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      理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法

      2014-03-26 22:40:53張瑞
      關(guān)鍵詞:理據(jù)性數(shù)詞量詞

      張瑞

      (鐵嶺師范高等??茖W(xué)校 文學(xué)院,遼寧 鐵嶺 112000)

      邢福義先生在《漢語語法三百問》一書中論述量詞時指出,絕大多數(shù)量詞是理據(jù)性量詞,如“一塊肉”和“一片肉”,前者一定是塊狀的,后者一定是薄而成片的,且理據(jù)性量詞都有慣用的習(xí)俗性的一面。[1](P103)但在實際運用中,往往會出現(xiàn)如“一只小鳥從傘下掠過,拂一絲清新的詩意給我”(林桂珍《雨之思》)中的理據(jù)性量詞“絲”和表抽象事物的詞語“詩意”這樣的超常搭配。本文沿用邢福義先生的理據(jù)性術(shù)語,將這種超常搭配稱作理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法[2],并試從以下三個方面對這種語言現(xiàn)象加以論說。

      一、理據(jù)性量詞非理據(jù)性用法的常用結(jié)構(gòu)類型

      理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法,往往體現(xiàn)為抽象名詞或名物化的形容詞與理據(jù)性量詞的搭配,通常有兩種類型較為常用,即數(shù)詞+理據(jù)性量詞+抽象名詞和數(shù)詞+理據(jù)性量詞+形容詞。[2]在這兩個固定的結(jié)構(gòu)中,充當(dāng)這三個成分的詞,不是其所屬詞類中所有的詞,而只是其中的一部分,即數(shù)詞、量詞和被計量的成分。

      該結(jié)構(gòu)中的數(shù)詞很受限制,多用“一”、“兩”、“幾”、“千”、“萬”充當(dāng),且多不能和其他的數(shù)詞自由替換。例如:“但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的對活生生的人的溝通欲望?!?劉心武《人情似紙》)這句話里用作和“欲望”搭配的數(shù)量短語有三個,若將其中的數(shù)詞“一”和“幾”換作“三”或“三”以上的基數(shù)詞,雖然在語法組合上沒有錯,但卻使得整個句子不符合表達習(xí)慣,失去了整體的表達效果。

      該結(jié)構(gòu)中的量詞包括除了復(fù)合量詞以外的全部量詞。不管是專用量詞還是借用量詞,只要是符合表達需要的有理據(jù)性的,都可以充當(dāng)此結(jié)構(gòu)中的量詞,尤其以下面四種量詞居多:第一,表示相關(guān)形狀的,如點狀的點、粒、顆、滴,線狀的線、絲、條、縷,面狀的面、片、幅、方,以及塊、團、圈、朵、輪等;第二,表示相關(guān)動態(tài)的,如串、堆、疊、掛、擔(dān)、封、挑、捆、抱、束、卷、摟、捧、包等;第三,表示相關(guān)數(shù)量的,如對、雙、副等;第四,表示憑借的,如幕、陣等。用于這種非理據(jù)性搭配中的量詞,已不單單是對有形事物不同內(nèi)容的計量,而是用這種適合于有形事物的量詞,來充當(dāng)無形抽象事物的計量單位,達到一種把此物當(dāng)彼物的修辭效果,且量詞本身也往往要求具有形態(tài)特征,以滿足抽象事物具體化的表達需要。例如:

      (1)草和灌木就像一大堆記憶簇?fù)碇?學(xué)群《舊船》)

      (2)秋風(fēng)中的落葉日漸增多,傍晚依了樓頭,當(dāng)著蕭瑟的新寒,我于鄉(xiāng)懷之外不禁又添了一重?zé)o名的眷戀。(葉靈鳳《憔悴的弦聲》)

      (3)握一把蒼涼獻給你,在這不見紅葉的秋天,趁著還沒降,你也許還能覺出一點我們握手的余溫吧?(司馬中原《握一把蒼涼》)

      以上三例中,抽象名詞和形容詞語義中抽象的東西,分別通過“堆”、“重”、“把”三個有可感性的量詞體現(xiàn)了出來。

      與理據(jù)性量詞的理據(jù)性搭配不同,非理據(jù)性搭配中,量詞后面的成分除了抽象名詞之外,還可以是形容詞。因為數(shù)量名組合是我們常見的形式,所以這里不再贅述,只就量詞后的形容詞成分做一簡單說明。理據(jù)性量詞+形容詞構(gòu)成的非理據(jù)性搭配,是一種特殊的語言現(xiàn)象,夾雜著修辭色彩,多出現(xiàn)在詩歌或散文的語言表達之中,以增強詩體語言的美感。例如:

      (4)多情繞雨后斜輝 秀竹/莫名情思牽我肅然佇立/一粒自豪 又在心頭復(fù)蘇(葉文福《武侯竹林賦》)

      (5)據(jù)說人只是世上的一個長客。對于我,它并不是一個可怕的煩惱。(秦文君《女孩子》)

      以上這些與量詞搭配的形容詞,既包括狀態(tài)形容詞,也包括性質(zhì)形容詞。它們在進入具體句子的時候,在性質(zhì)上有向名詞依靠的傾向,即消失了一部分形容詞的特點,同時又取得了一部分名詞的特征,即產(chǎn)生了“形容詞名物化的用法”[3],所以可以進入到數(shù)量名的結(jié)構(gòu)之中,產(chǎn)生前文所示的超常搭配。

      二、非理據(jù)性用法的表達效果

      理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法,可以達到很好的表達效果。

      (一)體現(xiàn)語言的形象性、生動性。

      人們運用量詞修飾名詞,可以達到化抽象為具體,化平淡為生動的效果,使原本不可琢磨的概念變成可見可感的具象,將深奧的抽象道理說得形象,而且淺顯易于明白。例如:

      (6)一池的綠,一池?zé)o聲的歌,在鄉(xiāng)間不惹眼的路邊——豈只有哲學(xué)書中才有真理?

      這里用抽象代具體,以“綠”代“綠色的荷花”。如此生動形象的比喻,真難為作者想得出來。作者采用超出常規(guī)的用法,選用了一個常和水連用的量詞“池”來和“歌”搭配,既生動又貼切。

      (7)我們有何等的榮幸,能掬一握瑩白,抱一懷寧靜的清芬。(張曉風(fēng) 《歸去》)

      “握”、“懷”將只能訴諸視覺的“白”和訴諸嗅覺的“芬”形象化,強烈凸顯了水姜花顏色之瑩白,氣味之清芬以及自己對水姜花的喜愛之情。諸多意蘊,只通過這兩個量詞的選用就達到了。

      (8)天地間只有一團喜悅,一腔溫柔,一片勃勃然的生氣。我走向田畦,就以為自己是一株恬然的菜花。我舉袂迎風(fēng),就覺得自己是一縷宛轉(zhuǎn)的氣流。我抬頭望天,卻又把自己誤為明燦的陽光……(張曉風(fēng)《畫晴》)

      “團”、“腔”、“片”、“縷”將抽象化具象,不僅表達了對晴日里田野風(fēng)光的喜歡之情,而且更加形象,增強了讀者的感知程度。

      (二)體現(xiàn)語言的感情色彩,增強語言的情趣性。

      有些原本不具備褒貶意味的量詞,一經(jīng)使用,便帶上了特殊的感情色彩,使得句子風(fēng)趣幽默,更具情趣性。例如:

      (9)柔嘉打了個面積一方寸的大呵欠。像一切人,鴻漸恨旁人聽自己說話的時候打呵欠,一年來在課堂上變相催眠的經(jīng)驗更增加了他的恨,他立刻閉嘴。(錢鐘書《圍城》)

      任何人打呵欠都是無法精確計算其嘴巴面積的,也無人會想到要去計算這種面積。“一方寸的呵欠”表明孫柔嘉對方鴻漸的議論沒有任何興趣,同時使其聽話時心不在焉的狀態(tài)描寫得更形象生動逼真。

      (10)最近又讀到幾篇文章,是談“五四”的,也有談相關(guān)問題的,有長有短,有深有淺,都是得些啟發(fā)……我讀到的幾個文章談“民間立場”的,雖然冠以“五四”的名望,我以為是有悖于“五四”風(fēng)貌的。(穆濤《時代烙印還是時尚趣味》)

      用表示物件的量詞“個”來修飾“文章”,在表達上既新穎奇特,又別具深沉婉約的韻致,表達出自己的否定態(tài)度和厭惡情感,使句子大為增色。

      理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法中的這種量詞的超常搭配,又有暫時性的特點。其既然是超出常規(guī),自然就具有不穩(wěn)定性,是臨時性的暫時的搭配組合。換句話說,其只在特定的語境中運用,而不是約定俗成的普遍的搭配規(guī)律。如馬全省的《野魂·馬嵬坡》這首詩,有這樣的詩句:“皇帝用一層薄薄的嘆息/匆匆覆蓋/草草掩埋?!薄耙粚訃@息”這個量詞超常搭配只能在這首詩中出現(xiàn),不能隨意地普遍使用。

      三、非理據(jù)性用法的成因

      量詞是漢語語法民族性特點的重要體現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展,人們對語言表達的要求也越來越高,加之漢民族感性的思維方式和認(rèn)知基礎(chǔ),這些因素都為理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法的存在提供了依據(jù)。

      理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法與漢民族特有的具象性、整體性思維特征有關(guān)。漢民族的文學(xué)和詞語都是一個個具體的表象。漢語詞和詞之間,可以很容易地觸發(fā)人腦海里儲存的一個個有關(guān)表象的聯(lián)想。這種量詞和抽象名詞乃至名物化的形容詞的搭配,正是漢族人思維方式的一種外部體現(xiàn)。這種思維方式,將抽象的概念、思想借助豐富的量詞,以語言的形式顯現(xiàn)出來,進而傳達內(nèi)在的信息,能使抽象變?yōu)榫唧w,無形變?yōu)橛行危⒃鰪娒~或形容詞的表現(xiàn)力。這為異常搭配提供了存在的可能。

      這種非理據(jù)性的用法,也體現(xiàn)出人們在運用語言時求新求異的心理。如一把蒼涼、一片爛漫、一重眷戀、一粒豪情等,借助于量詞的可感性和修辭色彩,在把抽象具體化的過程中,也增強了語言的陌生感和新奇感。正如語言學(xué)家帕墨所言:“人們聽到一個東西老是直來直去的那么一種說法,就會厭倦,而那種需要聽話人費力去想象思考的超常規(guī)的說法則往往使人感到興奮?!盵4]這也為非理據(jù)性用法提供了存在的第二個理由。

      當(dāng)然,這樣一種語言現(xiàn)象的出現(xiàn),有著多方面因素,包括外在的語法以及內(nèi)在的心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[5]總之,理據(jù)性量詞的非理據(jù)性用法是一種超常規(guī)用法,可以產(chǎn)生更為積極的藝術(shù)效果,但要恰當(dāng)準(zhǔn)確地使用它,會有一定的難度。隨著認(rèn)知語言學(xué)對語法領(lǐng)域的涉入,定會從認(rèn)知理論上對這一現(xiàn)象做出更為合理的解釋,從而使我們能夠更好地使用和駕馭這種方法。

      參考文獻:

      [1]邢福義.漢語語法三百問[M].北京:商務(wù)印書館,2003.

      [2]馮廣藝.量詞研究三題[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005(1).

      [3]胡裕樹,范曉.動詞形容詞的“名物化”和“名詞化[J].中國語文,1994(2).

      [4]賀建平.新異性——比喻的內(nèi)動力[J].修辭學(xué)習(xí),1995(3).

      [5]李小陸.牽強搭配的認(rèn)知研究[J].山東外語教學(xué),2004(1).

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