摘 要：《全日制義務(wù)教育語文課程標準》中對于閱讀教學(xué)作了全面的表述：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”因此，我們不難看出此舉給課程標準注入了靈動的血液，使教學(xué)改革逐步深入。但由于教師對新課程標準解讀能力和自身素養(yǎng)的差異，導(dǎo)致異樣解讀層出不窮，故此，筆者從語文教育的根本與實效相結(jié)合作為切入點。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；有效性；方式方法

作者簡介：張俊博，女（1988-），遼寧省本溪人，碩士研究方向：課程與教學(xué)論（語文）。

[中圖分類號]：G622 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-02--01

“教學(xué)”包括兩部分：教和學(xué)，二者相輔相成，缺一不可。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師注重教法和教學(xué)任務(wù)完成情況，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和自我理解。長期以來，閱讀教學(xué)一直存在著“費時多，收效少”的問題，為避免新時期“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象重復(fù)發(fā)生，提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效性、促進學(xué)生自我理解是當(dāng)前小學(xué)語文教育工作者值得研究的課題之一。

1.重建質(zhì)疑精神，提高閱讀教學(xué)的有效性

在教育領(lǐng)域中，袁維新教授將質(zhì)疑定義為：“學(xué)生在課內(nèi)外教師提出學(xué)習(xí)中的疑難問題，要求解答或解釋。同時，教師也向?qū)W生提出問題，進行反詰，以促進學(xué)生積極思考，進一步深化學(xué)習(xí)?！睈垡蛩固挂苍f過：“提出問題比解決問題更重要?！焙喍灾?，質(zhì)疑就是提出問題及解決問題的過程。在如今小學(xué)課堂，兒童入學(xué)時對一切充滿好奇，隨著時間的推移連提出問題的勇氣都沒有，因此重建質(zhì)疑精神勢在必行。

（1）提倡對話互動的教學(xué)方法

提倡對話互動，給予學(xué)生表達和言說的機會才能達到相互交流從而達到共同發(fā)展。教師和學(xué)生的平等對話，實際上是給學(xué)生表達和言說的自由。一方面，教師在課堂教學(xué)中不斷創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的環(huán)境，以鼓勵學(xué)生適時提出自己的疑問。另一方面，學(xué)生也獲得了交流的自由。教師對于有異議的話題組織學(xué)生進行討論，并進行真實的表述，有利于學(xué)生了解說話的藝術(shù)。

（2）營造自由、民主、活潑的課堂氛圍

重建質(zhì)疑精神，課堂氛圍尤為重要。有些小學(xué)生連回答問題都膽怯，建立質(zhì)疑精神難上加難。因此，教師應(yīng)知曉活潑民主的課堂氛圍、融洽和諧的師生關(guān)系才會給人以勇氣、安全和自由。在此基礎(chǔ)之上，教師適當(dāng)?shù)卦黾诱n堂內(nèi)容的不確定性，拋出模棱兩可的問題，動搖學(xué)生心中長期存在的傳統(tǒng)的、確定無疑的知識觀，鼓勵學(xué)生多角度、多層面地分析和理解問題，久而久之，質(zhì)疑精神慢慢地形成并發(fā)展。

2.回歸語文教育的原點，增加學(xué)生的知識儲備量

“讀死書，死讀書，讀書死”是對傳統(tǒng)教育的批判，當(dāng)然亦是對現(xiàn)代教育應(yīng)試考試的批判。現(xiàn)代教育急需解決的不是“讀什么書”、“讀書方法”的問題，而是讀不讀書的問題。

讀好書，好讀書，讀書好是讀書的要領(lǐng)，在讀書的過程中總結(jié)自己的讀書方法是條好路。如若讀書這條路斷了，還有別的出路么？當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的時代的到來，電影電視的飛速發(fā)展，讓處于懵懂期的小學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)，堅守在電視機前等場景隨處可見。

孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！币虼耍W(xué)語文課堂中激發(fā)學(xué)生對未知事物的探究欲望，使其自覺地參與其中，最終收獲知識應(yīng)是教師應(yīng)該側(cè)重的部分。

3.運用多媒體渲染，撥動學(xué)生的心弦

小學(xué)語文教材中的文章涉獵廣泛，日月星辰、冰霜雪露、花鳥魚蟲、神話傳說等不勝枚舉，這些文章都是精品，無不讓學(xué)生沉醉其中。因此，教師應(yīng)充分利用這些畫面適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的閱讀理解力。語文版小學(xué)課文《鳥的天堂》是四年級的重點篇目，在教授過程中，試想：利用多媒體在屏幕上出示“群鳥飛翔圖”，隨之溫婉地向同學(xué)們介紹大榕樹被稱為“神樹”的原因，此時大屏幕上播放著鳥棲息在大榕樹上的視頻，到此，學(xué)生的求知欲和好奇心呼之欲出，在這種情形下學(xué)習(xí)巴金老人的《鳥的天堂》，一定會收到事半功倍的效果。

4.采取演說的方式，促進學(xué)生的自我理解

演說，演是表達，肢體語言加上表情；說是公開表明自己的觀點。這種演說的形式從古至今都占據(jù)著重要的地位，現(xiàn)如今收率節(jié)節(jié)高升的節(jié)目《超級演說家》樂嘉本色隊中有一位選手被稱之為“演說帝”，他是楊心龍，九歲時在網(wǎng)絡(luò)上迅速串紅。欣賞他在舞臺上的表現(xiàn)力和爆發(fā)力，自我理解力是超出同齡人的，這并非常人所能為，因此在小學(xué)學(xué)習(xí)過程中，這種形式值得推廣。

在學(xué)校教育中，我們經(jīng)常會看到團體操表演、聯(lián)歡會表演、運動會方陣表演等等，這些表面形式屢見不鮮，但我們并不排除它們的積極效應(yīng)，我要說的是如《超級演說家》的形式在課業(yè)減負的小學(xué)階段大力推廣一定利大于弊。這種演說方式首先能給演說人以勇氣。近朱者赤，一些學(xué)生踴躍報名，會帶動身邊人參與其中。其次在準備演講稿時可以提升自己的寫作能力，閱讀水平在潛移默化中有量的積累，達到質(zhì)的飛躍，這是提升自我的階段。再次，在演講中鍛煉學(xué)生的膽量、語言表達力以及臨場應(yīng)變能力。實踐是檢驗真理的唯一標準，在多場比拼中，整個人關(guān)注點發(fā)生了轉(zhuǎn)移，好詞、好句、好文章成為了他的好朋友。最后，當(dāng)學(xué)生真正樂在其中時，就達到實現(xiàn)自我的過程，也促進了學(xué)生的自我理解。

綜上所述，閱讀教學(xué)與學(xué)生質(zhì)疑精神的重建、知識儲備量的增加、演說形式的推進密不可分的，不能單一或花樣解讀，更不能進行“灌輸式”的強制教育，壓制學(xué)生的興趣。教師要以促進學(xué)生的自我理解力為己任，注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引領(lǐng)他們走進書的世界，暢游其中，最終提升自我修養(yǎng)。

參考文獻：

[1]王建峰.語文文本解讀的自我教育性格[D].湖南師范大學(xué)，2010.

[2]高小慧.挖掘語文的潛力 撥動情感的“琴弦”[J].實踐與反思，2011