梁 勝

（南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，河南 南陽(yáng) 473000）

以仲景文化為紐帶 推進(jìn)醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育

梁 勝

（南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，河南 南陽(yáng) 473000）

以仲景文化為代表的中醫(yī)藥文化以其豐富的內(nèi)涵和貼近生活等優(yōu)勢(shì)，容易引起醫(yī)學(xué)生共鳴。從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，因地制宜，設(shè)計(jì)仲景文化之旅；舉辦學(xué)術(shù)講座；開(kāi)設(shè)選修課程；設(shè)立仲景獎(jiǎng)學(xué)金；利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推進(jìn)仲景文化建設(shè)；定期組織學(xué)生觀看弘揚(yáng)中醫(yī)文化的影片；建設(shè)校園仲景文化景觀，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，開(kāi)闊學(xué)生視野，提升學(xué)生人文素質(zhì)。

仲景文化；醫(yī)學(xué)生；素質(zhì)教育

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。大學(xué)文化是大學(xué)的靈魂和精神支柱，是全面育人不可或缺的環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學(xué)校教育理念、彰顯學(xué)校辦學(xué)特色、提高學(xué)校品位的重要平臺(tái)。繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德，是目前高等醫(yī)學(xué)院校素質(zhì)教育的重要目標(biāo)之一。張仲景，東漢末年偉大的醫(yī)學(xué)家，幼年立志救民疾苦，刻苦鉆研醫(yī)學(xué)知識(shí)；成名后銳意進(jìn)取，四處查訪名師，不斷交流提高；注重實(shí)踐，以“勤求古訓(xùn)，博采眾方”為指導(dǎo)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新；堅(jiān)持真理，具有樸素唯物主義思想。其醫(yī)者所特有的實(shí)踐探索精神，厚重的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，為我們樹(shù)立了一座不朽的醫(yī)學(xué)豐碑，被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。

以仲景文化為代表的中醫(yī)藥文化以其鮮明的地域性、豐富的內(nèi)涵和貼近生活等優(yōu)勢(shì)，容易引起醫(yī)學(xué)生共鳴。因此，要以仲景文化建設(shè)為紐帶，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)掘其文化資源，尋找教育依托，使素質(zhì)教育具有實(shí)在的載體，也使校園文化建設(shè)突現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)采。通過(guò)開(kāi)展仲景文化之旅，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，舉辦學(xué)術(shù)講座、有獎(jiǎng)?wù)魑摹?gòu)建仲景文化脈系等活動(dòng)，走出一條以仲景文化建設(shè)引領(lǐng)素質(zhì)教育的特色之路。

1 因地制宜，設(shè)計(jì)仲景文化之旅

南陽(yáng)擁有悠久的歷史、靈秀的山水與豐富的中醫(yī)藥資源。南陽(yáng)市城東的溫涼河畔有紀(jì)念古代名醫(yī)張仲景的醫(yī)圣祠，同時(shí)擁有伏牛山這一中國(guó)乃至世界最好的“綠色天然藥庫(kù)”，宛西制藥的總部就設(shè)在南陽(yáng)。因此，組織學(xué)生參觀仲景文物館、醫(yī)圣祠、宛西制藥總部以及伏牛山藥材基地，不但可以開(kāi)闊學(xué)生視野，使其直觀、真切地感受到仲景文化的厚重，同時(shí)可以極大地增強(qiáng)他們對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚的醫(yī)德和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

2 凝練仲景文化，舉辦學(xué)術(shù)講座

以仲景文化為特色，聘請(qǐng)校內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者舉辦仲景文化研究系列學(xué)術(shù)講座。以專(zhuān)家淵博的知識(shí)，精深的學(xué)術(shù)造詣，風(fēng)趣的語(yǔ)言，隨和的談吐，提升學(xué)術(shù)趣味性。講座中可互動(dòng)交流，學(xué)生提問(wèn)，專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)解答。學(xué)術(shù)講座可以開(kāi)闊學(xué)生視野，提升其認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。同時(shí)，也從學(xué)術(shù)視角提升了仲景文化的品位，推進(jìn)了校園文化建設(shè)。

3 圍繞仲景文化，開(kāi)設(shè)選修課程

加強(qiáng)素質(zhì)教育課程建設(shè)，拓寬學(xué)生知識(shí)面，是不斷提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑之一。以仲景文化建設(shè)為切入點(diǎn)，在進(jìn)行仲景文化之旅和舉辦學(xué)術(shù)講座的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)中醫(yī)與養(yǎng)生、中醫(yī)藥文化等課程。利用圖片展示、課堂講授、討論相結(jié)合的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生視野，為日后的學(xué)習(xí)研究做好準(zhǔn)備，也讓仲景文化融入學(xué)生思想之中；讓學(xué)生在文化、情感浸潤(rùn)中增進(jìn)學(xué)習(xí)的積極性，豐富學(xué)習(xí)方法，提高審美情趣，激發(fā)職業(yè)熱情，增強(qiáng)民族自豪感。

4 設(shè)立仲景獎(jiǎng)學(xué)金，培養(yǎng)學(xué)生科研能力

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科研能力培養(yǎng)，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。舉辦以仲景文化為主題的征文活動(dòng)，設(shè)立一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)，對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)及獎(jiǎng)金。在征文活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其自由選題，教師只給予適當(dāng)指導(dǎo)。這樣，既保護(hù)了學(xué)生的科研興趣，又提升了其科研能力，為其以后從事學(xué)術(shù)課題研究奠定良好基礎(chǔ)。

5 利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推進(jìn)仲景文化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)生活中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，對(duì)人們的生產(chǎn)、生活、思維方式和思想觀念的影響越來(lái)越深刻，網(wǎng)絡(luò)已成為各種社會(huì)思潮、利益訴求的集散地。學(xué)?？衫镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建立仲景文化論壇，上傳熱點(diǎn)問(wèn)題、病例或優(yōu)秀學(xué)生論文供學(xué)生研究討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過(guò)評(píng)論引導(dǎo)，總結(jié)回顧，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，使學(xué)生肩負(fù)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史責(zé)任。

6 組織學(xué)生觀看弘揚(yáng)中醫(yī)文化的影片

學(xué)習(xí)老一輩中醫(yī)專(zhuān)家的優(yōu)良品質(zhì)，繼承其治病救人、救死扶傷的醫(yī)德醫(yī)術(shù)和視病人如親人、精究方術(shù)博極醫(yī)源的精神，是醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。如利用觀看電影《精誠(chéng)大醫(yī)》和系列電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片，彰顯傳統(tǒng)文化，提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)。

7 建設(shè)校園仲景文化景觀，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍

醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邈等的雕像以及名醫(yī)名言能塑造深厚、廣闊、靈慧的精神空間。在校園文化建設(shè)中，實(shí)施仲景特色校園文化工程整體設(shè)計(jì)，張貼中醫(yī)經(jīng)典和格言警句，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到仲景文化的濃厚氣息，陶冶情操，啟迪心智，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

校園文化是高等院校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。健康的校園文化可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)提高校園凝聚力，形成良好校風(fēng)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有重要意義。因此，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)以仲景文化建設(shè)為紐帶，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)掘文化資源，促進(jìn)學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

G40-012

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1671-1246（2014）15-0150-01