韓仁建

對(duì)絕大部分藝體生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門課程對(duì)他們而言是很痛苦的.所以在數(shù)學(xué)課堂上，除了少數(shù)幾個(gè)能夠一直跟著老師的思路學(xué)習(xí)的，其他的人不是睡覺(jué)，就是在做自己的事情.毫無(wú)疑問(wèn)，這些藝體生的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诳荚嚨臅r(shí)候基本上都是在掛紅燈籠.差不多對(duì)所有藝體生以上的情況基本上都出現(xiàn)在每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班.課后，與他們交流為什么不想學(xué)數(shù)學(xué)，他們的回答也都很實(shí)在：“學(xué)數(shù)學(xué)做什么，只要錢不會(huì)數(shù)錯(cuò)，不就行了！”“你給我們的那些什么推導(dǎo)啊、公式什么的，有什么用啊，以后又不會(huì)用到.”在聽了這些話后，作為一名教育者，真是心酸又好笑，都是十六七歲快成年的人了，對(duì)于數(shù)學(xué)，對(duì)于科學(xué)的看法怎么還跟小朋友差不多呢，思考問(wèn)題還是停留在表面，缺乏深度，這不免讓人對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生擔(dān)憂.

一、藝體生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因

數(shù)學(xué)本身就是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)、連貫性很強(qiáng)的學(xué)科，首先對(duì)學(xué)生的出勤率就有要求.而我們的藝體生，每年在十月到十二月份、三月至四月份，外出集訓(xùn)或者各類?？贾率顾麄儫o(wú)法正常地坐在教室里面聽課，以至于回來(lái)之后，老師當(dāng)堂講的內(nèi)容他們消化不了，再加上訓(xùn)練過(guò)后的疲勞，自然而然教室里面趴倒一大片，這是其一.

其二，就如上文提到的，很多學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)就有誤解，認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是可有可無(wú)的，以后也用不到.其實(shí)，這個(gè)原因也與他們從小到大文化學(xué)習(xí)的不完整、不連貫有關(guān).如果是普通的學(xué)生，他們應(yīng)該有了解，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是教我們學(xué)會(huì)算數(shù)，這只是學(xué)數(shù)學(xué)的表面層次，更重要的是，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)是培養(yǎng)我們理性思維的載體.在我們國(guó)家，藝體生都有一個(gè)很普遍的性格特征，在對(duì)待問(wèn)題方面，他們不是缺乏解決問(wèn)題的膽量，而是缺乏思考，做事情比較沖動(dòng)，考慮問(wèn)題不是很周全，我認(rèn)為這與他們數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的薄弱性是有很大關(guān)系的.

二、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性與必要性

其實(shí)，我們的小學(xué)數(shù)學(xué)、初中數(shù)學(xué)、高中數(shù)學(xué)都是有很強(qiáng)的系統(tǒng)性的，只不過(guò)，這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)的復(fù)雜程度不一樣.前面，我們也說(shuō)到，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不只是單純地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)（概念、定理、公式等等），更重要的是以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體培養(yǎng)理性思維.這種素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)藝體生而言，無(wú)疑是非常必要的.例如，在解數(shù)學(xué)證明題時(shí)，我們由已知能得到什么，條件預(yù)示可知并啟發(fā)解題手段，導(dǎo)出結(jié)論需要什么，它預(yù)告需知并誘導(dǎo)解題方向.如果由已知條件能直接得到結(jié)論，則解題成功；如果由條件不能直接得到結(jié)論，就要轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化必須等價(jià)，因此前一步到后一步往往會(huì)有附加條件約束，它是正確解題的前提，也是檢驗(yàn)的依據(jù)，可以是數(shù)形結(jié)合，可以是變形（恒等變形或非恒等變形），可以構(gòu)造模型，也可以用辯證思想做指導(dǎo)，等等.各種思想方法在此大有用武之地.

三、如何做到有效地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

由于客觀原因的存在（學(xué)習(xí)時(shí)間有限，無(wú)可避免地缺課），在目前我們無(wú)法改變客觀存在的時(shí)候，我們只能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)最有效的教學(xué).

第一，教材的處理.

目前，就數(shù)學(xué)教材而言，我們所用的還是高中的教材，如果按照教材上既定的課時(shí)進(jìn)行教學(xué)的話，一是難度較大，二是課時(shí)任務(wù)緊張.這就要求我們老師在備課的時(shí)候，結(jié)合藝體生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將難度降低（降低到最簡(jiǎn)單），對(duì)課時(shí)進(jìn)行壓縮（壓縮到一學(xué)期課時(shí)任務(wù)的三分之二）.這樣，不僅減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)，而且使課堂的有效性學(xué)習(xí)得到提高.

第二，課堂教學(xué).

目前高中普遍倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體的教學(xué)組織形式，然而，我認(rèn)為這種方式還是不能完全適用于我們的藝體生.

根據(jù)藝體生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與他們目前的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，讓學(xué)生去主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)，不符合實(shí)際，而且會(huì)降低課堂學(xué)習(xí)效率，何況，他們的學(xué)習(xí)時(shí)間已經(jīng)非常少了，最終的結(jié)果只是浪費(fèi)時(shí)間.但是，我們可以結(jié)合教師為主導(dǎo)以及學(xué)生為主體的這兩種教學(xué)組織形式運(yùn)用到我們的藝體生學(xué)習(xí)的課堂上來(lái).

其實(shí)，思維與語(yǔ)言也類似.在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)初期，我們只是純粹地模仿，在熟練之后，我們才會(huì)自然而然地運(yùn)用語(yǔ)言去演講，去寫文章，古今中外的文人騷客們創(chuàng)造出了多少流芳百世的奇聞佳話啊.同樣的，在思維的初期，我們也可以先進(jìn)行模仿，也就是說(shuō)把思維模板化，讓藝體生去熟練各種各樣的思維模式，再結(jié)合前面的教學(xué)組織形式，我把這種教學(xué)方式成為“思維模板教學(xué)法”.

第三，課后交流.

在客觀上，藝體生的主要任務(wù)還是在于專業(yè).考慮到這個(gè)特殊性，為了更好地教學(xué)，我們不僅要與學(xué)生及時(shí)溝通，也要和他們的藝術(shù)指導(dǎo)老師做好溝通.前者，完全看老師；后者，雖然班主任已經(jīng)在這方面作出了很大的努力了，當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況最了解的還是老師.所以，不管是學(xué)生還是藝術(shù)指導(dǎo)老師，都需要我們老師及時(shí)地去溝通.然而，我認(rèn)為這種溝通還不夠深入，尤其是藝術(shù)指導(dǎo)老師這塊.在這里，我有一個(gè)建議，文化教師與藝術(shù)指導(dǎo)老師進(jìn)行交流互動(dòng).文化老師在沒(méi)課的情況下可以去訓(xùn)練場(chǎng)了解藝體生的訓(xùn)練情況，據(jù)我觀察了解，絕大多數(shù)在學(xué)習(xí)上比較刻苦用功的藝體生他們的專業(yè)成績(jī)也都比較優(yōu)秀，這其實(shí)也證實(shí)了方法是相通的，思維也是相通的道理；而藝術(shù)指導(dǎo)老師在藝體生上課的時(shí)間可以與藝體生一起聽課，這對(duì)藝體生的學(xué)習(xí)自然而然地就會(huì)起到一個(gè)督促作用.

以上是我對(duì)如何更好地促進(jìn)藝體生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)理性思維的一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)和建議，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性上還存在很多不足，希望各位同行能夠多多提出指導(dǎo)意見.