• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      基于建構(gòu)主義理論的英語閱讀教學(xué)模式探索

      2014-04-06 08:06:02王佳娣康響英
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義課外閱讀建構(gòu)

      王佳娣,康響英

      (湖南第一師范學(xué)院 外語系,湖南 長沙 410205)

      閱讀能力是英語學(xué)習(xí)者的基本能力,它作為信息輸入的手段,對(duì)學(xué)習(xí)者的聽、說、寫的能力都有著顯著的影響作用。近年來,隨著西方教育理論的引進(jìn),學(xué)者們對(duì)英語閱讀模式的探討也取得了一些新的成果,但當(dāng)前大學(xué)中的英語閱讀教學(xué)改革效果卻并不明顯,仍存在著閱讀材料嚴(yán)重依賴教材、教師主導(dǎo)整個(gè)課堂教學(xué)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力、評(píng)價(jià)機(jī)制較為單一等問題。建構(gòu)主義理論作為一個(gè)比較新的教育理論,因其理論的系統(tǒng)性和詳盡性,一經(jīng)引入即為我國教育界所接受,并將其應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域的研究。該理論所提倡的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)理論也為英語閱讀教學(xué)新模式的建立提供了借鑒和參考。

      一、建構(gòu)主義教育理論的主要觀點(diǎn)

      20世紀(jì)90年代,建構(gòu)主義理論開始在西方教育界形成,其中最為杰出的代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)及前蘇聯(lián)教育家維果斯基(Vygtsky)。在皮亞杰對(duì)于兒童認(rèn)知規(guī)律研究基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為,人類的認(rèn)知和學(xué)習(xí)活動(dòng)是自我主客體間動(dòng)態(tài)平衡的雙向建構(gòu)過程[1](P86)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中,不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地在已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起新的認(rèn)知,從而使自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。而以維果斯基的主要觀點(diǎn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)主義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者的重要影響,并提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。

      根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn),課堂教學(xué)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師只起到導(dǎo)向作用,充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把課堂教學(xué)組織好。教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、展開會(huì)話、促進(jìn)合作學(xué)習(xí)等方式,給學(xué)生提供平臺(tái)來拓展自己對(duì)事物的認(rèn)知。教師既要在學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),也要在學(xué)生過程中不斷地發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,從而真正地發(fā)揮主導(dǎo)者、向?qū)д吆徒M織者的作用。學(xué)生則必需通過合作學(xué)習(xí)或者會(huì)話交流,激活自身原有的對(duì)世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并使自己對(duì)事物的認(rèn)知更加豐富和充實(shí),找到新舊知識(shí)的不平衡點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)新知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)。

      建構(gòu)主義的主要教學(xué)模式包括:隨機(jī)進(jìn)入式、支架式、情境式、以及自上而下式。[2](P34-35)建構(gòu)主義的教學(xué)模式可以總結(jié)為在整個(gè)教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生的學(xué)為主,教師只起到組織者、引導(dǎo)者和幫助者的作用,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,通過情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生利用對(duì)話及協(xié)作等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

      二、建構(gòu)主義理論對(duì)英語閱讀教學(xué)的啟示

      (一)英語閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

      現(xiàn)代的閱讀理論不再將閱讀視為讀者與文字之間的靜止的動(dòng)作,而是作者、文本及讀者之間的互動(dòng)過程。閱讀實(shí)際上是作者、文本、讀者之間的對(duì)話過程。作者將自己的思想觀點(diǎn)編碼進(jìn)文本,讀者通過對(duì)文本的解碼來試圖重新構(gòu)建作者的信息。在此過程中,讀者必須通過“移情”能力來了解作者的真實(shí)意圖。教學(xué)本身也是一個(gè)對(duì)話的過程,教師、學(xué)生、文本、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成了新的對(duì)話要素。因此在英語閱讀教學(xué)中包含著多重的對(duì)話關(guān)系,并通過對(duì)話產(chǎn)生新的思想和觀點(diǎn)。

      (二)英語閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

      現(xiàn)階段在大部分的英語閱讀教學(xué)中,教師仍控制著整個(gè)課堂教學(xué),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性并未得到完整的發(fā)揮。教師往往在學(xué)生閱讀完整篇文章之后提出預(yù)設(shè)好的問題,以期學(xué)生從文章中找到正確答案,以此來檢驗(yàn)學(xué)生是否“讀會(huì)”、“讀懂”了一篇文章,卻忽略了學(xué)生是否“讀活”了一篇文章。在此模式中,學(xué)生的個(gè)體閱讀體驗(yàn)并未得以實(shí)現(xiàn),也阻礙了學(xué)生思維的發(fā)散以及批判思維方式的形成。學(xué)生的積極性和主動(dòng)性并未得到發(fā)揮,而課堂則變成了教師控制下的教學(xué)過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)明顯下降。長期下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)受到影響。

      (三)建構(gòu)主義理論的積極意義

      結(jié)合英語閱讀教學(xué)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,建構(gòu)主義教學(xué)理論為英語閱讀教學(xué)新模式的建立提供了新的方向。在英語閱讀教學(xué)中,學(xué)生必須調(diào)動(dòng)已有的文化背景知識(shí)和詞匯儲(chǔ)備,來閱讀和理解一個(gè)新的文本。在閱讀的過程中利用已掌握的閱讀技巧對(duì)文本的信息進(jìn)行篩選、過濾、甄別、提煉、推理、壓縮、概括,并通過已掌握的詞匯對(duì)文本的詞匯進(jìn)行識(shí)別、識(shí)記、聯(lián)想、拓展。教師通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的文本閱讀環(huán)境,通過建立對(duì)話和合作,給學(xué)生提供交流的平臺(tái),讓不同的觀點(diǎn)和思想得以碰撞、交鋒、融合。閱讀成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,對(duì)閱讀的評(píng)價(jià)也由結(jié)果性評(píng)價(jià)向過程性評(píng)價(jià)過渡,讓學(xué)生在評(píng)價(jià)的過程中學(xué)會(huì)總結(jié)和反思,真正地提高閱讀能力。

      三、基于建構(gòu)主義理論的英語閱讀教學(xué)模式構(gòu)建

      根據(jù)建構(gòu)主義教育理論的基本觀點(diǎn),結(jié)合英語閱讀教學(xué)實(shí)際,英語閱讀教學(xué)模式的構(gòu)建主要由以下幾個(gè)部分構(gòu)成:

      (一)自主閱讀與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程,因此在閱讀課堂教學(xué)中,教師必須要轉(zhuǎn)變觀念,使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)包括兩個(gè)方面:自主閱讀與合作學(xué)習(xí)。自主閱讀的過程是信息輸入的過程,也是激活學(xué)生自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),尋找新知識(shí)與舊知識(shí)之間的“平衡——不平衡——新的平衡”的過程。教師的講解和分析無法代替學(xué)生自身的體驗(yàn)和情感的共鳴。對(duì)于同一文本,學(xué)生所獲得的情感、體驗(yàn)必然有差異,并帶有個(gè)性化的色彩。[3](P22)通過自我感悟式的閱讀,學(xué)生通過原有的知識(shí)積累,再聯(lián)系生活中的體驗(yàn)去理解文章,新舊知識(shí)相互交融,形成了知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng),而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。[4](P112)因此,教師可在學(xué)生的自主閱讀之后,組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。通過會(huì)話和討論,學(xué)生可以相互交流彼此的觀點(diǎn),或相互沖擊,或相互融合,最終形成自己對(duì)某一事物或某一觀點(diǎn)的看法。在信息的傳遞和交流過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行批判性的思考,從而形成自己的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)的交鋒和交融,激發(fā)了學(xué)生的求知欲和表達(dá)欲,給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。

      (二)深度閱讀與拓展閱讀相結(jié)合

      閱讀作為一種認(rèn)知過程,有其特定的層次性。因此對(duì)任何一個(gè)文本的理解都無法通過一次閱讀來完成,而需要讀者通過自身的體驗(yàn)對(duì)文本進(jìn)行深度的理解。這樣,才能使語言及其意義在個(gè)體的心靈中被內(nèi)化,使個(gè)體原有的語言機(jī)制和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)被激活,產(chǎn)生同化或順應(yīng)的效果,個(gè)體的言語實(shí)踐能力才能相應(yīng)地得以提升,作為個(gè)體情感和精神支撐的語言世界也得以豐富。[5](P105)只有讓學(xué)生深入文本進(jìn)行深層次的交流,才能使學(xué)生對(duì)文本的深層意義挖掘出來,才能與文本中的人、事、物展開來自靈魂的溝通。深度閱讀的本質(zhì)就在于對(duì)文本進(jìn)行深層次的體驗(yàn)、對(duì)話。

      任何一個(gè)文本都不是孤立存在的,都與外部世界有著千絲萬縷的聯(lián),因此,讀者對(duì)相關(guān)文本和閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累也非常重要。教師在英語閱讀教學(xué)中可以將文本世界與學(xué)生的生活世界建立聯(lián)系,讓學(xué)生將課堂生活與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來,對(duì)文本的理解就更富有真實(shí)感、生動(dòng)感。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生了解與文本相關(guān)的文化背景知識(shí),可通過介紹相關(guān)文章、網(wǎng)站、視頻資源等方式,讓學(xué)生更多地在課外去主動(dòng)了解更多的相關(guān)信息。

      (三)課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合

      英語閱讀能力是英語學(xué)習(xí)者的基本能力之一,但閱讀能力的提高往往不是一朝一夕就能達(dá)成的。因此課堂教學(xué)中教師更多的是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)閱讀的規(guī)律,分析文本理解的隱含技巧。更多的練習(xí)和提高完全要依賴學(xué)生的課外閱讀。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀對(duì)于提高學(xué)生的閱讀積極性、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及提高學(xué)生查閱資料、篩選信息的能力等都有積極的作用。此外,課外閱讀還可以補(bǔ)充教材中所選文章的滯后性和枯燥性等問題,給學(xué)生帶來更新更具趣味性的閱讀體驗(yàn)。

      教師應(yīng)在課外閱讀的過程中發(fā)揮導(dǎo)向作用。教師可以通過推薦圖書、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)站、或其他資源的方式,給學(xué)生以選材方面的指導(dǎo)。同時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自覺地成立閱讀興趣小組,將各位同學(xué)的興趣和特長發(fā)揮出來,從而調(diào)動(dòng)大家的閱讀積極性。通過定期開展課外閱讀討論等形式,給學(xué)生提供相互交流、相互推薦、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教師還應(yīng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀予以監(jiān)督,并對(duì)課外閱讀進(jìn)行客觀、合理的評(píng)價(jià)。

      (四)結(jié)果評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)相結(jié)合

      建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為,在教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)為中心,而不是以教為中心,倡導(dǎo)以真實(shí)任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、以知識(shí)建構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化、確立多種形態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及以社會(huì)建構(gòu)與協(xié)商的意義為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。[6](P8)因此,在英語閱讀的教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生閱讀能力的評(píng)價(jià)應(yīng)多元化、過程化。

      在課程總體評(píng)價(jià)中,教師應(yīng)減少閱讀理解試題測(cè)試的比例,將課外閱讀的評(píng)價(jià)納入到課程總體評(píng)價(jià)中來。教師可采取“檔案袋評(píng)價(jià)”的方式對(duì)學(xué)生的課外閱讀情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)。在此評(píng)價(jià)體系中,學(xué)生通過閱讀日志的形式,記錄下自己在某一段時(shí)間內(nèi)的閱讀情況,記錄下學(xué)生的閱讀過程和參與情況,體現(xiàn)階段性的進(jìn)步和成績(jī)。然后分別由學(xué)生自己、閱讀小組成員以及教師對(duì)其閱讀的過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過學(xué)生自評(píng)和生生互評(píng),可以促進(jìn)學(xué)生的閱讀反思,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的回顧,培養(yǎng)學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生在閱讀過程中所暴露出來的問題進(jìn)行分析,查找原因,并引導(dǎo)學(xué)生逐步矯正。

      結(jié)果評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)相結(jié)合體現(xiàn)了英語閱讀的本質(zhì),符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)反思能力。

      四、結(jié)語

      建構(gòu)主義教育理論為英語閱讀教學(xué)提供了新的理論指導(dǎo)。英語閱讀教學(xué)應(yīng)該真正讓課堂回歸學(xué)生,使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度、選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容、采用正確的學(xué)習(xí)方法、自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。在此模式的建構(gòu)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被有效地調(diào)動(dòng),進(jìn)而形成知識(shí)的自覺建構(gòu)。

      (注:本文系2013年度湖南省高等學(xué)校教學(xué)改革項(xiàng)目“建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的《基礎(chǔ)英語》課程教學(xué)模式研究與實(shí)踐”,項(xiàng)目編號(hào):2013(534);2011年度湖南省教育廳一般科研項(xiàng)目“現(xiàn)代社會(huì)文化背景下英語認(rèn)知能力性別差異研究”,項(xiàng)目編號(hào):11C0296)

      [1]雷曉峰.基于建構(gòu)方義理論的翻譯教學(xué)模式構(gòu)建研究[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,(3):85-88.

      [2]武曉燕.試論建構(gòu)主義理論對(duì)英語教學(xué)的啟示[J].外語與外語教學(xué),2006,(2):33-35.

      [3]鄧玉榮、羅德芬.建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語閱讀教學(xué)模式新探索[J].湖南第一師范學(xué)報(bào),2009,(2):22-23.

      [4]魏京京.基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語閱讀教學(xué)探析[J].現(xiàn)代教育,2007,(3):112-113.

      [5]慕君.閱讀教學(xué)對(duì)話論[M].北京:中國社會(huì)科出版社,2012.

      [6]潘愛琴.基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語閱讀教學(xué)初探[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(8):6-8.

      猜你喜歡
      建構(gòu)主義課外閱讀建構(gòu)
      消解、建構(gòu)以及新的可能——阿來文學(xué)創(chuàng)作論
      阿來研究(2021年1期)2021-07-31 07:38:26
      殘酷青春中的自我建構(gòu)和救贖
      旁批:建構(gòu)主義視域下的語文助讀抓手——以統(tǒng)編初中教材為例
      課外閱讀——寫作的源頭活水
      做好課外閱讀指導(dǎo)之我見
      甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:25:28
      借鑒建構(gòu)主義思想培養(yǎng)財(cái)會(huì)專業(yè)人才
      建構(gòu)游戲玩不夠
      緊抓十進(jìn)制 建構(gòu)數(shù)的認(rèn)知體系——以《億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》例談
      實(shí)踐語文課外閱讀的幾點(diǎn)思考
      讓閱讀像呼吸一樣自然——課外閱讀探究心得
      古田县| 射洪县| 庆元县| 六盘水市| 美姑县| 浦城县| 屏东市| 东乌珠穆沁旗| 富平县| 鲜城| 泊头市| 邓州市| 庆元县| 沂水县| 花莲县| 寿宁县| 博罗县| 论坛| 西乌珠穆沁旗| 贡嘎县| 天气| 博客| 梨树县| 诏安县| 莱州市| 隆回县| 郓城县| 三台县| 洞口县| 永嘉县| 密山市| 秦安县| 佛山市| 于都县| 视频| 新巴尔虎右旗| 曲阜市| 灌云县| 永川市| 忻州市| 乳山市|