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      職前教師實踐性知識的建構(gòu)
      ——從高師數(shù)學教育專業(yè)師范生個人生活史分析

      2014-04-10 15:14:23王傳利張占亮
      數(shù)學教育學報 2014年3期
      關(guān)鍵詞:生活史阿福試教

      王傳利,張占亮

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      職前教師實踐性知識的建構(gòu)——從高師數(shù)學教育專業(yè)師范生個人生活史分析

      王傳利1,張占亮2

      (1.廣東省肇慶學院 數(shù)學與統(tǒng)計學院,廣東 肇慶 526061;2.肇慶學院 教師教育學院,廣東 肇慶 526061)

      職前教師實踐性知識的建構(gòu)對其順利扮演好教師角色及其未來專業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義.從生活史角度,對高師數(shù)學教育專業(yè)師范生的實踐性知識構(gòu)成要素做簡要分析,基于數(shù)學師范生個人生活史角度探討實踐性知識的建構(gòu)策略.

      職前教師;數(shù)學教育;實踐性知識;個人生活史

      1 問題提出

      目前,人們對在職教師的實踐性知識研究相當廣泛,而關(guān)于職前教師的實踐性知識的研究卻相對薄弱,這也成為一個熱點問題.柯蘭迪寧、李德華、陳靜靜、曹春芳、姜美玲、張立新等對在職教師的實踐性知識的來源、生成進行了相關(guān)研究:教師的實踐性知識是來自于一個人的經(jīng)驗歷史——包括專業(yè)與個人歷史,并為其所理解[1];是教師以自己的生活史為背景,進行評估和反思,在教育實踐中實際使用并被教師個人認可的信念假設(shè)和動態(tài)的具有情境性的知識體系[2~4];是教師生活史—教師自我—教師實踐性知識3者螺旋循環(huán)的過程[5].從個人生活史角度來研究教師的實踐性知識得出的結(jié)論與教師的實踐性知識“為教師所擁有”的特點完全吻合,對于職前教師教育來說,同樣也需要注重師范生個人生活史研究.如果能從師范生個人生活史加強對職前教師實踐性知識的研究,必然有助于完善師范生自身的知識結(jié)構(gòu),縮短崗位適應(yīng)期,盡快完成生手—熟手—專家型教師的蛻變,提前體驗到職業(yè)的成功感和幸福感.

      數(shù)學師范生個人生活史就是關(guān)于數(shù)學師范生個體教育與生活的歷史,包括作為學生(中小學生)的學習經(jīng)歷,作為準教師的實踐經(jīng)驗,經(jīng)歷的關(guān)鍵事件、遇到的重要他人和關(guān)鍵時期.不是孤立的零星的個人記憶,而是在一定的文化和教育情景里,師范生在其生活與教育中所發(fā)生的事件和經(jīng)歷.具體來講,數(shù)學師范生在其接受正規(guī)職前培訓前作為學習者,從學校、家庭及其他日常生活情境中獲取的經(jīng)驗,這種經(jīng)驗來自家長、任課教師、個人生活與學習體驗;大學期間獲取的備課、試教、說課實踐體驗,經(jīng)歷教育見習、實習、家教以及參加各種社團獲取的教育實踐經(jīng)驗.“生活史可謂是接近教師實踐性知識形式與內(nèi)容的一扇窗戶.”[2]通過對肇慶學院已畢業(yè)的優(yōu)秀師范生(在職教師)和在校師范生(主要針對試教和說課比賽獲獎?wù)撸┻M行觀察、訪談、跟蹤研究發(fā)現(xiàn),凡是在大學期間認真反思自己的學習經(jīng)歷、在關(guān)鍵時期主動參與關(guān)鍵事件——班級、學院、學校的試教和說課比賽以及教育見習和實習(特別是頂崗支教),對自己教育實踐中重要他人進行模仿、反思、咨詢請教,都能夠取得很好的成績.有的獲得學校試教和說課比賽一等獎和二等獎,有的在端州區(qū)教師招考中脫穎而出,順利應(yīng)聘;有的在工作期間代表所在學校參賽,獲得省說課一等獎或成為學校青年骨干教師[6].這里從生活史的角度,選取數(shù)學師范生個人生活史中的片段分析數(shù)學師范生實踐性知識的構(gòu)成要素,試圖找到職前教師實踐性知識獲得的有效途徑,從而提高師范生教育培養(yǎng)的質(zhì)量.

      2 數(shù)學師范生實踐性知識的構(gòu)成要素——基于數(shù)學師范生個人生活史分析

      數(shù)學師范生實踐性知識具有高度生活史特性,與師范生個人生活史存在密不可分的內(nèi)在聯(lián)系.數(shù)學師范生實踐性知識的構(gòu)成要素主要包括作為學生(中小學生)的學習經(jīng)歷、作為準教師的實踐經(jīng)驗,經(jīng)歷的關(guān)鍵事件、遇到的重要他人和關(guān)鍵時期.

      2.1 作為學生的學習經(jīng)歷

      “作為學生的學習經(jīng)歷”主要是指在接受正規(guī)職前教育前師范生作為中小學生的學習經(jīng)歷,而由此獲得一定的教學認識經(jīng)驗,這種經(jīng)驗主要來自學校、家庭、社會及其它日常生活環(huán)境,是師范生個人生活史的重要組成部分.洛蒂(Lortie. D. C)曾研究得出,教師早期作為中小學生時的經(jīng)驗或稱為“學徒式觀察”(apprenticeship of observation),是教師獲得關(guān)于怎樣進行教學的知識的一種極為重要的來源[7].而所有數(shù)學師范生都有過做學生的經(jīng)歷,學生時代的記憶常常影響他們教學認識的形成.大部分數(shù)學師范生都提及:在試教和教育實習期間,他們總是自覺不自覺地把現(xiàn)在的學生與自己學生時代的情況相比較,有時會期望學生有相似的行為.他們會經(jīng)常回憶學生時代那些對自己影響較大的教師即重要他人的言行,或者是一個對學生有愛心并且具有精湛教學藝術(shù)和人格魅力的老師,或者是一個脾氣較壞不尊重學生的老師,都使他們下決心要做一個好老師,尊重、熱愛自己的學生,用自己的人格魅力和專業(yè)素質(zhì)去征服自己的學生.中小學教師的教學語言、教學方式也會影響他們對自己教學語言的錘煉和教學方式的選擇.另外,家長、教師或者其他成人對突發(fā)事件的處理態(tài)度以及方式方法也會直接影響師范生的人際交往、溝通能力.總之,學生時代的經(jīng)歷會影響數(shù)學師范生的實踐性知識的形成.

      2.2 作為準教師的實踐經(jīng)驗

      數(shù)學師范生,作為未來的中小學數(shù)學教師,人們稱之為“準教師”,言外之意就是他們將來要從事教師這一職業(yè).作為準教師的實踐經(jīng)驗是指數(shù)學師范生在大學期間參加班級、學院、學校試教和說課比賽,參加教育見習和實習,從事家教與撰寫畢業(yè)論文等,為將來成為專家型教師做準備.

      洛蒂(Lortie. D. C)的研究表明:普通學校教育(general schooling)和學徒式觀察(apprenticeship of observation)對任何教師的職業(yè)生涯都會產(chǎn)生最初的、最重要的影響[8].數(shù)學師范生在教學實踐中的“學徒式觀察”讓他們獲得了更多即時的、有效的、在在職教師那里已經(jīng)百試不爽的方法性的知識,它們的可信性和可靠性在實踐中被多次證明,經(jīng)過師范生的親身參與,這種知識在他們的頭腦中的印象是相當深刻的.他們在觀察、揣摩和“邊緣性參與”當中認識到了教學實踐中核心的、本質(zhì)的部分,師范生的感悟、揣測和遷移使其實踐性知識得到更新和豐富[9],從而能進一步適應(yīng)具體的教育教學情境.

      對獲得試教和說課比賽一等獎的幾個數(shù)學師范生進行觀察、訪談,可以看出他們經(jīng)過實踐,教學技能都獲得了一定程度的提高,由原來的不會講不會說到現(xiàn)在的會講會說,由原來不會寫教案到現(xiàn)在能夠準確把握教材的教學目標、重難點以及教學設(shè)計理念,由實習前仍習慣以學生角色去思考教學內(nèi)容,而沒有站在教師角度去思考怎么教[10]到現(xiàn)在能夠熟練站在教師的角度思考問題,可以說是順利完成了從學生到教師的角色轉(zhuǎn)換.可以這樣說,他們從邊緣性參與已經(jīng)過渡到合法的邊緣性參與[9]到教學實踐中來,每一步扎扎實實,在實踐中獲得了自己需要的實踐性知識,從而在端州區(qū)招考中脫穎而出并且在參加工作不長的時間內(nèi)可以獲得省說課一等獎.

      2.3 經(jīng)歷的關(guān)鍵事件

      關(guān)鍵事件(critical incidents)是指數(shù)學師范生“個人生活中的重要事件[11],來自個人生活史中的特殊或重大經(jīng)驗[2],也是影響師范生專業(yè)成長的重要因素,它能夠促使數(shù)學師范生果斷作出決定,并迅速順利完成特定時期的特定任務(wù).關(guān)鍵事件包括數(shù)學師范生在中學時代做出的重大抉擇(比如專業(yè)的選擇)以及在大學期間遇到的學院籃球賽、學院(學校)課件制作大賽和板書設(shè)計大賽、學校試教和說課比賽、大學生數(shù)學建模、大學生數(shù)學競賽、頂崗實習、山區(qū)支教等,這些無疑大大促進了數(shù)學師范生對教師這一角色的認識和定位,為以后成長為一名合格的中小學數(shù)學教師奠定了基礎(chǔ),也極大地豐富了他們的實踐性知識.

      2.4 遇到的重要他人

      “重要他人”(significant others)是指數(shù)學師范生在中小學時代和大學期間遇到對其教學和專業(yè)技能成長有重大幫助或起關(guān)鍵作用并對其人生觀、價值觀有重大影響的人,是其甘愿尊敬和模仿的具體人物.重要他人包括中小學任課教師、大學教師、同學、親戚、朋友(有可能是所謂的“敵人”)或者社會地位較高的人(中小學校長、院系領(lǐng)導等).

      具體來講,重要他人的人生觀、價值觀會影響師范生職業(yè)的選擇、角色的轉(zhuǎn)變,會間接促使他們盡快實現(xiàn)目標定位,從不喜歡教師這一職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g進而愿意長期從事教育.重要他人的待人接物、處理問題的方式與態(tài)度也會影響師范生的人際交往能力,能夠促使師范生積極參加社團、班級各項活動,鍛煉他們的語言表達和組織能力、培養(yǎng)他們的團隊合作精神.重要他人的教學風格、教學態(tài)度、教學方法會直接影響數(shù)學師范生的教學技能的訓練和提高;重要他人的樂觀豁達的性格和積極向上的人生態(tài)度會促使師范生積極努力向上.

      2.5 關(guān)鍵時期

      “關(guān)鍵時期”是指數(shù)學師范生在大學期間經(jīng)歷關(guān)鍵事件和遇到重要他人獲得教師教育技能經(jīng)驗所經(jīng)歷的幾個階段,在其生活史中處于十分重要的令人難以忘懷的特殊時期.主要是指備課、試教、說課、微格訓練、參加試教和說課比賽,參加教育見習和教育實習、撰寫畢業(yè)論文等.這些階段若能對他們進行有效指導,一定能夠使他們獲得自己所需要的實踐性知識.

      3 數(shù)學師范生實踐性知識的建構(gòu)——基于數(shù)學師范生個人生活史分析

      為了探討數(shù)學師范生實踐性知識的生成,研究者從眾多師范生中選取一個師范生,從其個人生活史中截取幾個片段來進行說明.訪談對象是2009級數(shù)學師范生阿福(尊重研究者意愿,涉及到的人名均為化名),之所以選擇他作為研究對象,基于兩個原因,一個是作者作為他的教學法老師,全程見證了該同學在班級、學院和學校試教、說課比賽和頂崗實習中的快速成長;另外一個原因就是所選研究對象應(yīng)具有普遍性和典型代表性,而該同學的成長正好經(jīng)歷了由一個普通師范生成長為一個優(yōu)秀師范生的過程,具有普遍性和典型性.主要通過觀察、訪談,輔以QQ聊天和電子郵件的方式,對該同學進行了長達兩年的跟蹤研究.期間,該同學提供了一些重要的實物資料,包括他在試教和說課比賽時寫的教案、說課稿、見習期間寫的見習總結(jié)、頂崗支教期間的教學、班主任工作反思以及支教生活感悟等.

      研究者努力讓自己徜徉在阿福的個人生活史中,仿佛親眼看到了他的教師專業(yè)成長中的點點滴滴,看到他在教育教學實踐中遇到困惑和困難的時候所表現(xiàn)出來的堅韌不拔堅忍不拔的毅力,看到一個自信聰穎、對未來充滿希望并且在入職后即將成為專家型教師的阿福,同時對職前教師的實踐性知識也有了一個深刻的認識.因此,文章圍繞阿福關(guān)于教師信念、處理人際關(guān)系(同事、師生關(guān)系)、教師教育、教學技能等教師實踐性知識的形成過程以及理論性知識和反思在這一過程中的作用來設(shè)計.

      3.1 關(guān)于教師信念實踐性知識的生成

      “教師的信念”(teacher beliefs)是與教師實踐性知識研究密切相關(guān)的概念,它是積淀于教師個人心智中的價值觀念,通常作為一種無意識的經(jīng)驗假設(shè)支配著教師的行為[7].它是教師堅守教育事業(yè),實現(xiàn)人生理想的根本動力,它形成于教育實踐又服務(wù)于教育實踐.

      “我的父親是一位小學民辦教師,他當然希望我也從事教師這個職業(yè).出于對父親的尊重,高考填志愿時我毅然選擇了數(shù)學師范這個專業(yè).但對于怎樣做一個老師直到大三我還沒有弄明白.”可以看出阿福選擇師范只是受到重要他人——父親的影響,但對于為何選擇做老師還搞不清楚.“一次偶然事件使我堅定了做一名教師的信念”.這主要是阿福在大三這個關(guān)鍵時期參加了關(guān)鍵事件——學院和學校說課比賽,使他對自己充滿了信心,當然他也不會忘記和父親提及此事.當他談到“我們組劉慧同學獲得學院和學校試教比賽一等獎”時,父親則鼓勵他努力進行說課以期獲得中學說課這一重要的實踐性知識.顯然他受到重要他人劉慧的影響,取得了學校說課第一名的好成績,促使他下決心大四第一學期實習選擇了頂崗支教.父親支持他這么做,但對于“為什么要我選擇頂崗支教他沒有言明,只是讓我親身體會”.“頂崗支教期間,實習學校條件之艱苦讓我始料不及,整個學校只有3臺電腦.但老師們都能堅守崗位讓我欽佩”.阿福特別提及一位彭老師幾十年如一日扎根山區(qū)教學,可他的妻子卻常年臥病在床,“他告訴我他愛教育愛孩子,和他們在一起很開心”,最初我不是太理解,當“我去學生家里家訪時,看到一間間破舊的房屋,孩子們渴求知識的目光以及家長們再苦也不能苦孩子要讓孩子走出山區(qū)接受教育的心聲深深打動了我”.這觸及到了阿福內(nèi)心深處的那根神經(jīng),使他瞬間明白了父親的一片苦心,懂得了“象彭老師這樣的老師為什么堅守山區(qū)教學”,懂得了一個教師身上肩負著的沉甸甸的責任,他決定像他父親和彭老師那樣“獻身教育事業(yè)”.至此阿福的教師信念初步形成.“對于為什么選擇做老師我基本上弄明白了,下一步我思考的重點就是教育的目的是什么?學生應(yīng)該接受什么樣的教育?什么是‘好’的教育?‘好’的教育應(yīng)該如何實施和評價?”教師的教育信念需要阿福在入職后進一步探索和實踐,在反思中形成自己的教師信念這一重要的實踐性知識.

      3.2 關(guān)于如何處理人際關(guān)系(同事關(guān)系和師生關(guān)系)的實踐性知識的生成

      人與人的關(guān)系是由數(shù)不勝數(shù)的互動通過情感和回應(yīng)的頻譜來構(gòu)成的.人們在與他人的關(guān)系網(wǎng)中創(chuàng)造著自己的生活,良好的人際關(guān)系有助于一個人好好工作.“試教環(huán)節(jié),我們選了劉慧作為我們小組的代表,說課時劉慧主動提出讓我代表我們小組參賽,其他同學都很贊成.這種相互謙讓、相互配合的小組合作精神也被我用到實習中去”,“我每天第一個去辦公室打掃衛(wèi)生,然后去教室看學生早讀,遇到難處理的問題積極向老教師求教,他們也愿意幫我”.阿福通過參加關(guān)鍵事件——試教、說課比賽知道集體合作的重要性,才會在實習期間主動處理好同事之間的關(guān)系,才能夠贏得老教師的理解和信任,才會被允許去聽課,在他遇到困難的時候老教師才會鼎力相助.此時,老教師和阿福之間是沒有利益沖突的,等阿福真的成為冷坑中學的一名數(shù)學教師后,情況又有所不同,出于利益考慮,并不是每個老師都愿意全心全意幫助阿福.這一點阿福在實習期間也注意到了,并且在QQ上和研究者探討過這個話題.“當我所帶的班級在月考中比一位姓張的數(shù)學老師成績高出很多時,我再向她請教問題她明顯在敷衍我,不再像以前那樣熱情了”.同事關(guān)系很好相處也很難相處,分寸把握不當就會產(chǎn)生問題.阿福提到“兩個年輕老師因為一點小事發(fā)生沖突,其中一個喊了社會上的人把另外一個打了,結(jié)果學校其他老師對他倆都有意見,尤其是喊人打人的老師在老師們中的影響極壞”.這讓阿福很難過,對老師最初美好的印象幾乎消失殆盡,也使他明白了在工作中建立良好人際關(guān)系的重要性.

      “我的實習指導教師給我說過一件事:有一個姓高的老師因為在班上和學生太隨便,稱兄道弟,結(jié)果課堂教學不能正常進行,學生干脆插上門不讓他進教室”,也親眼看到“我的實習隊友因為一開始沒有鎮(zhèn)住學生,和學生有說有笑,結(jié)果學生上課不聽課了,課下也不尊重他”.經(jīng)過觀察、反思,思考重要他人——實習指導教師和數(shù)學老師楊老師如何處理師生關(guān)系之后,阿福得出結(jié)論“在課堂上和他們是師生關(guān)系,課下則是好朋友.我要求學生做到的我首先做到.這樣,我們的師生關(guān)系還是相當融洽的”.至此,阿福初步習得了如何處理人際關(guān)系的實踐性知識,為他日后參加工作正確處理同事關(guān)系和師生關(guān)系奠定了一個堅實的基礎(chǔ).

      3.3 關(guān)于教學的實踐性知識的生成

      職前教師在教學方面的困惑和困難主要有以下幾個方面:教學方法方面的困惑——如何把所學的教學方法在教學中靈活地、有針對性地運用;教學設(shè)計與教學實施的矛盾——如何備課,如何理解和處理教案與教學實施的關(guān)系;教學理念和教學價值選擇的沖突——教學追求什么?是讓學生死記硬背知識,還是提高學生的理解力;教學改革的困惑——是按新課改要求授課還是按傳統(tǒng)方法教學?這些問題時時困擾著阿福,也促使他不斷地思考如何教好數(shù)學.“我會經(jīng)常想起兩位老師,一位是教我初二數(shù)學的楊老師,一位是我讀大一時教我高代的 姚老師,兩個老師講課都是風趣幽默,淺顯易懂.楊老師喜歡講數(shù)學史的知識,讓我們感覺到學數(shù)學是在玩游戲;姚老師講課時從來不看課本,完全按照自己的理解來講,而且上課從不拖堂,在他宣布下課的同時我們馬上可以聽到下課的鈴聲,這讓我們佩服不已,因為他從來不看表和手機”.因此,阿福下決心也要把數(shù)學課上成他們那個樣子,讓學生感到數(shù)學好玩.于是他充分利用教育見習聽中學一線教師的課,并在評課環(huán)節(jié)積極詢問一些關(guān)于如何教學的問題,并積極投身試教和說課,獲取了基本的教學語言、教態(tài)、課堂引入等實踐性知識.在頂崗支教期間,他“主動聽指導教師和其他老教師的課,然后結(jié)合自己的實際情況,認真?zhèn)湔n、上課,努力上好每節(jié)課.當然剛開始幾節(jié)課,講的特別快,學生接受不了,后來慢慢摸索到,一堂好課要做好三課:課前、課中、課后……”也會經(jīng)常和實習指導教師溝通,也會時時想起“我中學時的一些數(shù)學老師講課特別差勁,教學語言不準確,板書雜亂無章,經(jīng)常講滿一節(jié)課,根本不和我們交流,我們只是被動接受,他們那種填鴨式的教學方式我發(fā)誓永遠也不會用”.相反,他在課上加強了問題情境的引入,鼓勵學生動手、動腦、動口,每一個數(shù)學概念、每一個運算法則和每一個定理都是由學生自己得出,“看著他們躍躍欲試和得出結(jié)論的喜悅,我有說不出的成就感.校長夸我比他們學校的老師更像老教師”.

      在頂崗支教的過程中,阿福反思重要他人——中學一些數(shù)學教師的教學行為,親身實踐新課程理念,自己的教學語言較之試教和說課時有很大進步.比如一開始,阿福對如何在數(shù)學教學中引入數(shù)學史缺乏深刻的認識,對如何有效發(fā)揮數(shù)學史在實現(xiàn)新課程整體目標的作用理解不到位,經(jīng)常出現(xiàn)生搬硬套數(shù)學史的情況.講勾股定理時是在上課一開始引入數(shù)學史,還是在得出勾股定理之后再介紹數(shù)學史,是有一個對比效果的.他認真研讀有關(guān)資料,結(jié)合《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準(實驗稿)》第82頁例3[12]來理解,進步很大.另外,他在試教期間曾講過勾股定理這一節(jié)課,一開始是把勾股定理及其逆定理放在一次課來講,在研究者指導下,把原來設(shè)計的一節(jié)課改為兩節(jié)課.當時雖經(jīng)說課阿福并沒有對為何這樣改有一個清楚的認識.頂崗支教給了他機會,在兩個班分別用兩個教案來上,結(jié)果證明后一種方案比較合理,由此他基本上明白了何為說課,何為教學設(shè)計,對如何引入數(shù)學史教學也有了深刻的認識,從而在不知不覺中形成并實踐著教學的實踐性知識.經(jīng)過頂崗支教,阿福經(jīng)歷了這些困惑和困難,并在觀察學習中進行反思,心中的疑團一個個解開,并由此獲得了教學方面寶貴的實踐性知識,盡管多少有點膚淺,但我們完全有理由相信,經(jīng)歷頂崗支教的阿福完全可以是一個“熟手”了.

      3.4 關(guān)于教育的實踐性知識的生成

      一個好的教育工作者不僅要會教課,教好課,還應(yīng)該會控制課堂,組織教學.數(shù)學師范生在大學期間學過教育學、心理學知識,受過一定的教育教學技能訓練,但要想把它們在實際教學中付諸實踐,絕非易事.“在實習中令我感到困惑的問題很多:學生學習態(tài)度不端正;缺乏學習興趣;學生不遵守課堂紀律,學習秩序混亂;一些學生經(jīng)常遲到,屢教不改;學生不能按時完成作業(yè);學生不誠信,不肯承認錯誤.這些問題時時困擾著我,令我頭疼,有時讓我產(chǎn)生放棄實習中途返校的想法”.這也是每個師范生都會遇到的問題,理想與現(xiàn)實總是存在一定的差距.

      數(shù)學學習情感是人在數(shù)學學習活動中產(chǎn)生和發(fā)展的一種高級情感[13~17],需要數(shù)學師范生積極探索影響中小學生數(shù)學學習情感的因素,關(guān)注中小學生在情感和態(tài)度上的發(fā)展,結(jié)合自己中小學時代遇到的困惑,認真查找中小學生對數(shù)學不感興趣的原因和上數(shù)學課的真實感受,采取恰當?shù)膽?yīng)對措施.阿?;貞涀约簩W生的經(jīng)歷,首先想到重要他人——中小學數(shù)學老師如何處理這些事情,然后請教實習指導教師,以自己的熱情感化學生,習得了如何教育學生的實踐性知識.阿福曾說“我不想讓一個學生掉隊,源于初一數(shù)學老師對差生的不聞不問,我就是當時的所謂‘差生’之一,后來我遇到了楊老師,我的數(shù)學才開始好起來”.正如他在肇慶學院教師教育改革創(chuàng)新實驗區(qū)工作簡報第二期《調(diào)動數(shù)學課堂氣氛》一文中寫到:“教學上我運用數(shù)學史提高學生的興趣,關(guān)注他們的想法,課下我經(jīng)常組織各種各樣的主題班會,比如一封家書,誠信與我、數(shù)學家的故事,組織數(shù)學興趣小組.我別具一格的數(shù)學講課模式,從不拖堂準時下課的作風,關(guān)心學生勝過關(guān)心自己的做法,讓學生感受到了我對他們的愛,感受到了數(shù)學真的好玩.漸漸地他們喜歡上了我,喜歡上我講的數(shù)學.”

      另外,作為一名實習班主任,阿福力爭做到“我用我的愛和我的熱情去感化他們,每過半個月我就和每個學生談話,每隔一段時間我就去家訪一次,及時摸清每個學生的思想狀況,學生無論課上課下都愿與我溝通.我經(jīng)常組織班內(nèi)籃球賽,拉近了師生的距離,一些所謂的‘差生’在我的感化下,開始認真學習起來”.阿福之所以想到用組織籃球賽的方式去感化學生,是因為在大學期間他一直積極參加學生社團并成功組織過一些活動,他還是院籃球隊的主力隊員,他深知籃球的凝聚力并嘗試著在頂崗支教期間去實踐,結(jié)果證明他成功了.

      在中小學教學實踐中,模仿優(yōu)秀教師的可觀察行為,以及聽課、講課、評課等形式,既是教師的學科知識、文化知識、教育理論知識獲得的重要方式,也是教師教育實踐性知識獲得的重要方式.除此之外,我們更應(yīng)重視教師的教育實踐性知識習得方式,促使教師在以特有的方式生產(chǎn)著自己的“教育實踐性知識”[18].通過教育見習,數(shù)學師范生進入中小學觀摩實際課堂教學,課下參加評課、交流活動,獲得了重要他人——中小學優(yōu)秀一線教師的寶貴經(jīng)驗,體會到真實課堂教學和模擬課堂教學的區(qū)別所在,回校之后通過寫教育見習總結(jié),課堂討論說感想,認識到了自身差距,找到了自己努力的方向.通過教育實習,數(shù)學師范生深入真實教學環(huán)境——學校和實際課堂教學——教室聽真實的教師講課,面對真實的學生,進行真實的講課,得到重要他人——實習學校實習指導教師的現(xiàn)場指導,獲得了更多即時、有效的、在在職教師那里已經(jīng)百試不爽的方法性的知識.經(jīng)過師范生的親自實踐、感悟、揣測和遷移,必將使其實踐性知識得到更新和豐富,從而形成初步的教育教學能力.

      [1] 威廉.理解課程——歷史與當代課程話語研究導論(下)[M].北京:教育科學出版社,2003.

      [2] 李德華.新手教師實踐性知識的建構(gòu)——從教師生活史分析[J].當代教育科學,2005,(12):26-30.

      [3] 陳靜靜.教師實踐性知識及其生成機制研究——中日比較的視角[D].華東師范大學,2009.

      [4] 姜美玲.教師實踐性知識研究[M].上海:華東師范大學出版社,2008.

      [5] 張立新.教師實踐性知識形成機制研究——基于教師生活史的角度[D].華東師范大學,2008.

      [6] 劉幸東,張占亮,王興志.高師數(shù)學教學技能訓練體系的構(gòu)建與實踐[J].數(shù)學教育學報,2011,20(4):91-93.

      [7] 姜美玲,王賽鳳.理解教師實踐性知識[J].全球教育展望,2004,(11):47-51.

      [8] Lortie D C. Schoolteacher: a Sociological Study [M]. Chicago, IL: the University of Chicago Press, 1975.

      [9] 陳靜靜.專業(yè)場景中新手教師實踐性知識的發(fā)展機制研究[J].全球教育展望,2011,(11):15-19.

      [10] 方艷溪.高師數(shù)學教學論課程中實踐性知識的培植[J].數(shù)學教育學報,2010,19(2):92-98.

      [11] 張登山.師范生實踐性知識的價值與生成途徑探討[J].教育探索,2010,(8):101-102.

      [12] 傅海倫,陳煥法.發(fā)揮數(shù)學史在實現(xiàn)新課程整體目標中的作用——兼談《全日制義務(wù)教育數(shù)學課程標準》的一個實例的補充意見[J].數(shù)學教育學報,2003,12(2):70-73.

      [13] 蘇玉國,傅海倫.影響高中學生數(shù)學學習情感的因素分析[J].數(shù)學教育學報,2003,12(3):64-66.

      [14] 李渺.培養(yǎng)專業(yè)情感 關(guān)注學習特點——師范生MPCK學習中應(yīng)注意的兩個基本問題[J].數(shù)學教育學報,2013,22(5):82-85.

      [15] 鐘志勇.初中數(shù)學課堂教學對學生數(shù)學情感態(tài)度發(fā)展影響的實證研究——基于內(nèi)蒙古地區(qū)13所初中學校的調(diào)查分析[J].數(shù)學教育學報,2013,22(5):66-68.

      [16] 羅少成,景敏.小學數(shù)學學困生的學習情感心理特征及影響因素研究[J].數(shù)學教育學報,2011,20(2):34-36.

      [17] 陳熙仁,庾艷昭,吳佳榮,等.初中生數(shù)學學習情感的調(diào)查研究[J].數(shù)學教育學報,2011,20(4):32-36.

      [18] 曲中林.教育實踐性知識的表征與習得[J].教育評論,2004,(5):8-11.

      [責任編校:周學智]

      Construction of Practical Knowledge of Pre-service Teachers——from the Personal Life History of College Students Majoring in Mathematics Education

      WANG Chuan-li1, ZHANG Zhan-liang2

      (1. School of Mathematics and Statistics, Zhaoqing University, Guangdong Zhaoqing 526061, China; 2. College of Teacher Education, Zhaoqing University, Guangdong Zhaoqing 526061, China)

      It is to construct some practical knowledge of teachers in their pre-service education that has a very important significance in its smoothly playing the role of good teachers and their professional development. In this paper, from the perspective of the life history of college students majoring in mathematics education, we do a brief analysis to teachers’ raw elements of practical knowledge, in order to obtain the Construction of practical knowledge in the pre-service teachers.

      pre-service teacher;mathematics education; practical knowledge;the life history of the individual

      2014–01–12

      廣東省教育科學研究項目——農(nóng)村教師專業(yè)學習共同體的構(gòu)建與實踐研究——以廣東省肇慶市為例(2012JK319);廣東省教育科學研究項目——地方本科院校職前教師實踐性知識培養(yǎng)的理論研究與實踐探索——以肇慶學院數(shù)學師范生為例(2013JK179)

      王傳利(1975—),男,山東鄒城人,講師,主要從事數(shù)學教育與數(shù)學史研究.

      G451.2

      A

      1004–9894(2014)03–0030–05

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