蔣鳴

摘要：當(dāng)下高中的“功利性學(xué)習(xí)”，致使多數(shù)學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑習(xí)慣和批判精神，這將對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展形成障礙，對(duì)創(chuàng)造性思維造成嚴(yán)重的毀傷。本文通過(guò)分析忽視批判性思維教育對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展所形成的障礙，提出了如何在物理教學(xué)中滲透批判性思維的培養(yǎng)，以及批判性思維在構(gòu)建物理概念中的重要作用，并論述了批判性思維在物理教學(xué)中的必要性和重要性。

關(guān)鍵詞：質(zhì)疑；批判性思維；科學(xué)精神；科學(xué)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-6148（2014）1（S）-0006-3

1.培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是國(guó)家的課程目標(biāo)之一

《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》在培養(yǎng)目標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)“要使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)愿望和能力，學(xué)會(huì)收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力?！薄镀胀ǜ咧形锢碚n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程性質(zhì)中提出“高中物理旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”：在課程目標(biāo)中又提出“發(fā)展科學(xué)探索興趣，有堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神”、“具有判斷大眾傳媒有關(guān)信息是否科學(xué)的意識(shí)”、“具有一定的質(zhì)疑能力，信息收集和處理能力，分析、解決問(wèn)題能力和交流、合作能力”。上述目標(biāo)均指向?qū)W生的“科學(xué)素養(yǎng)”。其中特別提到“質(zhì)疑和批判”的能力?？茖W(xué)素養(yǎng)以科學(xué)精神為核心，質(zhì)疑和批判則是科學(xué)精神的精髓。主要表現(xiàn)為批判性思維。

“批判”一詞有多種解釋。從教育學(xué)角度看，批判是一種思維過(guò)程。具有積極思考、自主分析和提出新見(jiàn)的特征，通過(guò)求證、反思等手段，培養(yǎng)學(xué)生合理質(zhì)疑和科學(xué)批判的能力。批判性思維是創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的必備條件。物理思維中的批判性品質(zhì)是指：嚴(yán)格估計(jì)思維材料和檢查思維過(guò)程，善于獨(dú)立思考，不受暗示干擾，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出質(zhì)疑。進(jìn)行爭(zhēng)論。不斷分析解決問(wèn)題的依據(jù)條件，反復(fù)檢查已擬定的假設(shè)、計(jì)劃和方案；善于明辯事非曲直，不人云亦云，盲目附和。

哈佛名言：教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)今知識(shí)外儲(chǔ)化的現(xiàn)象，學(xué)生思考能力的培養(yǎng)倍顯重要。要培養(yǎng)批判性思維，可以從態(tài)度和技能這兩個(gè)方面出發(fā)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式多樣的思考訓(xùn)練，達(dá)到讓學(xué)生自主思考的目的，同時(shí)也符合讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”的課程理念。高中物理教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的質(zhì)疑和批判能力，以提高學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，促進(jìn)其科學(xué)素養(yǎng)的提高。這是“必修課”，是國(guó)家的課程目標(biāo)之一。

2.忽視批判性思維教育，對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展形成障礙

“李約瑟難題”不斷困擾著我們：“中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出很多貢獻(xiàn)，但近代科學(xué)與工業(yè)革命為什么沒(méi)有發(fā)生在中國(guó)？”楚漁先生從獨(dú)特的角度對(duì)其進(jìn)行了剖析：“古代的科技形態(tài)以技術(shù)創(chuàng)造為特征，技術(shù)創(chuàng)造以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，中國(guó)人口眾多，積累的經(jīng)驗(yàn)多，自然古代中國(guó)的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)比西方多。但近現(xiàn)代的發(fā)明創(chuàng)造多是以科學(xué)理論為主要特征，以抽象思維為主要思維模式的西方科學(xué)家，故能在近現(xiàn)代科學(xué)理論的許多領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。因此，中國(guó)的科技進(jìn)步緩慢，與傳統(tǒng)思維模式中輕視實(shí)證的習(xí)慣有關(guān)，而要改正這個(gè)毛病。必須徹底改變中國(guó)的傳統(tǒng)思維模式，重新打造我們的思維模式?！睂?shí)證是與純粹的理論分析相對(duì)應(yīng)的一種研究方法。其中的核心是批判與質(zhì)疑。物理學(xué)研究大多使用實(shí)證的手段，通過(guò)對(duì)客觀材料的分析，來(lái)論證相應(yīng)的觀點(diǎn)。

國(guó)人對(duì)“諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)”總是翹首以待。清華大學(xué)鄭也夫教授認(rèn)為：“諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)意味著高端的創(chuàng)造力。中國(guó)現(xiàn)今教育最大的問(wèn)題是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的摧毀。”他說(shuō)，無(wú)論你是在哪兒學(xué)習(xí)，哈佛、耶魯、牛津或劍橋。如果你人生的前12年是在中國(guó)學(xué)校里度過(guò)的，那么你就與諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)絕緣了。你的獨(dú)立性、好奇心、想象力與創(chuàng)造力都會(huì)被中國(guó)的教育體制給抹殺。這個(gè)體制將學(xué)生與老師捆綁在了一起。老師就如一位嚴(yán)父，是不可被挑戰(zhàn)的權(quán)威角色。這種要求人們不去質(zhì)疑長(zhǎng)輩的順從精神，已經(jīng)成為科研創(chuàng)新的一大阻礙?！?012中國(guó)SAT年度報(bào)告分析》顯示，參加美國(guó)高校入學(xué)考試的中國(guó)高中生中。只有不到7%的人成績(jī)達(dá)到1800分“及格線”，而達(dá)到美國(guó)優(yōu)質(zhì)大學(xué)普遍要求的2000分以上成績(jī)的更是只占2%。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會(huì)委員夏谷嗚分析了中美兩國(guó)的高考內(nèi)容后指出，這是由于中國(guó)的教育缺乏對(duì)批判性思維的訓(xùn)練。兩位專家對(duì)基礎(chǔ)教育的詬病，不約而同地指向批判性思維教育的缺失，值得深思。

當(dāng)下高中教學(xué)在很大程度上偏離了合理的教學(xué)價(jià)值與目的。將教學(xué)演繹成教師簡(jiǎn)單的灌輸、知識(shí)的反復(fù)強(qiáng)化和能力的不斷被訓(xùn)練。這種學(xué)習(xí)以分?jǐn)?shù)為目的，以訓(xùn)練、測(cè)試為手段，漠視教學(xué)本身的價(jià)值存在，我們稱之為“追逐名利的學(xué)習(xí)”。這致使多數(shù)學(xué)生形成思維惰性和依賴性。習(xí)慣于將書刊的話當(dāng)成真理，只能分析與解決問(wèn)題而難以發(fā)現(xiàn)與提出問(wèn)題。缺乏問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑習(xí)慣和批判精神，批判性思維的發(fā)展受到抑制，將對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展形成障礙。對(duì)人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力毀傷嚴(yán)重?；A(chǔ)教育忽視批判性思維教育，將會(huì)影響全民科學(xué)素養(yǎng)的提高?；蛟S會(huì)成為“科學(xué)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的障礙。批判性思維教育的重要性與迫切性顯而易見(jiàn)，它關(guān)乎“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

3.高中物理教學(xué)是滲透批判性思維培養(yǎng)的最佳途徑

恩格斯說(shuō)過(guò)，“懷疑——批判”的頭腦是科學(xué)家的“另一個(gè)重要儀器”?！鞍乩瓐D的蘋果”堪稱挑戰(zhàn)權(quán)威的典范。亞里士多德“是一位善于批判的學(xué)生”。亞里士多德有句名言：“吾愛(ài)吾師。吾更愛(ài)真理。”笛卡兒認(rèn)為，一切皆可懷疑，唯有“懷疑”本身不容懷疑。愛(ài)因斯坦不僅喜歡獨(dú)立思考，更崇尚批判性思考，他自稱是“一個(gè)離經(jīng)叛道的人”。費(fèi)恩曼寫過(guò)這樣的小詩(shī)：“我想知道這是為什么？/我想知道為什么我想知道這是為什么？/我想知道究竟為什么我非要知道我為什么想知道這是為什么！”費(fèi)恩曼認(rèn)為：“在科學(xué)中，懷疑和批判是舉足輕重的”。正是科學(xué)家這種強(qiáng)烈的懷疑和批判精神推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。懷疑和批判是科學(xué)進(jìn)步的原動(dòng)力，一切觀念都要接受經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)和批判的理性思維的挑戰(zhàn)。這是科學(xué)發(fā)展的最基本的準(zhǔn)則。

從伽利略無(wú)摩擦擺球的理想實(shí)驗(yàn)到笛卡兒的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善，牛頓第一定律的建立過(guò)程蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)信念、科學(xué)思維和科學(xué)方法。更重要的還有懷疑和批判的科學(xué)精神。湯姆遜、盧瑟福、波爾和海森堡這四代師生在研究原子結(jié)構(gòu)時(shí)，都是在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)老師觀點(diǎn)的過(guò)程中。取得了創(chuàng)新性的成果。有力地推動(dòng)了二十世紀(jì)的物理學(xué)革命。綜觀物理學(xué)以及科學(xué)發(fā)展史。那些重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)大多是建立在批判性思維的基礎(chǔ)上的，諸多案例可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到批判性思維是推動(dòng)物理學(xué)乃至社會(huì)前進(jìn)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

物理思維在符合一般規(guī)則的前提下，有自己的特色和傾向，在科學(xué)思想史上與不同的哲學(xué)思想、理性和非理性的思想方式糾葛在一起，具有獨(dú)特的魅力。只有領(lǐng)會(huì)科學(xué)思想史才能更深刻地把握科學(xué)思維的方法。要通過(guò)有意識(shí)地引入科學(xué)思想史，使學(xué)生歷史地把握物理學(xué)科學(xué)方法的來(lái)龍去脈以及物理方法的特色和傾向?？茖W(xué)概念和規(guī)律被創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，不僅體現(xiàn)出科學(xué)家的人生觀、價(jià)值觀。也能反映出科學(xué)精神和科學(xué)方法，尤其是批判性思維的運(yùn)用。在高中物理教學(xué)中，通過(guò)科學(xué)思想史教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受批判性思維，是滲透與培養(yǎng)批判性思維的最佳途徑。

4.批判性思維在構(gòu)建物理概念中的重要作用

“兩小兒辯日”（《列子·湯問(wèn)篇》）的故事，說(shuō)明知覺(jué)是由知識(shí)和理論決定的。人在感知時(shí)并非一塊“白板”，在生活中已獲取的感性認(rèn)識(shí)會(huì)構(gòu)成“前科學(xué)理論”，并形成對(duì)當(dāng)下的“導(dǎo)向”和“透鏡”作用?！皩?dǎo)向”暗示觀察者向什么方向去觀察。而“透鏡”則在很大程度上決定著觀察到的是什么。

學(xué)習(xí)概念之前。學(xué)生頭腦并非空白。他們已從生活中體驗(yàn)并積累了許多與該概念有關(guān)的感性認(rèn)識(shí)，并由此形成了一幅被前科學(xué)概念和自身經(jīng)驗(yàn)所主導(dǎo)的物理圖景。其中一些觀念和前科學(xué)概念是片面甚至是錯(cuò)誤的。會(huì)對(duì)正確構(gòu)建物理概念形成干擾。例如，“重的物體比輕的物體下落得快”、“摩擦力一定是阻礙物體運(yùn)動(dòng)的”等。再如，直接將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移為物理判斷：既然有I=U/R=R=U/I，就應(yīng)有“電阻與電壓成正比而與電流成反比”等。還有相似前概念的干擾。導(dǎo)致對(duì)新概念的理解困難，如“路程與位移”、“速度與加速度”等。

構(gòu)建物理概念過(guò)程中的主要思維障礙有：感性認(rèn)識(shí)不足、思維方法不當(dāng)、思維定勢(shì)影響和相關(guān)概念干擾。相關(guān)概念干擾就是“前概念”（或稱為“前理論”）對(duì)構(gòu)建新概念的干擾。要排除干擾。就需要對(duì)信息再次進(jìn)行辨別、篩選和組織。需要經(jīng)歷困惑、失敗、評(píng)估、調(diào)整與反復(fù)的曲折思維過(guò)程，批判性思維是這個(gè)過(guò)程的核心。常見(jiàn)有學(xué)生能熟記概念的定義，卻不理解概念的本質(zhì)。例如，對(duì)“慣性”進(jìn)行理解時(shí)，受前概念干擾，學(xué)生易認(rèn)為“慣性是一種力”，不能真正理解“動(dòng)者恒動(dòng)（剎車后還滑動(dòng)）、靜者恒靜（重型機(jī)械有很重的底座）”的意義，原因是缺乏對(duì)前概念的質(zhì)疑與批判，沒(méi)有完全排除前概念的干擾。批判性思維在排除前概念的干擾、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)物理本質(zhì)方面起到重要作用。這是在物理教學(xué)中滲透批判性思維教育的實(shí)踐意義。

在高中物理教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考。鼓勵(lì)學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上，敢于大膽質(zhì)疑，不迷信，不輕信，不盲從。要培養(yǎng)學(xué)生具有懷疑牛頓、愛(ài)因斯坦的勇氣，使學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，向教材挑戰(zhàn)，向老師挑戰(zhàn)。只要堅(jiān)持做下去。就能讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成批判性思維。為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。