韓恒志

語文教學(xué)大綱規(guī)定：“語文教學(xué)要在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時，使學(xué)生潛移默化地受到愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品格和愛美情趣?！爆F(xiàn)行語文課文思想內(nèi)容好，符合思想教育要求，有助于增強學(xué)生熱愛社會主義祖國的思想感情，有助于培養(yǎng)學(xué)生從事祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的獻(xiàn)身精神。語文除了思想性強之外，語言文字優(yōu)美，富于形象性，更易于在語文教學(xué)過程中滲透德育教育，起到潛移默化的作用。在教學(xué)中，怎樣挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育功能呢？

一、深入備課，挖掘德育教育素材

文章是思想的反映。語文課文大多數(shù)是思想性較強的文章。語文教師要充分利用教材，深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每篇課文的教學(xué)點，即每篇課文可運用文中哪些內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行哪一方面的思想教育。教師要做到心中有數(shù)，胸有成竹，確保在教學(xué)中，既教書又育人。語文教材中，大多是名家名篇，這些古今中外的政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等，都對人類、對國家作出過重大貢獻(xiàn)，他們的個人品德和才學(xué)多為后世所敬仰，足為學(xué)生之楷模。在介紹作品作者時，針對部分學(xué)生的具體情況，聯(lián)系實際進(jìn)行教育。除課文教學(xué)外，在作文和聽說訓(xùn)練中，也可滲透熱愛生活、關(guān)心集體、尊重別人、做事認(rèn)真等思想品德教育。

二、通過理解課文內(nèi)容與寫作技巧，對學(xué)生進(jìn)行德育教育

語文入選課文大都是文道統(tǒng)一的好文章，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，既要憑文章寫作技巧來理解思想政治內(nèi)容，又要憑借思想政治內(nèi)容來領(lǐng)會文章寫作技巧的妙處，從而使學(xué)生既受到語文知識教育，同時又受到思想政治教育。古今中外各類體裁的文章，對學(xué)生來說，除了語言表情達(dá)意的功能須咀嚼、吸收、借鑒外，還有對世界、對社會、對人生等事物的認(rèn)識價值、對思想感情、品德、立志的教育作用。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和寫作技巧的基礎(chǔ)上記憶背誦一些名篇名句，又構(gòu)成了知識的儲存和文化方面的修養(yǎng)。如魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡娜娜鉃槿嗣穹?wù)的精神能對學(xué)生起到震撼的教育效果。“為中華之崛起而讀書”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些名句都會促使學(xué)生立下熱愛祖國，為祖國富強而奮斗的遠(yuǎn)大志向。

三、利用電化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感熏陶

作者的寫作意圖貫穿在全篇課文的字里行間，有明顯的、有含蓄的，只有通過創(chuàng)設(shè)情境，才能讓學(xué)生“悟”出“道”來，產(chǎn)生感情共鳴，受到教育。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)課文特點靈活運用電化手段，通過放錄像，幻燈，錄音、多媒體等創(chuàng)設(shè)一定情境，吸引、感染學(xué)生，使學(xué)生受到環(huán)境場面的感染熏陶，以收到思想教育效果。如教學(xué)《桂林山水》一文時，教師剪輯桂林山水中漓江，象山、老人峰、駝峰等景點讓學(xué)生大飽眼福，感受桂林山水的美，接著讓學(xué)生邊看桂林山水錄像邊聽課文錄音。這樣通過創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生感受到桂林山水的秀美，想到祖國山河的壯美，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情油然而生，由衷而發(fā)，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設(shè)得更美好的雄心壯志。

總之，語文教學(xué)的德育滲透方法是多種多樣的。作為一名語文教師，應(yīng)深入鉆研，充分挖掘課文中生動形象的思想內(nèi)容，捕捉課文中栩栩如生的崇高的人物形象、寓意深刻的故事、秀美的山水風(fēng)光、奇異的風(fēng)土人情……利用課堂這個主陣地適時、適機、適當(dāng)、恰如其分地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的行為習(xí)慣，以達(dá)到崇高的思想境界，這樣，一定會收到事半功倍的良好的德育效果。

（作者單位：新疆皮山縣木奎鎮(zhèn)拉中學(xué)845100）