汪世雄 肖建春
[摘 要]四川民俗旅游是通過旅游實現(xiàn)感知、了解、體察四川文化具體內(nèi)容為目的的行為過程。數(shù)據(jù)庫營銷能滿足民俗細(xì)分市場個性化需求、挖掘民俗旅游市場潛力。介紹了民俗旅游數(shù)據(jù)庫營銷的應(yīng)用構(gòu)想,為建立四川獨特文化品牌提供了思路和具體方法。
[關(guān)鍵詞]民俗旅游;數(shù)據(jù)庫營銷;文化產(chǎn)業(yè)
[中圖分類號]F752 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-6432(2014)48-0086-03
文化是民族的靈魂。2011年10月,中共十七屆六中全會指出:“充分認(rèn)識推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性,更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。”[1]民俗文化,是世間廣泛流傳的各種風(fēng)俗習(xí)尚的總稱,包含存在于民間的物質(zhì)文化社會組織意識形態(tài)和口頭語言等各種社會習(xí)慣風(fēng)尚事物。[2]民俗旅游是民俗的文化性與旅游的經(jīng)濟性的結(jié)合。四川民族地區(qū)應(yīng)該抓住我國文化大發(fā)展的政策契機,大力發(fā)展民俗旅游,使之成為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。
1 四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)市場化運作空間巨大
據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù):2007年四川省旅游總收入1217.31億元,游客接待量達(dá)18740.77萬人[3]。2013年四川省旅游總收入3877.4億元,游客接待量達(dá)48909.56萬人。[4]四川省2007—2013年年均總收入增長率18.0%,年均游客接待增長率14.69%?!端拇ㄊ∪嗣裾P(guān)于加快建設(shè)旅游經(jīng)濟強省的意見》提出四川省旅游業(yè)發(fā)展總體目標(biāo)“到2017年,全省旅游總收入超過6800億元”,“培育大九寨、環(huán)貢嘎、亞丁香格里拉、川南、秦巴5個特色旅游經(jīng)濟區(qū)”[5],將民俗旅游作為特色旅游經(jīng)濟提到了重要地位。
四川是我國著名的旅游資源大省。這里有變臉等川劇絕活,有錦里等特色文化街區(qū),有黃龍溪、洛帶等37座中國歷史文化名鎮(zhèn)。有廟會、舞獅、舞龍、壩壩筵等民間習(xí)俗,有蜀錦、剪紙、風(fēng)箏、刺繡、石雕等民間藝術(shù),還有以郫縣農(nóng)科村為代表數(shù)以萬計的農(nóng)家樂。四川還是我國除西藏外最大的藏族聚居區(qū),唯一的羌族聚居區(qū)和最大的彝族聚居區(qū),各民族的習(xí)俗構(gòu)成了獨特的民族風(fēng)情和民俗文化資源組合。
2 四川民俗旅游實行數(shù)據(jù)庫營銷的必要性與可行性 數(shù)據(jù)庫營銷產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代的北美和歐洲。PHILIP KOTLER(1996)主張利用數(shù)據(jù)庫創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。[6]胡云清,曾菊兵,劉生根(2002)利用競爭模型分析了網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫營銷策略競爭優(yōu)勢,討論了營銷策略的實施步驟和策略控制問題。[7]羅明春,蔣玲莉(2006)闡述了數(shù)據(jù)庫營銷在旅游業(yè)發(fā)展中的重要優(yōu)勢,進(jìn)而就如何開展旅游業(yè)數(shù)據(jù)庫營銷進(jìn)行了探討。[8]羅茂初(2007)提出一個“4P3C”組合的數(shù)據(jù)庫營銷框架,認(rèn)為數(shù)據(jù)庫營銷通過計算概率,可以提高企業(yè)的利潤率。[9]
在民俗旅游方面,鐘敬文(1992)首次提出了民俗文化學(xué)的概念[2]。陶恩炎則率先提出了“民俗旅游”,認(rèn)為民俗旅游是指“民俗旅游是以特定地域或特定民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗為資源而加以保護(hù)、開發(fā)的旅游產(chǎn)品”[10]。肖建春(2006)提出創(chuàng)新性地構(gòu)建四川民俗旅游品牌的民俗旅游產(chǎn)業(yè)整合營銷構(gòu)想。[11]臧麗娜(2010)以網(wǎng)絡(luò)傳播為研究視角,提出利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢推動山東民俗旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的傳播策略。[12]
盡管有關(guān)數(shù)據(jù)庫營銷、民俗旅游單獨研究的文獻(xiàn)很多,但是有關(guān)民俗旅游運用數(shù)據(jù)庫營銷技術(shù)的文獻(xiàn)卻幾乎沒有。
2.1 四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)庫營銷的必要性
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民俗旅游市場備受歡迎,然而民俗文化的保護(hù)與創(chuàng)新受到挑戰(zhàn),游客滿意度和忠誠度苛待提高。傳統(tǒng)的營銷方式無法滿足未來民俗旅游市場的需求,數(shù)據(jù)庫營銷作用逐漸凸顯:①民俗旅游市場精確定位。通過模型產(chǎn)品的開發(fā)與應(yīng)用,選擇對民俗旅游感興趣的目標(biāo)市場,提高營銷效益,降低營銷成本。②提升民俗旅游文化內(nèi)涵。通過收集大量游客反饋數(shù)據(jù),改進(jìn)民俗文化的表達(dá)方式和民俗地區(qū)的軟、硬件設(shè)施,提升民俗文化內(nèi)涵。③深入挖掘市場潛力。利用交互式溝通,引導(dǎo)游客進(jìn)行交叉銷售、向上銷售。
2.2 四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)庫營銷的可行性
在美國,許多航空公司、酒店、旅游景點已經(jīng)利用數(shù)據(jù)庫營銷創(chuàng)立了自己的核心競爭力。隨著大數(shù)據(jù)時代來臨,旅游企業(yè)的數(shù)據(jù)來源更加方便,儲存數(shù)據(jù)成本逐漸降低,IT、數(shù)據(jù)挖掘、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益成熟,數(shù)據(jù)挖掘能與開發(fā)的技術(shù)人才逐漸增多,營銷渠道更加專業(yè)化和可測量,民俗旅游地區(qū)采用數(shù)據(jù)庫營銷方式的條件逐漸成熟。
3 四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)如何進(jìn)行數(shù)據(jù)庫營銷
3.1 民俗旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)庫營銷的導(dǎo)入
民俗旅游企業(yè)應(yīng)分段評估、分段投資,逐步建立企業(yè)數(shù)據(jù)庫營銷系統(tǒng):①安裝調(diào)試營銷數(shù)據(jù)庫軟硬件設(shè)備。如:計算機硬件設(shè)備;數(shù)據(jù)倉庫;數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析軟件包等。②組建數(shù)據(jù)庫營銷部門??捎擅袼灼髽I(yè)原有市場營銷部、IT和數(shù)據(jù)分析挖掘人員組成。③培訓(xùn)員工。需參加培訓(xùn)的包括內(nèi)部與業(yè)務(wù)流程相關(guān)的各部門。④“營銷第一,技術(shù)第二”。整個系統(tǒng)的建設(shè)必須以營銷決策為中心。
3.2 數(shù)據(jù)收集及質(zhì)量控制
3.2.1 數(shù)據(jù)收集
收集順序需遵循從簡到難、從基本到復(fù)雜、從內(nèi)部整理到外部購買原則,見下表。
基本內(nèi)部數(shù)據(jù)與吃住行娛游購數(shù)據(jù),可以通過建立統(tǒng)一格式的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),在企業(yè)之間設(shè)立數(shù)據(jù)交換平臺取得,還可以通過向數(shù)據(jù)提供商購買取得。企業(yè)外部數(shù)據(jù)可通過間接渠道獲取,如政府發(fā)布的人口普查、經(jīng)濟普查等。
3.2.2 數(shù)據(jù)質(zhì)量控制
數(shù)據(jù)的質(zhì)量是營銷數(shù)據(jù)庫的生命,為了保證數(shù)據(jù)的一致性、完整性和真實性,數(shù)據(jù)入庫前一般要經(jīng)歷:標(biāo)準(zhǔn)化、清洗、更新等過程。
3.2.3 數(shù)據(jù)儲存
將收集來的數(shù)據(jù)按照數(shù)據(jù)庫文檔記錄的數(shù)據(jù)加工規(guī)則,記錄在儲存在企業(yè)數(shù)據(jù)倉庫之中。
3.3 統(tǒng)計預(yù)測與數(shù)據(jù)挖掘
3.3.1 民俗旅游企業(yè)需要開發(fā)的主要預(yù)測模型產(chǎn)品
(1)市場區(qū)隔模型:在民俗市場根據(jù)不同年齡層次、旅游行為方式和對企業(yè)的價值進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分,針對不同特點的集群采取相應(yīng)的營銷方針、溝通策略、營銷渠道和促銷方案。
(2)回應(yīng)模型:在每次民俗旅游企業(yè)促銷活動中選擇回應(yīng)較高的客戶,提高活動的效率,降低活動成本。
(3)流失模型:通過減低游客流失率,形成忠實的消費群。
(4)留置模型:通過對顧客長期消費的回報和有選擇、針對性地對猶豫不決的游客提供更多服務(wù),以挽留這類客戶,提高客戶忠誠度。
(5)交叉營銷:向客戶提供新產(chǎn)品和服務(wù)的營銷過程就稱為交叉營銷。[13]在民俗旅游運用有:客戶在旅游網(wǎng)站預(yù)訂門票,那么就可以向他推薦酒店服務(wù)、租車服務(wù)等。
(6)關(guān)聯(lián)模型:在設(shè)計旅游路線時,將相關(guān)的民俗旅游景點組成最佳的路線組合。
3.3.2 統(tǒng)計預(yù)測技術(shù)
統(tǒng)計預(yù)測模型是用一種簡約的參數(shù)來描述數(shù)據(jù)中自變量和因變量之間的關(guān)系。上述民俗旅游常用模型常用的統(tǒng)計預(yù)測技術(shù)包括:聚類分析、邏輯斯蒂回歸分析、存活率分析、關(guān)聯(lián)法則。
3.3.3 數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)
數(shù)據(jù)挖掘(Data Mining)是從數(shù)據(jù)集合中自動抽取隱藏在數(shù)據(jù)中的那些有用信息的非平凡過程。常見的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)包括:決策樹、遺傳算法、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),見下圖。
3.4 數(shù)據(jù)庫營銷戰(zhàn)役實施與管理
民俗旅游的數(shù)據(jù)庫營銷戰(zhàn)役應(yīng)當(dāng)是一個完整的閉環(huán)系統(tǒng):
(1)營銷戰(zhàn)略及戰(zhàn)術(shù)規(guī)劃:根據(jù)不同模型,明確民俗旅游的營銷目的,在企業(yè)內(nèi)部不同部門之間進(jìn)行任務(wù)分工,確定營銷渠道(電話、電臺、網(wǎng)絡(luò)等)。
(2)盈虧分析:預(yù)算營銷成本、運營成本、投資回報率和促銷價格,預(yù)算企業(yè)在營銷活動中的盈虧情況,提高營銷戰(zhàn)役的成功率。
(3)目標(biāo)篩選:根據(jù)80∶20原則,選擇回應(yīng)率高的百分之二十的客戶作為每次戰(zhàn)役的目標(biāo)客戶。然后通過電子郵件、電臺、電話中心、網(wǎng)絡(luò)等平臺向目標(biāo)客戶提供有針對性的營銷。
(4)戰(zhàn)役追蹤:根據(jù)營銷活動的目標(biāo),測算電子郵件回復(fù)率、交互電臺的電話咨詢率、網(wǎng)頁的點擊率、電話營銷的答復(fù)率等。對營銷過程進(jìn)行監(jiān)控,調(diào)整營銷步驟。
(5)戰(zhàn)后評估:對營銷戰(zhàn)役實際回應(yīng)率以及實際營銷成本、預(yù)算成本、投資回報率等進(jìn)行測算,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。將營銷數(shù)據(jù)導(dǎo)入營銷數(shù)據(jù)庫,作為第二次營銷的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。
4 結(jié) 論
在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展背景下,四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?,通過數(shù)據(jù)庫營銷手段可以充分挖掘四川民俗旅游產(chǎn)業(yè)的潛力,充分發(fā)揮民俗旅游的經(jīng)濟效益,還能促進(jìn)民俗文化傳承,保護(hù)民俗旅游資源。數(shù)據(jù)庫營銷是民俗旅游企業(yè)適應(yīng)時代發(fā)展的必然選擇,有利于發(fā)揚民俗文化,提升四川文化軟實力。
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