效，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)有了生機(jī)。這種積極向上的可貴的人格魅力是我們要學(xué)習(xí)的主要方面。

（3）充分發(fā)揮教師的情感和語言藝術(shù)的作用，使歷史人物更具有人格魅力。人是有感情的，教師豐富的情感和生動(dòng)形象的歷史語言無疑對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在歷史教學(xué)中，教師要結(jié)合歷史人物的個(gè)性特點(diǎn)，運(yùn)用自己生動(dòng)的語言和豐富的情感，進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人的效果。如在教學(xué)林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可組織學(xué)生表演，用林肯的語言表達(dá)出他是如何適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的需要，在決策中著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)全局，在解決和處理國(guó)家重大事務(wù)過程中能夠把國(guó)家利益放在第一位，既決不超越客觀歷史環(huán)境所允許的限度， 又表現(xiàn)出一種為實(shí)現(xiàn)自己政治理想所具有的堅(jiān)韌不拔的精神，最終成功地取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利， 維護(hù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一。

（4）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的自覺性，主動(dòng)認(rèn)識(shí)和感悟歷史人物的人格魅力。創(chuàng)造性人格的形成和發(fā)展必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與自覺性。同時(shí)，創(chuàng)造性人格素質(zhì)的形成只靠在課堂內(nèi)是不夠的。在平時(shí)的教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、名人名言摘抄本、好人好事宣傳欄，適當(dāng)?shù)剡x用歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)、個(gè)性行為特點(diǎn)作為素材來開展自我教育活動(dòng)。這樣的活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，將會(huì)起到潛移默化的助推作用，學(xué)生的創(chuàng)造性人格將會(huì)一步一步地發(fā)展和完善起來。

（江蘇省蘇州市相城區(qū)渭塘二中）