[摘要]我國視唱練耳教學發(fā)展從無到有經(jīng)歷了漫長的一個過程，它已從簡單的單一理論學科發(fā)展成一門科學化的、現(xiàn)代化的、具有中國特色的綜合性的音樂基礎理論學科。文章以時間為線索，分四個時期對我國視唱練耳教材的發(fā)展進行了闡述。

[關鍵詞]視唱練耳；教材體系；發(fā)展概況

視唱練耳學科迄今為止已有上千年的歷史。它最早起源于歐洲是法國理論家圭多？阿雷蒂努斯（cuidado，Aretinus）為教會的唱詩班開設的歌唱訓練。視唱的直譯是：用人聲按著歌詞的樂譜歌唱的練習（意大利文為solfeggio出自sol和la兩個音名）。1795年，法國巴黎音樂學院成立，視唱練耳被指定為音樂理論的一門基礎學科，并出版了第一本教材《音樂學院的音樂綜合基礎訓練》。其內容是發(fā)聲練習、讀譜練習等等，隨后又相繼出版了融入樂理基礎知識等方面的綜合性訓練教材。后來隨著不斷傳播演變，經(jīng)過各個國家?guī)状说牟粩嗯?、專研，逐步形成了音樂基礎教學中一門系統(tǒng)的學科，即“用唱名法一系列的練習來訓練耳朵的學科，在我國稱之為“視唱練耳”。

一、建國前我國視唱練耳教材體系建設的發(fā)展概況

在我國，視唱練耳的發(fā)展最早應追述到清朝康熙年間，是清代來華葡萄牙天主教傳教士徐錮舁（Pereira？Thomasl645～1708）所為。此人1673～1708年曾任康熙的宮廷音樂教師，他在皇宮里講授西方音樂，并編寫了《律呂篆要》，系統(tǒng)地介紹了西方樂理，廣泛涉及當時歐洲已經(jīng)通行的五線譜記譜法以及相關的音律、節(jié)拍、和聲等音樂理論知識。由此可以證明視唱練耳這門學科在當時已經(jīng)有了一個早期的雛形。到清光緒年間，特別是戊戌變法之后學堂樂歌這種形式逐漸開展起來，由曾志文（1879～1929）翻譯和增補的《樂典教科書》以及他編寫出版的《教育唱歌集》成為當時最有代表性的音樂教材。當時還出現(xiàn)了我國最早的音樂刊物，即李叔同（1880～1942），在日本編輯出版的《音樂小雜志》（1884～1940）。

這一時期，用于基本音樂學科教學的，較為通用的教科書，主要有蕭友梅（1884～1940）編寫的《新學制樂理教科書》、《新學制歌唱教科書》（1924年3月出版）?！缎聦W制樂理教科書》共有六冊，為初中三個學年所用，每冊是十課，課后附有練習題。這是最早一本由我國音樂教學家撰寫的系統(tǒng)的樂理教科書?！缎聦W制唱歌教科書》共有三冊，為初中三個學年所用，每冊十首歌，三冊共三十首歌。全部由蕭友梅作曲。這套教科書的曲譜全部采用五線譜，每首歌曲都有鋼琴伴奏譜，這是當時最早使用此形式的音樂教科書。這一時期出版的與基本樂科教學有關的教材還有商務印書館出版的《新學制小學課程“樂理教科書”》《中等學校樂理唱歌合編》等。這些教材的編訂和出版，對中國早期學校音樂教育發(fā)揮了重要作用，對中國視唱練耳教學體系改進和完善產(chǎn)生了重要影響。這一時期我國學校音樂基礎教育的教材建設處于剛剛起步的時期，因此也可把它視為具有中國特色的現(xiàn)代視唱練耳教材體系形成的初級階段。

由于當時國民政府的對教育的重視程度加深，使國民音樂教育興盛起來，雖然沒有專門的視唱練耳課程的出現(xiàn)，但在教授“學堂樂歌”的過程中已經(jīng)體現(xiàn)出對基本樂理和音律的要求。從20世紀30年代開始一些高等的音樂院校中有了視唱練耳課程，如國立北平師范大學、福建音樂專科學校、廣州音樂學院等都設立了該課程。而這時這些學校里的視唱練耳課程并不稱為視唱練耳，而是被稱之為“視唱”。學堂樂歌是這一時期我國學校音樂教育的一種重要音樂表現(xiàn)形式。

二、新中國成立（1950～1970）——視唱練耳教材體系建設的摸索和發(fā)展時期

20世紀50、60年代新中國成立以后，中國高等音樂院校的視唱練習教材體系建設進入了一個高速發(fā)展的時期，出版了大量的視唱練耳教材。其原因有兩點：一是這一時期國外大量的視唱練耳教材進入我國。而這一時期的視唱練耳教材主要分為兩類：一類是法國視唱練耳教材，例如法國雷蒙恩著的《視唱教程》（第一卷單聲部視唱）由上海音樂出版社于1955年出版和《視唱》（第二卷二聲部及三聲部視唱）由上海音樂出版社于1958年出版。一類是前蘇聯(lián)的視唱練耳教材，前蘇聯(lián)的卡爾梅科夫和弗里特金合著的《視唱》（第一卷，單聲部視唱，由上海音樂出版社出版）《視唱》（第二卷、二聲部及三聲部視唱由上海音樂出版社于1958年出版），奧斯特洛夫斯基著的《視唱教程》（由上海音樂出版社于1957年出版），還有前蘇聯(lián)斯波索賓編著的《視唱）x第一分冊，第二分冊X由上海音樂出版社于1957年和1958年出版）。二是由于國家對高等音樂院校的基礎理論學科教材建設的重視，使得我國的音樂教育家和理論家一方面通過借鑒國外視唱練耳教材中的寶貴經(jīng)驗，另一方面立足我國當時高等音樂院校基本實際情況，根據(jù)中國民族民間音樂元素創(chuàng)編出具有中國特色的視唱練耳教材。1953年由馬思聰編著的《視唱練習》由新音樂出版社出版。這是中國第一本自主編著的視唱練耳教材。隨后在1957年由馬革順編著的《單聲部視唱練習》由上海音樂出版社出版問世。教材內容大致可分為三個部分：一部分是一些國外的民歌和經(jīng)典片段，一部分是根據(jù)西方大小調式創(chuàng)作出來的歌曲，還有一部分是中國傳統(tǒng)民歌或根據(jù)傳統(tǒng)五聲調式創(chuàng)作出來的歌曲。而1959年由上海文藝出版社出版由上海音樂學院視唱練耳教研室編著的《多聲部視唱教材》中，中國歌曲的占有率為100%，為具有中國特色視唱練耳教材發(fā)展積累寶貴的財富。

到了20世紀60年代末至70年代，由于“文化大革命”的緣故，中國學校教育進入到一段最灰暗的時期，中國教育發(fā)展幾乎完全停滯。老師和學生只能接觸一些革命歌曲，所以這一時期中國視唱練耳教材建設處于停滯狀態(tài)。

三、20世紀80～90年代——視唱練耳教材體系建設飛速發(fā)展時期

20世紀80年代開始，全國視唱練耳教材的編訂和出版進入了一個全面復蘇、飛速發(fā)展的時期。20世紀80年代，隨著改革開放我國政治、經(jīng)濟、文化、科學、教育都進入一個高速發(fā)展的時期，我國高等音樂院校也隨著改革的春風進入了一個全新的時代。隨著國際間的音樂交流活動逐漸頻繁，國外大量的教材和先進的教學經(jīng)驗被介紹到了國內，各院校之間的交流活動也開始越來越多，各種關于視唱練耳教學的比賽、論壇、教材編輯的講座、大師課，頻繁地進入高校的課堂。全國視唱練耳教材的建設更是發(fā)展得如火如荼，不僅種類繁多，內容更加豐富，范圍更加廣泛，運用的教學手段，教材方法也更加科學化、信息化。在這個時期部分國內音樂教育工作者編寫的及國外翻譯介紹到國內的視唱教材見表1：

這個時期的教材豐富了、明確了我國高等院校視唱練耳教學方向，對我國視唱練耳考試考核制度提出了新的發(fā)展要求，對培養(yǎng)學生聽辨能力，構建音感提供了更科學更系統(tǒng)的教學方法。但這些教材也存在一些缺憾。一是這些教材一直沿用傳統(tǒng)的西方大小調式對學生進行視唱和聽辨的訓練。二是教學手段也是沿用傳統(tǒng)，沒有太大的變化。三是國內各院校交流太少（只有兩次，一次武漢一次西安）。

四、21世紀至今——視唱練耳教材體系建設發(fā)展的成熟時期

21世紀隨著信息化產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)，網(wǎng)絡、電子產(chǎn)品逐漸進入了千家萬戶，而這也給我國的視唱練耳教學注入了新的生命，電腦、因特網(wǎng)等多媒體進入到我國視唱教學中，2010年中央音樂學院趙易山教授主持的教育部“使用信息技術工具改造課程”項目中期研討會在深圳落幕，這被公認為視唱練耳教學領域的革命，從此我國視唱練耳教學逐步進入數(shù)字化時代。在這期間，我國的視唱練耳教學不僅在教學手段有所突破，而且在教材內容上加入的更是進行一系列拓展和創(chuàng)新。泛調性、無調性、十二音等現(xiàn)代音樂作品出現(xiàn)在高等音樂學校的視唱教材當中。而且國內各音樂院校通過對不同專業(yè)、不同地域、不同層次的學生制定相應的教學方法和教材，這個時期的教材出現(xiàn)了百家爭鳴百花齊放的局面，下面就是筆者對2000年以后國內各專業(yè)音樂學院所用教材的搜集：

綜上所述我國視唱練耳教材發(fā)展建設經(jīng)歷了近百年的風雨歷程。從簡單的讀譜即唱到視唱和練耳的合并，再到樂理和視唱練耳的融合，最后到視唱練習、樂理、和聲、復調等多個學科之間相互滲透。視唱練耳教材的發(fā)展正以嶄新的姿態(tài)迎接明天的曙光。

作者簡介：趙卓，女，遼寧人，碩士，視唱練耳專業(yè)，助教。