劉林元

【摘要】對馬克思主義信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨員的政治靈魂。黨員干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠實(shí)踐者。在新的歷史條件下，廣大黨員干部的堅(jiān)定的理想信念表現(xiàn)出新的特點(diǎn)，但也有少數(shù)人在理想信念上出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。在深化改革開放過程中，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，要有針對性地做好黨員干部的理想信念教育工作。

【關(guān)鍵詞】黨員干部；理想信念；理想信念堅(jiān)定的新特點(diǎn)；喪失理想信念；重在教育

【中圖分類號】D252 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1674—0351（2014）02—0074—07

習(xí)近平同志最近強(qiáng)調(diào)指出：革命理想高于天。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，要求共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠實(shí)踐者。沒有遠(yuǎn)大理想，就不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。今天，我們正處在社會(huì)主義初級階段，正在從事中國特色社會(huì)主義建設(shè)，既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，又要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，把理想信念建設(shè)落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中。習(xí)總書記的指示對我們進(jìn)行理想信念教育具有重要的指導(dǎo)意義。

一、改革開放新時(shí)期的新情況和必須解決的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題

（一）理想信念建設(shè)面臨的新情況、新境遇

十一屆三中全會(huì)以后，中國實(shí)行改革開放建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，在這個(gè)過程中，國際、國內(nèi)都面臨著影響理想信念建設(shè)的若干新情況。

1上世紀(jì)80-90年代，蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的失敗，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的震動(dòng)和影響。一大片社會(huì)主義國家，堅(jiān)持了數(shù)十年的社會(huì)主義制度，如雪崩一般頃刻崩塌。資本主義世界大肆攻擊社會(huì)主義制度，攻擊馬克思主義，攻擊共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)無情的現(xiàn)實(shí)必然影響到社會(huì)主義中國，廣大黨員干部和人民群眾無不擔(dān)心馬克思主義和社會(huì)主義的前途命運(yùn)，擔(dān)心共產(chǎn)主義理想能否實(shí)現(xiàn)。蘇東社會(huì)主義的失敗，人們提出了幾個(gè)問題：一是蘇東社會(huì)主義不是敗于資本主義世界的武裝進(jìn)攻，是這些國家內(nèi)部種種原因所引發(fā)的，是社會(huì)主義制度的原因？是馬克思主義指導(dǎo)失誤的原因？還是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的原因？人們一下搞不清楚，疑惑重重。二是中國會(huì)不會(huì)步蘇東的后塵，能不能堅(jiān)持社會(huì)主義道路走下去，會(huì)不會(huì)剛剛開始的改革夭折而導(dǎo)致中國特色社會(huì)主義的失?。咳巧鐣?huì)主義處于低潮，國際共產(chǎn)主義前途渺茫，何時(shí)再興？

2經(jīng)濟(jì)全球化是上個(gè)世紀(jì)后半葉世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，中國的改革開放就是在這個(gè)大背景下展開的。由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢所趨，也由于中國實(shí)行了對外開放政策，中國被卷入到經(jīng)濟(jì)全球化的大浪潮中。經(jīng)濟(jì)全球化對中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，這是過去所沒有遇到的。這既對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，同時(shí)也使我們不得不面對許多新的挑戰(zhàn)，特別是來自西方發(fā)達(dá)資本主義的挑戰(zhàn)。資本主義的價(jià)值觀，不僅影響到我們的青少年，而且影響到我們的黨員干部。資產(chǎn)階級代表人物對社會(huì)主義制度的敵視，對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偏見，對中國一些人也產(chǎn)生了消極影響。西方資產(chǎn)階級的主流意識(shí)形態(tài)對社會(huì)主義中國所堅(jiān)持的以馬克思主義思想為指導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度、堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想目標(biāo)的主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊作用，某種程度上削弱或遏制了其在國內(nèi)外的積極作用。

3我們的改革開放是在“文化大革命”結(jié)束后開始的，人們對“文革”還心有余悸，記憶猶新，對“文革”這場十年動(dòng)亂的過程和嚴(yán)重后果，仍然歷歷在目。人們普遍贊成對“文革”的全盤否定，但在大多數(shù)人心里是存在問題的：發(fā)動(dòng)“文革”是毛澤東，作為一個(gè)偉大的馬克思主義者為何要發(fā)動(dòng)一個(gè)于黨于國于民都有害的大動(dòng)亂？“文革”宣稱是高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟，那么，究竟什么是馬克思主義、毛澤東思想？“文革”堅(jiān)持的是社會(huì)主義道路，反對走資本主義道路，那么又究竟什么是社會(huì)主義、什么是資本主義？要堅(jiān)持馬克思主義，不知道什么是真正的馬克思主義；要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，不知道什么是真正的社會(huì)主義道路。這些問題在相當(dāng)長的一個(gè)階段內(nèi)，在黨員干部的頭腦中是混亂的，必定影響了一些人對理想信念的堅(jiān)定立場。

4最大的新情況就是中國實(shí)行改革開放，從傳統(tǒng)社會(huì)主義走向中國特色社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以后，中國實(shí)行了改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義道路與之前傳統(tǒng)社會(huì)主義發(fā)展道路既有繼承，又有重大改革。諸如，中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段論，停止階級斗爭為綱，實(shí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論，實(shí)行以按勞分配為主多種分配方式相結(jié)合的分配制度。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)嵭懈鼘捤傻恼?，在對外方針上以鄧小平提出的和平和發(fā)展的世界主題論為指導(dǎo)，承認(rèn)資本主義還有生命力，社會(huì)主義要與資本主義長期共存、競爭發(fā)展，學(xué)習(xí)吸收資本主義發(fā)展中的積極因素為我所用。這些都超出了傳統(tǒng)社會(huì)主義的觀念。人們必然要思考，什么是馬克思主義，如何才能堅(jiān)持馬克思主義，什么是社會(huì)主義，如何才能堅(jiān)持社會(huì)主義。這就產(chǎn)生了堅(jiān)持馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念的復(fù)雜性。

（二）新時(shí)期堅(jiān)定理想信念要解決的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題

1.怎樣做才叫堅(jiān)持馬克思主義，才是對馬克思主義的堅(jiān)定信仰？堅(jiān)信馬列主義不是堅(jiān)守馬列主義的文本結(jié)論，而是堅(jiān)信堅(jiān)持馬列主義的基本原理，即馬列主義的立場、世界觀和方法論。文本是馬克思主義基本原理的理論來源，但不是文本的所有內(nèi)容和結(jié)論都是馬列主義基本原理。我們說馬克思主義是放之四海皆準(zhǔn)的真理，就是指馬列主義基本原理。毛澤東思想是中國化馬列主義理論結(jié)晶，在新的歷史時(shí)期要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。但堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的不是毛澤東思想的所有內(nèi)容和結(jié)論，而是毛澤東思想的活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

2.在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持以鄧小平理論為核心的中國特色社會(huì)主義理論。當(dāng)前，要解決堅(jiān)持馬克思主義理論信仰問題，必須要解決這個(gè)問題。我們講堅(jiān)持馬克思主義，主要就是堅(jiān)持馬克思主義中國化。今天的馬克思主義中國化，就是在馬克思主義基本原理（立場、觀點(diǎn)和方法）指導(dǎo)下分析中國國情和社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐，形成指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的理論、路線、方針和政策，并隨著實(shí)踐的變化發(fā)展而發(fā)展。這就是我們所要堅(jiān)持的中國化的馬克思主義。鄧小平理論、 “三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平的重要講話精神構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持不斷發(fā)展的馬克思主義。今天，解決對馬克思主義信念問題的一個(gè)主要內(nèi)容就是要堅(jiān)定對馬列主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的中國特色社會(huì)主義理論的信念。

3.堅(jiān)定社會(huì)主義的信念，這個(gè)“社會(huì)主義”是指傳統(tǒng)社會(huì)主義，還是三中全會(huì)后改革開放的中國特色社會(huì)主義？后者與前者的關(guān)系，既有繼承又有改革。今天強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定社會(huì)主義信念，無疑是指改革開放的中國特色社會(huì)主義，而不是回到傳統(tǒng)社會(huì)主義。在這個(gè)問題上，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們講堅(jiān)持社會(huì)主義是堅(jiān)持改革開放的中國特色社會(huì)主義。傳統(tǒng)社會(huì)主義是蘇聯(lián)、東歐和中國十一屆三中全會(huì)前根據(jù)馬克思關(guān)于社會(huì)主義設(shè)想進(jìn)行實(shí)踐的社會(huì)主義模式，這種模式既有合理成分，但又存在嚴(yán)重的缺陷，不進(jìn)行改革或改革失敗，社會(huì)主義就難以為繼。正如鄧小平所言，“不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！盵1]370蘇東因改革失敗，而使社會(huì)主義失敗。中國因成功地進(jìn)行了社會(huì)主義改革開放，使社會(huì)主義獲得了新的生命力，挽救了社會(huì)主義事業(yè)。今天，堅(jiān)定對社會(huì)主義的理想信念，就是要對改革開放充滿信心，要求積極地投入到中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中去。

4.要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為理想信念建設(shè)的核心內(nèi)容。這是因?yàn)椋旱谝唬谥袊鴪?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。第二，黨領(lǐng)導(dǎo)下的道路自信、理論自信、制度自信是堅(jiān)定理想信念最有說服力的根據(jù)。第三，理想信念建設(shè)最終是為了保證黨對中國特色社會(huì)主義的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

5.今天，我們?yōu)橹袊厣鐣?huì)主義而奮斗，要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，但不能脫離現(xiàn)實(shí)搞理想主義。理想主義就是離開現(xiàn)實(shí)條件，把遙遠(yuǎn)的將來實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)拿到現(xiàn)在來實(shí)現(xiàn)。理想主義的目標(biāo)雖然不是空想，在將來?xiàng)l件成熟時(shí)是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但條件還不具備時(shí)，急于求成，那就無法實(shí)現(xiàn)。1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，在“一窮二白”的國情下，急于向共產(chǎn)主義過渡，結(jié)果造成了生產(chǎn)力的大破壞，這個(gè)教訓(xùn)是深刻的。今天，我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級階段，我們的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)就是從初級階段出發(fā)，通過改革開放，建成中國特色社會(huì)主義。這是中國人民的共同理想，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想要經(jīng)過幾十年、上百年的時(shí)間。但這并不是我們共產(chǎn)黨人的最終理想，我們還要在將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。有人要問：我們現(xiàn)在為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，為什么還要強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想？那是為了增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)共同理想的強(qiáng)大動(dòng)力，為了引導(dǎo)中國特色社會(huì)主義前進(jìn)的正確方向，為了表明作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨具有解放全人類的寬廣胸懷?？傊?，我們今天在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，但不能脫離現(xiàn)實(shí)奮斗目標(biāo)而走向理想主義的誤區(qū)。

二、新時(shí)期廣大黨員干部堅(jiān)持理想信念的新特點(diǎn)

十一屆三中全會(huì)之后，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大黨員干部對馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念總體上是堅(jiān)定的，集中表現(xiàn)在對三中全會(huì)以后的改革開放路線的堅(jiān)決擁護(hù)，對走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定立場。

1新時(shí)期堅(jiān)持馬克思主義，就是堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的中國化馬克思主義，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論，這是當(dāng)代中國的馬克思主義，是對馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。在改革開放建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程中，廣大黨員干部堅(jiān)決擁護(hù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)行馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，主要表現(xiàn)為對當(dāng)代中國馬克思主義的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀以及十八大以來習(xí)近平同志代表中央的重要講話精神的堅(jiān)定信仰與堅(jiān)決貫徹上。大家深知，指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合的理論結(jié)晶，就是當(dāng)代中國的馬克思主義，是否相信和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系就是衡量每一個(gè)黨員干部是否堅(jiān)信馬克思主義的標(biāo)準(zhǔn)。

2三中全會(huì)后，通過改革開放，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)社會(huì)主義向中國特色社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。對于廣大的黨員干部來說，在當(dāng)代中國是否堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)定社會(huì)主義的信念不動(dòng)搖，就看是否擁護(hù)和堅(jiān)持走改革開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。我們廣大的黨員干部緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，貫徹和落實(shí)每一個(gè)戰(zhàn)略步驟，堅(jiān)決執(zhí)行十一屆三中全會(huì)路線，帶領(lǐng)廣大群眾在各自的崗位上辛勤工作。三中全會(huì)以來的實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義偉大成就，廣大黨員干部是功不可沒的。廣大黨員干部在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，既不走封閉的道路，也不走資本主義自由化道路，而是帶動(dòng)廣大群眾毫不動(dòng)搖地走改革開放、具有中國特色的社會(huì)主義道路。

3我們黨在各個(gè)歷史階段，在為實(shí)現(xiàn)近期目標(biāo)的時(shí)候，從來都沒有忘記共產(chǎn)主義理想。中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，鄧小平曾明確指出：“馬克思主義又叫共產(chǎn)主義”[1]254。鄧小平設(shè)計(jì)的“三步走”戰(zhàn)略計(jì)劃，就是把中國特色社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，我們所取得的成就都是向共產(chǎn)主義的逼近。中國特色社會(huì)主義是從社會(huì)主義初級階段出發(fā)，實(shí)行改革開放，逐步實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義各階段目標(biāo)，朝著共產(chǎn)主義方向前進(jìn)。不是將共產(chǎn)主義當(dāng)作現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，而是作為激勵(lì)發(fā)展的動(dòng)力和前進(jìn)方向，腳踏實(shí)地從初級階段“三步走”。我們廣大黨員干部正是把共產(chǎn)主義理想落實(shí)在中國特色社會(huì)主義“三步走”的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)上：第一步，實(shí)現(xiàn)全民溫飽，第二步實(shí)現(xiàn)全面小康，正在實(shí)現(xiàn)第三步，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國特色社會(huì)主義每一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是廣大干部根據(jù)黨中央的總體設(shè)計(jì)，依靠廣大人民群眾的艱苦奮斗，把遠(yuǎn)大理想實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到現(xiàn)實(shí)現(xiàn)階段的目標(biāo)上。

4在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)主義精神得到發(fā)揚(yáng)。堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想表現(xiàn)為用遠(yuǎn)大理想激勵(lì)并發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義精神，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義風(fēng)格，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義拼搏。正如習(xí)近平所言：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的?！盵2]廣大黨員干部在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義精神、共產(chǎn)主義風(fēng)格。在社會(huì)主義事業(yè)各條戰(zhàn)線上的英雄模范人物，他們平時(shí)辛勤勞動(dòng)，為人民服務(wù)，而不計(jì)個(gè)人私利，在與自然災(zāi)害作斗爭中、在與壞人壞事作斗爭中，為了祖國、為了人民、為了他人，可以舍棄自己的一切、乃至生命，這就是在我們這個(gè)時(shí)代所體現(xiàn)出的共產(chǎn)主義精神。

5.堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是當(dāng)代廣大黨員干部理想信念堅(jiān)定的集中表現(xiàn)。我們黨是領(lǐng)導(dǎo)我們民族獨(dú)立、人民翻身、國家富強(qiáng)的核心。我們黨犯過“文化大革命”這樣大的錯(cuò)誤，但在“文革”結(jié)束后仍然得到廣大群眾的信任、擁護(hù)，不僅因?yàn)槲覀凕h承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，而且領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放的中國特色社會(huì)主義道路。黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇的中國特色社會(huì)主義道路，提出的中國特色社會(huì)主義理論體系和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的制度，實(shí)踐證明是正確的，得到了人民的擁護(hù)和信任，廣大黨員干部為黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度而自信、自豪?！暗缆纷孕拧薄ⅰ袄碚撟孕拧?、“制度自信”是廣大黨員干部和廣大人民群眾對黨的堅(jiān)定不移的信任、信念的新基礎(chǔ)。堅(jiān)信和堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在新時(shí)期具有特定內(nèi)容，主要是堅(jiān)信和擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)我們走改革開放建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)信黨的理論和制度的正確性。黨成功地領(lǐng)導(dǎo)中國走上中國特色社會(huì)主義道路、創(chuàng)立“三個(gè)自信”，這是在新的歷史條件下黨的執(zhí)政合理性與合法性的基礎(chǔ)。

由此可見，改革開放以來，對堅(jiān)持理想信念有新的要求，表現(xiàn)出新的特點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上，黨對堅(jiān)持理想信念是堅(jiān)定不移的，黨員干部的大多數(shù)態(tài)度是堅(jiān)決的，實(shí)踐表現(xiàn)是積極的。正因如此，才取得了中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的豐碩成果。

三、必須面對一些黨員干部在理想信念的問題上的嚴(yán)重情況

應(yīng)該承認(rèn)，改革開放以來，在堅(jiān)持理想信念問題上還存在另一種情況，這就是一些黨員干部理想信念嚴(yán)重缺失（喪失），違背了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，背離了共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)。

1一些黨員干部（包括一些高級干部），特權(quán)思想嚴(yán)重，脫離群眾，不以“人民公仆”自律，而以“社會(huì)主人”自居，高高在上，特權(quán)自私，官僚主義嚴(yán)重，官氣霸氣十足，置人民呼聲于不顧。他們對人民冷酷，對社會(huì)主義事業(yè)冷漠，對黨十分冷淡，對提倡共產(chǎn)主義理想?yún)拹?，這不是理想信念的一點(diǎn)“缺失”的問題，而是嚴(yán)重喪失的問題。

2一些黨員干部金錢拜物教思想嚴(yán)重，追求生活享受，信奉拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義。為此，他們利用一切手段貪污受賄、權(quán)力尋租。因?yàn)樗麄兊睦硐胄拍罹褪亲非蠼疱X，什么馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義在他們腦子里無影無蹤。有的人在一些公開的場合也會(huì)講一講，提一下堅(jiān)持理想信念的口號，那不過是為了欺上瞞下，掩蓋自己卑鄙的內(nèi)心世界和丑惡的行為。

3有些黨員干部是十足的“官迷”，他們信奉官本位，只有做官特別是做大官、掌大權(quán)才有一切。有人描述了他們的座右銘：權(quán)中就有黃金屋、權(quán)中就有顏如玉、權(quán)力會(huì)使全家福。當(dāng)然，還應(yīng)加上句：權(quán)力腐敗進(jìn)監(jiān)獄。為當(dāng)官、當(dāng)大官，他們千方百計(jì)鉆營活動(dòng)，或找大背景，由上邊打招呼，或找同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事拉小圈子，或用硬通貨，買官賣官，赤裸裸地金錢交易。這些人做了官、掌了權(quán)，有的也會(huì)為社會(huì)主義做些事，但目的是為了表現(xiàn)自己，還是為了升官，掌握更大的權(quán)力。他們的理想信念常常是在“面”上，在口號上，而不是在“心”上和實(shí)際行動(dòng)上。

4由于蘇聯(lián)東歐失敗和中國改革開放以后出現(xiàn)的一些消極因素，使有些人對社會(huì)主義喪失了信心，對黨失去了信任。有的黨員干部對于社會(huì)主義完全失去信心，他們把蘇東失敗的原因歸結(jié)為社會(huì)主義制度，認(rèn)為由于制度的原因，社會(huì)主義喪失了生命力。有的黨員干部不能正確對待改革開放以后中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中出現(xiàn)的問題：一是夸大問題，二是把錯(cuò)誤的原因歸結(jié)為改革開放。比如出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)犯罪嚴(yán)重，兩極距離拉大，他們歸結(jié)為是改革開放造成的，認(rèn)為改革開放使中國社會(huì)主義變成了權(quán)貴資本主義、中國特色的資本主義。這使一些黨員干部悲觀失望，放棄了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念。

5一些黨員干部對國內(nèi)外的極端自由主義公開攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度、攻擊馬克思主義，公開散布極端利己主義（個(gè)人主義）價(jià)值觀，聽之任之、不聞不問，聽而不動(dòng)、不加反駁，甚至表示附和和贊同。這些現(xiàn)象說明我們有些黨員干部根本理想信念是動(dòng)搖的。他們或者沒有明確的理想信念，渾渾噩噩，隨波逐流，或者附和贊成一些錯(cuò)誤觀念，喪失了一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本信念。

6有的黨員干部主張人性本私，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是渺茫的。在道路問題上，有的實(shí)際上主張中國走美式資本主義道路，有的主張搞民主社會(huì)主義，有的主張回到新民主主義道路，總之，不能搞中國特色社會(huì)主義。他們的社會(huì)主義信仰到哪里去了？這些人有明確的“理想信念”，但不是馬克思主義的，社會(huì)主義的，他們的理想追求不盡統(tǒng)一，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是反對走中國特色社會(huì)主義道路。

造成上述現(xiàn)象的原因，主要有如下幾個(gè)方面：

1.市場經(jīng)濟(jì)的消極影響，追求利益最大化，價(jià)值觀扭曲。這是金錢拜物教、經(jīng)濟(jì)犯罪嚴(yán)重的基礎(chǔ)性原因。

2.經(jīng)濟(jì)全球化，對外開放致使資產(chǎn)階級思想觀念進(jìn)出自由，攻擊馬克思主義、攻擊社會(huì)主義、攻擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義價(jià)值觀，沖擊主流意識(shí)形態(tài)，侵蝕一些共產(chǎn)黨員的靈魂。這些消極的輿論宣傳，國內(nèi)外呼應(yīng)，這是資本主義自由主義思潮在國內(nèi)泛濫的重要原因。

3.蘇東社會(huì)主義失敗、中國“文革”錯(cuò)誤，使人們懷疑馬克思主義、共產(chǎn)主義，懷疑共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。改革開放以來，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)犯罪嚴(yán)重，社會(huì)犯罪上升，道德滑坡，使一些人動(dòng)搖社會(huì)主義信念。

4.在意識(shí)形態(tài)的宣傳教育中，注重了文化意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的多樣性和包容性，而突出主流意識(shí)形態(tài)宣傳不夠，突出馬克思主義的指導(dǎo)地位宣傳不夠，特別是采取有效措施不夠。重視了文化的產(chǎn)業(yè)性，忽視了在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的文化事業(yè)性。網(wǎng)絡(luò)文化（6億多網(wǎng)民）影響很大，有積極影響，也有消極影響，諸如提供、擴(kuò)散虛假信息，丑化社會(huì)主義，攻擊馬克思主義，歪曲黨的歷史，其負(fù)面影響不可低估。

5.在人才培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)干部的提拔上，重視了年齡、學(xué)歷和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的人才，注重考察GDP增長的業(yè)績，而對其是否有堅(jiān)定的馬克思主義世界觀、堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，是否具有共產(chǎn)主義理想，是否對黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)忠貞不渝、兢兢業(yè)業(yè)，則缺乏嚴(yán)格的要求和考核措施。對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是對“一把手”的培養(yǎng)和選拔上，重視了他們的思想解放、改革創(chuàng)新魄力和能力，而缺乏對他們有效監(jiān)督制度和措施。

6.在對黨員干部的理論教育中，放松了馬克思主義基本理論的教育，比如開設(shè)辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，科學(xué)社會(huì)主義的理論教育，致使許多黨員干部沒有樹立馬克思主義的世界觀，不了解歷史發(fā)展規(guī)律，不懂得資本主義的基本社會(huì)矛盾，不能回答資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的道理。在馬克思主義基本理論上“弱智”，是一些黨員干部理想信念動(dòng)搖的一個(gè)重要原因。

四、加強(qiáng)黨員干部理想信念建設(shè)的重要性和緊迫性

為什么在進(jìn)一步深化改革開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中，要繼續(xù)加強(qiáng)對廣大黨員干部的理想信念教育？

第一，堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，這是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的無產(chǎn)階級政黨。從黨建立起，黨的性質(zhì)和宗旨就沒有改變，黨章作了明確的規(guī)定，黨員在加入黨的組織時(shí)都宣過誓。每一個(gè)共產(chǎn)黨員在為黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)奮斗的時(shí)候，既要為實(shí)現(xiàn)某個(gè)歷史階段的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而奮斗，同時(shí)胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，把為現(xiàn)實(shí)奮斗作為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的準(zhǔn)備，作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)過程的一個(gè)組成部分。這個(gè)傳統(tǒng)必須永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。今天，要做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持共同理想與最高理想統(tǒng)一起來，如果把它們割裂開來，只講前者，或只講后者，都不是合格的共產(chǎn)黨員。

第二，為了進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的健康、順利發(fā)展，必須在馬克思主義（中國化馬克思主義）的指導(dǎo)下，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，從社會(huì)主義初級階段國情出發(fā)，通過改革開放向著共產(chǎn)主義理想方向前進(jìn)，這就是中國特色社會(huì)主義的理論指導(dǎo)、出發(fā)點(diǎn)、過程和前進(jìn)方向。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的理想信念，才能始終保證中國化馬克思主義理論對實(shí)踐的指導(dǎo)，保證中國特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和過程的正確、順利，保證前進(jìn)方向正確并向著現(xiàn)實(shí)目標(biāo)邁進(jìn)。

第三，為了更好地團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾，充分發(fā)揮他們的社會(huì)主義積極性，為中國特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)力量。對廣大黨員干部加強(qiáng)理想信念教育，提高他們的道路自覺、理論自覺、制度自覺。他們是黨聯(lián)系群眾的紐帶，通過他們把群眾帶動(dòng)起來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下廣大群眾自覺地為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，這是社會(huì)主義事業(yè)得到成功的根本保證。

第四，通過教育，可以挽救一批黨員干部。事實(shí)告訴我們，許多干部犯嚴(yán)重錯(cuò)誤，以至受到黨紀(jì)國法的懲罰，其中一個(gè)重要的原因是他們理想信念的缺失（喪失）。正如習(xí)近平總書記所說，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)犯“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化。堅(jiān)定的信仰是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御多種誘惑的決定性因素。

第五，中國共產(chǎn)黨在今天這樣復(fù)雜的國際環(huán)境里，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，在世界獨(dú)樹一幟，必將在國際社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在蘇東社會(huì)主義垮臺(tái)后，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，在馬克思主義遇到攻擊、社會(huì)主義處于低潮時(shí)，中國共產(chǎn)黨仍堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持社會(huì)主義，中國特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就。中國的崛起是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持社會(huì)主義的中國的崛起，崛起的中國與歐美資本主義國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成了鮮明對比。中國以自己的中國特色社會(huì)主義的成功，證明了馬克思主義的真理性，社會(huì)主義道路的正確性，共產(chǎn)主義理想的美好性。所以，要提高堅(jiān)定理想信念的自覺性。

五、加強(qiáng)黨員干部理想信念建設(shè)重在教育

所謂新形勢，一是中國的改革開放，由傳統(tǒng)社會(huì)主義轉(zhuǎn)成中國特色社會(huì)主義。中國的崛起，證明中國道路的成功。二是經(jīng)濟(jì)全球化，中國的對外開放、中外交流互相影響將會(huì)加強(qiáng)，尤其是中國與歐美之間更是如此。三是資本主義還有生命力，社會(huì)主義與資本主義將長期共存，互相競爭，互相學(xué)習(xí)，互相斗爭。這些情況將會(huì)長期存在。我們要立足于這樣的大背景大形勢下，進(jìn)行長效性的基本建設(shè)。

1.堅(jiān)持對黨員干部的馬克思主義基本理論教育，特別是中高級干部要認(rèn)真、集中精力地學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握其基本原理，掌握馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，掌握馬克思主義關(guān)于歷史發(fā)展的規(guī)律論。學(xué)習(xí)《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》的基本觀點(diǎn)，懂得資本主義的基本矛盾、基本發(fā)展趨勢，懂得資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的大道理，從而堅(jiān)定信心、堅(jiān)定信念。

2.中國特色社會(huì)主義的成功是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想目標(biāo)的成果。中國特色社會(huì)主義理論、道路和制度是對廣大黨員干部進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最現(xiàn)實(shí)的教材。把中國特色社會(huì)主義理論與改革開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐結(jié)合起來，進(jìn)行總結(jié)、學(xué)習(xí)，認(rèn)清經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把握規(guī)律，提高認(rèn)識(shí)水平，提高覺悟。

3.正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義理想、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和個(gè)人理想的聯(lián)系與區(qū)別。以堅(jiān)持共同理想為基點(diǎn)，弄清三個(gè)層次理想的聯(lián)系與區(qū)別。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，這是全國各族人民的共同理想，這是全民的理想，要求全體人民都要為之而奮斗。堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，這是對共產(chǎn)黨員的要求。共產(chǎn)主義又區(qū)分為共產(chǎn)主義理想目標(biāo)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義目標(biāo)是建立在社會(huì)主義高度發(fā)展基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的，那是在遙遠(yuǎn)的將來，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)廣義的說是無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想目標(biāo)的全部斗爭實(shí)踐及其過程。從這個(gè)意義上說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和三中全會(huì)以來改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)踐都屬于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的組成部分。我們在為共同理想而奮斗時(shí)，既要把共同理想與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系起來，聯(lián)系起來是為了以遠(yuǎn)大理想推動(dòng)為共同理想而奮斗，同時(shí)為共同理想指引前進(jìn)的方向。但不能將二者等同起來，不能在社會(huì)主義（還不很發(fā)達(dá)的）階段實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，這就會(huì)犯理想主義的錯(cuò)誤（“大躍進(jìn)”時(shí)期犯的就是這個(gè)錯(cuò)誤）。我們要樹立共產(chǎn)主義理想，但不能犯理想主義的錯(cuò)誤。在社會(huì)主義初級階段，我們要以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為方向，團(tuán)結(jié)一致為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想而奮斗，要鼓勵(lì)為實(shí)現(xiàn)共同理想奮斗的每個(gè)個(gè)人理想，容許和保護(hù)無損于國家、社會(huì)、集體和他人的個(gè)人理想，反對妨礙實(shí)現(xiàn)共同理想的個(gè)人利己主義理想。

4總結(jié)實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)，搞清楚市場經(jīng)濟(jì)在體制和精神層面的兩面性，采取措施，限制其消極影響，防止對黨員干部的理想信念產(chǎn)生負(fù)面作用。我們自己多年的實(shí)踐證明，市場經(jīng)濟(jì)有積極作用，是發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要手段，但市場經(jīng)濟(jì)的利己主義價(jià)值觀對共產(chǎn)主義理想具有消極的妨礙作用。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要手段，但市場經(jīng)濟(jì)用主體利益最大化原則調(diào)動(dòng)主體積極性是為私的，這種價(jià)值觀取向與社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀是矛盾的。實(shí)踐證明，市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀會(huì)沖擊馬克思主義、社會(huì)主義的價(jià)值觀，使我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值觀發(fā)生扭曲，走上經(jīng)濟(jì)犯罪道路。胡錦濤同志在2012年“七一”講話提出的我們黨面臨的四大考驗(yàn)，其中之一就是市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們要經(jīng)受其考驗(yàn)，就要在發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)積極作用的同時(shí)，采取相應(yīng)措施將其消極影響限制到最低程度。

5加強(qiáng)對黨員干部對黨的事業(yè)忠誠的教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平同志十分明確地講過，理想信念堅(jiān)定，是好干部的第一條標(biāo)準(zhǔn)，是不是好干部首先要看這一條。如果理想信念不堅(jiān)定，不相信馬克思主義，不相信中國特色社會(huì)主義，政治上不合格，經(jīng)不起風(fēng)浪，這樣的干部能耐再大，也不是我們黨需要的好干部。只有理想信念的堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信念練就“金剛不壞之身”，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。在理想信念上嚴(yán)格要求干部，特別是管住領(lǐng)導(dǎo)干部，這是黨員干部理想信念建設(shè)的關(guān)鍵的一著。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選：第3卷[M]北京：人民出版社，1993

[2]習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N]人民日報(bào)，2013-01-06

[責(zé)任編輯郭彥英]