文/張財珍

摘 要：歷史對德育有一定的義務(wù)，初中歷史教師更應(yīng)結(jié)合教學(xué)實踐，在初中歷史教學(xué)中滲透德育。

關(guān)鍵詞：初中歷史；德育；具體方法

歷史課是開展各種德育的主要陣地之一，對于學(xué)生的愛國主義、社會公德等方面的教育有諸多的益處，也是踐行社會主義價值觀體系的重要載體。因此，要想做好素質(zhì)教育工作、培養(yǎng)學(xué)生好的道德情操，就要采取相關(guān)的教學(xué)措施，做好在課堂中的德育滲透工作。

一、初中歷史教學(xué)中滲透德育的意義

歷史就是過去的社會，通過知道過去尤其是習(xí)得其中的精神內(nèi)核，我們才能塑造一代又一代有中華文化傳統(tǒng)的人，以史為鑒、以史育德是我們國家傳統(tǒng)以來長久秉持的理念。因此，要加強(qiáng)德育，歷史才能凸顯其現(xiàn)實性功能，才能讓初中生在人生觀、價值觀和歷史觀形成最關(guān)鍵的時期得到最基礎(chǔ)、最好的思想滲透，才能讓他們養(yǎng)成良好的精神品德和思想素質(zhì)。

1.對初中生的道德有直接的改善作用

近年來未成年人犯罪行為呈現(xiàn)逐年遞增趨勢，主要原因除了社會、家庭等因素外，學(xué)校的道德教育缺失也是主要因素之一，可以想見，作為專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，如果只重視知識和技能而不對道德和品德進(jìn)行深入教導(dǎo)，則我們的教育會培養(yǎng)出什么樣的人。

2.新課標(biāo)明確要求加強(qiáng)道德和價值教育

歷史學(xué)科的新課標(biāo)規(guī)定，要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)樹立正確的價值觀和情感態(tài)度，讓中華傳統(tǒng)的勇敢、誠信等良好品質(zhì)能夠通過歷史教育傳承下去。

所以，無論是基于現(xiàn)實考慮還是歷史責(zé)任，歷史教學(xué)都應(yīng)該將德育納入到教學(xué)內(nèi)容中來，教師要通過多種措施，善于利用課堂對學(xué)生開展德育。

二、德育的主要內(nèi)容和具體方法

德育雖然涵蓋的范圍很廣，但是還是有幾個核心的，筆者認(rèn)為，對于初中階段的學(xué)生來說，歷史中的德育應(yīng)該主要集中在愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育和具體的思想品質(zhì)和素質(zhì)教育等三個大的方面。

1.愛國主義教育方面

我國的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)的愛國主義者，他們懷著對中華民族和各自朝代的深厚感情，做出了很多驚天動地的事情，已經(jīng)成為我們中華民族歷史中濃厚的一筆。無論是抗擊日本侵略的戚繼光、吉鴻昌，還是抗擊荷蘭、英國侵略的鄭成功、關(guān)天培，或是為了國家利益而犧牲個人利益的戊戌六君子、“為天下人謀永?！倍I(xiàn)身的林覺民，無不閃耀著動人的光輝。這些人和他們的選擇都是我們進(jìn)行愛國主義教育的最好素材。教師在教學(xué)時，要有意識地將這種情懷和信念融入教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)自覺地接受這些理念和信念。比如，通過放映相關(guān)內(nèi)容的電影和專題片，讓學(xué)生感受到這些先進(jìn)分子的個人魅力，也可以通過多種多樣的課外活動，讓學(xué)生在國情知識競賽、課外閱讀、編輯歷史小報等眾多活動中實踐這些愛國主義理念，讓他們在最深的心底發(fā)出為中華之崛起而讀書的志向，樹立報效祖國、建設(shè)美好未來的遠(yuǎn)大志向。

2.做好民族團(tuán)結(jié)和睦、維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感教育

我國歷來是一個多民族的國家，現(xiàn)在更是有56個民族，在長期的歷史發(fā)展過程中，有過戰(zhàn)爭，但是更多的是互相融合和長久的和平。為了更好地維護(hù)好現(xiàn)在安定團(tuán)結(jié)的民族大團(tuán)結(jié)局面，教師要在教學(xué)中有意識地灌輸這方面的理念，以昭君出塞、文成公主入藏、康熙平定叛亂、鄭成功收復(fù)臺灣等為例，說明民族團(tuán)結(jié)的重要性，揭示這些民族英雄的內(nèi)心豐富世界，讓學(xué)生內(nèi)化他們的民族氣節(jié)和民族感情。要力爭讓學(xué)生明白，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一是每個人的責(zé)任，也是每個公民的義務(wù)和每個中華兒女的共同心愿，讓他們在踏入社會之前就牢固樹立這些理念和價值觀體系。

3.培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)和性格

道德品質(zhì)和性格的養(yǎng)成基本是在成年之前尤其是小學(xué)、初中階段，要想讓學(xué)生把這方面的基礎(chǔ)打牢，就要多方面、多形式地進(jìn)行系統(tǒng)教育，讓他們內(nèi)化這些優(yōu)秀的道德品質(zhì)和性格。一是要利用古往今來的詩詞文賦來駕馭學(xué)生，在初中歷史中有大量的詩詞文賦表達(dá)了歷朝歷代優(yōu)秀人物的道德品質(zhì)和良好品格，比如，“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”等詩詞表達(dá)了保衛(wèi)國家的信念和決心；如，“天下興亡，匹夫有責(zé)”“身無分文，以憂天下”“為中華之崛起而讀書”等名言警句中對個人志向的表達(dá)等。通過這些詩詞文賦、名言警句的教授，就能讓學(xué)生體會到其豐富的做人的道理，將其中沉淀下來的中華民族優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

在歷史的發(fā)展過程中，有良好性格的優(yōu)秀人物總能在史書上留下一筆甚至濃墨重彩的一筆，比如，敢于直諫的魏征、剛正不阿的海瑞、堅貞不屈的于謙、凜然大義的六君子等，這都值得學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，還有一些反面人物也是值得學(xué)生警惕的，比如，背信棄義的袁世凱、投敵叛變的馮唐、陷害忠良的秦檜等。通過這些具體歷史人物的講述，要讓學(xué)生將這些良好的品質(zhì)都盡量內(nèi)化到自己的頭腦和思想中去，讓他們在歷史唯物主義的指導(dǎo)思想下，汲取這些可歌可泣的仁人志士的精神，丟棄那些人人唾罵的道德敗壞人物的做法，將觀點滲透到歷史課程的每個課時以至每個環(huán)節(jié)之中。

參考文獻(xiàn)：

胡玉萍.論中學(xué)歷史教學(xué)與學(xué)生品德教育［J］.中學(xué)歷史教學(xué)研究，2010（Z1）.

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