王建宏
摘 要:目前正在全面鋪開的新課程改革,說到底是學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式的變革,旨在著眼于學(xué)生的終生發(fā)展,由傳統(tǒng)的被動的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動學(xué)習(xí),充分尊重學(xué)生的個性,要注重對學(xué)生人文精神和科學(xué)精神的提升。而在實踐這些課改要求的時候,傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式卻與之發(fā)生了多方面的沖撞與“摩擦”。而課改則關(guān)鍵是教師理念的更新和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。新課程改革,并不是徹底的否定傳統(tǒng)教學(xué)--中國數(shù)千年以孔子為代表的教育教學(xué)思想仍是我們要繼承的瑰寶,應(yīng)試教育中的有意義接受式學(xué)習(xí)也因其合理的成分而受到西方教育學(xué)家的重視,再加上考試評價機制的變化需要一個過程,因此,新課程改革應(yīng)是對傳統(tǒng)教育繼承基礎(chǔ)上的更新和補充,而不應(yīng)該是徹底否定應(yīng)試教育的走極端的“花架子”—形式主義。
關(guān)鍵詞:摩擦;探究性;傳統(tǒng);課改
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)05-136-01
新課程改革在教學(xué)模式及教學(xué)方法上發(fā)生了根本性的變化,特別強調(diào)對學(xué)生參與性及主體性的發(fā)揮,更突出了對學(xué)生實踐探究能力的培養(yǎng),這在今天的教育教學(xué)中確實是個突破和創(chuàng)新。但是,其在實施的過程中卻存在著許多的問題,傳統(tǒng)教育教學(xué)方式與新課改教育教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了“摩擦”,這些問題不但對我們教育的方向和教育前途有著重大影響,而且也在培養(yǎng)學(xué)生成為什么樣的人時,起著決定性的作用。作為教育第一線的一名教師,我深有感觸,對新課改的目標(biāo)要求及實施中與傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式存在的“摩擦”淺要談幾點看法:
一、課程目標(biāo)多樣化與傳統(tǒng)教學(xué)單一目標(biāo)的“摩擦”
新課改對教學(xué)提出了更高的要求,尤其對教師提出了更高的要求。同時,也增加了學(xué)生對知識認(rèn)知、理解、分析能力的多樣化,也就要求教書育人途徑方法的多樣化。但是,這種途徑和方法是否在教育教學(xué)中真正發(fā)揮了它應(yīng)有的作用呢?就我在多年的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn):教學(xué)目標(biāo)的單一化、集中化,有時比多樣化的目標(biāo)更能使學(xué)生受教育,更能使學(xué)生加深對知識的理解。目標(biāo)單一反而能使學(xué)生注意力集中;目標(biāo)單一反而會使學(xué)生對認(rèn)知問題的理解更深入。我做過這樣一個實驗:
把學(xué)生分成甲乙兩組,學(xué)生人數(shù)相等。分別對同一個知識目標(biāo)進(jìn)行探討理解:讓甲組的同學(xué)僅僅使用單一的思維方式進(jìn)行探討;而乙組則采取多種思維方式讓他們探討。結(jié)果呢?
甲組的同學(xué)們對問題認(rèn)識、理解的很深刻;乙組的同學(xué)們對問題的理解則過于膚淺,沒有深意。
這說明了什么呢?很明了:思維方式的單一性可以鍛煉同學(xué)們對問題理解的深刻性;思維方式的多樣性則可以鍛煉同學(xué)們從多個角度去思考問題,理解問題,可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。怎樣才能達(dá)到這兩種思維方式的雙贏呢?這是我們每一位教育教學(xué)者在今后教育教學(xué)實踐中所要思考的問題。
二、探究性問題與探究性答案的“摩擦”
對一些探究性的問題,師生往往只是在表面上形成一致,不能明確主要的結(jié)論是什么,往往采取模棱兩可的態(tài)度。對一個探究性問題的思考和理解,經(jīng)過討論、探究也許會找到許多種解決這個問題的方法,究竟哪一種方法是我們最可取的,是最有效解決問題的,不能明確。造成的結(jié)果就是:這種也好,那種也好。但是,如果在現(xiàn)實生活中真正遇到了這樣或那樣的實際問題,究竟用哪一種呢?難道說,幾種都試一試嗎?那豈不是既浪費時間又自找麻煩嗎?對問題思考可以多角度,但真正解決實際問題,卻需要尋找最佳途徑和方法。作為學(xué)生,解決課堂中的和課外的知識難題,我覺得尤其如此。
三、情感目標(biāo)在教學(xué)中的深入與傳統(tǒng)道德目標(biāo)的撞擊
新課改尤其強調(diào)對學(xué)生情感目標(biāo)的培養(yǎng),這就強調(diào)了教師在教育教學(xué)中要本著以人為本的科學(xué)發(fā)展觀來培養(yǎng)人教育人,要充分張揚學(xué)生的個性,讓他們不僅要在學(xué)習(xí)上發(fā)揮自己的最大潛能,更要在其他方面展示才華,獲得學(xué)校生活的樂趣;不僅要教給學(xué)生豐富的文化知識,更要教會學(xué)生如何做人,成為德才兼?zhèn)涞暮细竦墓瘛5?,我們傳統(tǒng)道德的某些要求卻限制了學(xué)生思想的健康成長,尤其是家長的望子成“龍”和望女成“鳳”的愿望,強迫自己的子女成為學(xué)習(xí)上最好的、最優(yōu)秀的,一次考試不及格或考不好,就進(jìn)行體罰甚至是侮辱人格的辱罵,造成了子女的逆反心理,有的甚至以死相威脅。造成了家長與學(xué)生之間很大的隔閡,既影響了家庭的和睦與團(tuán)結(jié),又影響了家長與子女之間血脈相連的親情。傳統(tǒng)的道德要求與新課改當(dāng)中的情感目標(biāo)發(fā)生了撞擊,親情友情在這里受到了考驗。如何使傳統(tǒng)的道德目標(biāo)與新課改當(dāng)中的情感目標(biāo)相互融合而不發(fā)生撞擊呢?這就需要家庭教育和學(xué)校教育密切配合,家長和教師關(guān)注學(xué)生的心理。家長要徹底改變那種傳統(tǒng)的辱罵體罰模式,切實提高自身的素質(zhì),發(fā)揚傳統(tǒng)道德的優(yōu)點,讓學(xué)生在學(xué)校、在家庭都能感受到親情和友情的溫暖,倍感學(xué)校生活的樂趣,人生的甜美。以上幾點只是我在教育教學(xué)中的粗淺認(rèn)識。
總之,隨著我國課程改革的不斷深入,傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式與新課改教育教學(xué)目標(biāo)的撞擊與“摩擦”是再所難免的,而我們作為一線教師,我們不妨在實踐中進(jìn)行一些大膽而有益探索,在“學(xué)中做,做中“學(xué)”,取長補短,盡快適應(yīng)新課改對我們教師提出的要求,讓課堂真正發(fā)揮為學(xué)生的終身發(fā)展奠基的作用,從而讓我們的教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。