何苗雨

摘 要：近年來，許多優(yōu)秀主旋律電影都獲得了票房與口碑雙豐收，國產(chǎn)主旋律電影的生產(chǎn)也迎來了春天。由八一電影制片廠制作的影片《忠誠于背叛》一上映便吸引了眾多觀眾的眼球，取得很好的傳播效果。作為主旋律電影的杰出代表，該片具有相當(dāng)?shù)牡湫托院痛硇浴１疚膹碾娪啊吨艺\于背叛》入手，淺析主旋律電影在新時期所發(fā)展形成的新特點。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；八一電影制片廠；忠誠與背叛

中圖分類號：J905 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）03-0070-02

鄧小平同志說：“一切宣傳真善美的都是主旋律電影”。一般認為，主旋律電影是指能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實主義題材、弘揚主流價值觀、謳歌人性人生的影片，也就是在當(dāng)代中國主流核心價值觀的引領(lǐng)下，發(fā)揚愛國奉獻、團結(jié)一致，贊頌改革開放偉大成就和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的“紅色電影”。

順應(yīng)迎接黨的十八大勝利召開的重大政治任務(wù)，國內(nèi)電影市場相繼推出了《建黨偉業(yè)》、《建國大業(yè)》、《忠誠與背叛》等一系列反映中國共產(chǎn)黨奮斗史的優(yōu)秀影片，并贏得了廣泛好評。在市場經(jīng)濟條件下，主旋律電影應(yīng)該積極發(fā)揮教育人、引導(dǎo)人、感染人的作用，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，為維護社會主義共同利益服務(wù)。由八一電影制片廠制作的《忠誠與背叛》一上映便吸引了眾多觀眾的眼球。它作為主旋律電影的杰出代表，從中我們可以看出主旋律電影的發(fā)展形勢，表現(xiàn)在四個方面：

一、面對意識形態(tài)的復(fù)雜斗爭，目標(biāo)上要把樹立正確的政治傾向作為首要任務(wù)

文藝一定程度上要作用于實踐，服從服務(wù)于黨和國家建設(shè)大局。從當(dāng)前形勢判斷，國際上，隨著改革開放的強勢推進，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭尖銳復(fù)雜，西方敵對勢力的滲透影響逐步向影視文化領(lǐng)域拓展，比如宣揚個人英雄主義的歐美大片，丑化中國、帶有強烈政治味道的“灰色”電影，給普通民眾思想道德帶來沖擊；國內(nèi)，崇錢拜金不崇高，先后發(fā)生了“郭美美炫富”、“拜金女馬諾”等事件，混淆視聽，影響民眾對真善美的判斷和追求。

主旋律電影普遍帶有政治味、教育味，在這樣的嚴峻形勢下更應(yīng)該發(fā)揮特長。《忠誠與背叛》講述了第一屆中央紀律監(jiān)察機構(gòu)的誕生及10名監(jiān)察委員為黨履職的光輝事跡。

從當(dāng)今社會輿論大趨勢看，黨員干部貪污腐敗現(xiàn)象屢屢曝光，人民群眾對黨員干部的信任度降低，對紀律監(jiān)察機關(guān)履職盡責(zé)的態(tài)度和能力有所懷疑，對黨政機關(guān)不信任。此片在此背景下推出，對普通民眾有很強的引導(dǎo)作用，對黨員干部有很強的教育意義，是保持黨的純潔性的生動教材。

從對白臺詞看，“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在”，這句臺詞震撼人心，留下很深的思考。電影所描述的背景是在蔣介石發(fā)動“四·一二”政變，白色恐怖席卷中華大地之際，共產(chǎn)黨人堅定信仰，不懼死亡，為實現(xiàn)共同的理想甘于拋頭顱灑熱血的崇高品質(zhì)，而這正是當(dāng)今社會蕓蕓大眾最缺的道德品質(zhì)[1]。影片借古喻今，使觀眾深刻意識到這段歷史對現(xiàn)實中黨員干部的警示意義。

從人物形象看，主角形象大多沒有在黨史中留下輝煌的一筆，但個個剛直不阿，如劉之冰飾演的王荷波，在明知黨內(nèi)出現(xiàn)叛徒，自己有生命危險，還仍然要盡到責(zé)任義務(wù)，張曦文飾演的女保鏢何夢蘭，在黨的事業(yè)與個人感情之間不拖泥帶水，果斷為黨“除害”，表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)奉獻一切的精神。

從以上三個方面不難看出，無論文藝表現(xiàn)形式如何多樣、內(nèi)容如何豐富，主旋律電影的政治傾向性的本質(zhì)屬性沒有變，仍然需要不斷堅持并持續(xù)加強。

二、面對受眾接受能力的特點，題材上要由重大事件重大人物向平民化轉(zhuǎn)變

分析主旋律電影的發(fā)展歷程，我們可以看到，過去主旋律影片的創(chuàng)作主要集中在“重大革命歷史題材”上[2]，所反映的內(nèi)容大多是眾所周知的重大歷史事件，大多都是在黨史、軍史上留下濃墨重彩的篇章。所刻畫的人物形象，也是大家非常熟悉的革命偉人。受內(nèi)容和人物的限制，這些影片在文藝創(chuàng)作上放不開手腳，始終沿著正統(tǒng)、中規(guī)中矩的模式前進，除了故事情節(jié)吸引人之外，人物個性的彰顯不夠明顯。從觀眾的角度來看，這些年黨史、軍史的學(xué)習(xí)教育力度逐漸增大，大家對重大事件都比較熟悉，如果仍然以重大歷史事件作為題材制作電影，一定程度上會產(chǎn)生疲勞感、厭倦感。同時，由于主旋律電影一般敘事大于情感，已經(jīng)滿足不了當(dāng)前受眾的情感需要，這就帶來由重大歷史事件向平民化轉(zhuǎn)變的發(fā)展趨勢。

以《忠誠與背叛》為例，在題材選取上，選取了不為人所知的第一屆中央紀律監(jiān)察機構(gòu)的成立，這一過程，大多數(shù)觀眾不了解，不熟悉的事件才能夠集中精力觀賞，可以增強影片的吸引力；在人物形象上，10名紀律監(jiān)察委員沒有驚天動地的成就，也沒有家喻戶曉的知名度，相關(guān)史實資料記錄也很少，但影片卻從一個個普通共產(chǎn)黨員的身上刻畫出了超脫一切的思想和精神，很有教育意義?！吨艺\與背叛》一上映便能吸引觀眾、吸引眼球、贏得好評，與走平民化道路有一定的關(guān)系，只有平民化才能更好地服務(wù)于群眾，這也是主旋律電影應(yīng)該注意的問題。

三、面對良莠不齊的文藝市場，內(nèi)容上要注重強化紀實性增強信服力

2012年春晚，黃宏、沙溢小品《荊軻刺秦》以詼諧幽默的方式批評了時下流行的穿越劇，也給文藝創(chuàng)作者敲響了警鐘。近年來，一批隨意篡改歷史、玩轉(zhuǎn)穿越的古裝影視作品的推出，對民眾產(chǎn)生很大的不良影響。在這樣的形勢下，需要我們用主旋律電影來抵制消極面[3]。

我們常講：藝術(shù)源于實踐，但又高于實踐。對主旋律電影而言，這一點尤為值得把握。作為弘揚主旋律的一種藝術(shù)手段，其紀實性、客觀性一定程度上決定了教育影響力。在情節(jié)敘述上，都必須以史料記載為依據(jù)，不能胡編亂造、歪曲事實；在人物塑造上，可以用藝術(shù)手段加以改進，但絕不能脫離人物原型，搞“人造美女”。

從影片性質(zhì)上來看，由于主旋律電影要完整地記錄重大事件的始末，形象地刻畫共產(chǎn)黨員人的形象。受反映內(nèi)容、表現(xiàn)對象的限制，對紀實性提出了更高的要求。

以《忠誠于背叛》為例，一方面，影片以1927年“四·一二”政變、中共五大召開為歷史背景，再現(xiàn)了由主席王荷波、副主席楊匏安等10人組成的第一屆中央監(jiān)察委員會，在白色恐怖的籠罩下，冒著生命危險認真履職，為忠于黨的事業(yè)、維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象，都有相關(guān)史料記載和歷史依據(jù)，觀眾可以在觀看之余查閱資料接收更多的教育。另一方面，在人物形象的塑造上，注重客觀性[4]。影片唯一的虛構(gòu)人物：徐云天，曾經(jīng)是共產(chǎn)黨的優(yōu)秀分子，但經(jīng)受不住嚴刑拷問，出賣了李大釗和王荷波。這一場景完全顛覆了我們以前講述共產(chǎn)黨員都是大無畏、視死如歸的形象，客觀承認了黨在發(fā)展壯大過程中也曾出現(xiàn)過“毒瘤”、“敗類”，從更加客觀的角度來評價每個人物，吸引了更多觀眾。這一點蘊含了辯證法的規(guī)律，任何事物都有兩面性，我們既要肯定好的，也要承認不足，這樣才會更有說服力。

四、面對商業(yè)大片的影響沖擊，策劃上要走商業(yè)化道路贏得市場贏得觀眾

伴隨著市場經(jīng)濟的繁榮昌盛，電影院線的逐步發(fā)展擴大，以前靠集中組織觀看電影的模式已經(jīng)逐漸被淘汰，僅僅在事業(yè)單位、部隊內(nèi)部流行，這些人員受黨教育多年，與黨保持一致的意識強烈，而當(dāng)今社會最需要用主旋律電影熏陶感染的卻是普通民眾，更多的是在影院觀看。從觀眾的角度分析，去看一場電影不是為了受教育，而是更加注重娛樂性。主旋律電影想要適應(yīng)這一特點，走進市場、走進觀眾，就必須走商業(yè)化道路，增加娛樂性、藝術(shù)性。

分析美國大片，大多在滿足觀眾娛樂性要求的同時將它所謂的個人英雄主義滲透其中，個人拯救世界的場面潛移默化影響民眾。除去歐美大片所要宣揚的思想和精神，它們的運作模式應(yīng)該被我們充分借鑒運用。主旋律電影應(yīng)該充分吸收這些先進的成功經(jīng)驗，探索出一條商業(yè)化道路，提高觀賞度，增強吸引力。要關(guān)注熱點敏感問題?！吨艺\與背叛》抓住了當(dāng)前普通民眾最期盼解決的問題，從紀律監(jiān)察展開，迎合了大眾，最終才贏得了市場。

如果說在戰(zhàn)爭年代，主流意識是依靠弘揚愛國主義和民族主義來團結(jié)人民、凝聚人心的話，那么在改革開放的今天，懲治腐敗、嚴肅黨風(fēng)黨紀、加強黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力、向心力則是主流意識通過主旋律影片這個載體而深入人心的最主要的途徑。

要改變宣傳方式?！吨艺\與背叛》成功的重要經(jīng)驗就是在宣傳上做足了文章，新浪、網(wǎng)易等門戶網(wǎng)站有專題網(wǎng)頁，優(yōu)酷、土豆等視頻網(wǎng)站均以推薦廣告的形式做宣傳，直接勾起觀眾想看的欲望，這一經(jīng)驗應(yīng)該在主旋律電影市場化進程中長期堅持。要改進情感表現(xiàn)手法。傳統(tǒng)的主旋律電影受技術(shù)的限制，情感的表達方式主要是依靠對白、表情等來表現(xiàn)，手法單一，觀眾也不容易入戲。

《忠誠與背叛》除傳統(tǒng)手法以外，注重對環(huán)境、心理的表現(xiàn)，由外界的影響映射出人物內(nèi)心的感受，讓人身臨其境。整部影片還適應(yīng)了當(dāng)前大眾對感情戲的關(guān)注度高的特點，虛構(gòu)出了徐天平這個人物，并且很巧妙地把何夢蘭與徐天平之間的感情糾結(jié)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來，讓觀眾既揪心又惋惜，很好地抓住了觀眾的心理，最終整部影片才贏得好評。

參考文獻：

[1] 葉琦，石麗敏.試論大眾傳媒視野下的青少年思想政治教育[J].教育教學(xué)論壇，2011（14）.

[2] 韋丹秋.以《建國大業(yè)》為例探索主旋律電影創(chuàng)作的新模式[D].上海師范大學(xué)，2010.

[3] 董偉.主旋律電影散論[D].西南大學(xué)，2010.

[4] 楊磊.共享意義的構(gòu)建：中華功夫電影傳播與中國形象塑造[D].成都理工大學(xué)，2011.