著名文化學(xué)者余秋雨最近把自己20多年前出的《文化苦旅》作了增補(bǔ)和改寫，推出了新的版本。而和之前所有的書都不同的是，余秋雨的新作不僅將在實(shí)體書店和網(wǎng)絡(luò)書店上銷售，還將放在微信上銷售。余秋雨也因此成為“微信售書”模式的第一個(gè)吃螃蟹者。

《西安晚報(bào)》報(bào)道：余秋雨此舉也讓人恍然大悟，原來微信不僅可以聊天，也是可以賣書的。從目前的情況來看，雖然受到物流方面的影響，微信還只能賣一本書，而不能像當(dāng)當(dāng)、京東那樣銷售幾十萬品種的圖書。但一旦物流系統(tǒng)建立，“微信售書”模式很有可能會(huì)催生一家大型的網(wǎng)絡(luò)書店。而和其他網(wǎng)絡(luò)書店一樣，“微信售書”意不在賺錢，而是以低價(jià)圖書為誘餌，積攢人氣，從而帶動(dòng)其他商品的銷售。而這極有可能引發(fā)新一輪價(jià)格大戰(zhàn)。

“微信售書”模式一經(jīng)公開，不少實(shí)體書店經(jīng)營(yíng)者眉頭不展。在他們看來又一匹“狼”出現(xiàn)了。“微信為了賣書一炮打響，必然會(huì)采用網(wǎng)絡(luò)書店慣用的低折伎倆，甚至不惜虧本銷售，以博眼球。這不僅會(huì)對(duì)其他網(wǎng)絡(luò)書店造成壓力，還會(huì)使實(shí)體書店再受到更為致命的摧殘。”上海書店經(jīng)營(yíng)者古華說，這種缺乏底線的價(jià)格戰(zhàn)，已經(jīng)使得整個(gè)書業(yè)苦不堪言，價(jià)格立法已迫在眉睫。

韓劇“星星”致圖書熱銷

專家呼吁國(guó)產(chǎn)劇多些讀書場(chǎng)景

日前，大熱韓劇《來自星星的你》刮起了一股追星熱潮，劇中同款商品受到我國(guó)年輕觀眾的熱捧，男主角的“枕邊書”《愛德華的奇妙之旅》在多家書店脫銷，劇中出現(xiàn)過的中國(guó)圖書《明心寶鑒》《列女傳》《聊齋志異》等也得到關(guān)注。出版界人士紛紛感慨：原來偶像劇也能引領(lǐng)閱讀！

《湖北日?qǐng)?bào)》報(bào)道：仔細(xì)盤點(diǎn)近年流行的韓劇，會(huì)發(fā)現(xiàn)隱匿其間的閱讀情節(jié)到處可見，圖書館、書店場(chǎng)景經(jīng)常出現(xiàn)，韓劇里男女主人公獨(dú)處消遣的時(shí)候在看書；等人時(shí)候看書，無聊的時(shí)候看書，不想被打擾時(shí)戴著耳機(jī)看書；因?yàn)楦星閱栴}翻開書而若有所思；情侶最溫馨的畫面是一個(gè)枕著另一個(gè)的腿看書……針對(duì)這一現(xiàn)象，有網(wǎng)友發(fā)帖指出，韓劇中男人心情不好看書，國(guó)產(chǎn)電視劇男人心情不好就抽煙。

對(duì)此，著名文學(xué)評(píng)論家、武漢大學(xué)文學(xué)院教授張潔認(rèn)為：現(xiàn)今國(guó)產(chǎn)劇閱讀場(chǎng)景太少，這與我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)入消費(fèi)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有關(guān)，讀書的人比以前少了，電視劇的導(dǎo)演、編劇盲目迎合觀眾，安排劇中人物購物、娛樂、消費(fèi)。上世紀(jì)八九十年代國(guó)產(chǎn)電視劇也有很多讀書的場(chǎng)景，1990年電視劇《圍城》熱播時(shí)，很多人都去買這本書。一個(gè)時(shí)代，如果僅僅追求消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，很難再有刻苦學(xué)習(xí)、閱讀的盛況。專家呼吁國(guó)產(chǎn)電視劇，多些讀書場(chǎng)景，少些抽煙鏡頭。

碎片化閱讀無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀

《每日新報(bào)》報(bào)道：所謂的碎片化閱讀，就是指通過手機(jī)等電子終端進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式。毫無疑問，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代，地鐵、公交車上隨處可見的“低頭族”就是最好的證明。

雖然碎片化閱讀有其可取之處，但是它最終無法取代也不能取代傳統(tǒng)閱讀。碎片化閱讀的最大優(yōu)勢(shì)在于隨時(shí)隨地可以拿出手機(jī)等電子產(chǎn)品進(jìn)行閱讀，從各個(gè)方面降低了閱讀的門檻，但閱讀的對(duì)象卻未必是成篇的文章，即便是有成章成篇的東西，也往往以“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”含量很低的網(wǎng)絡(luò)小說為主。這也就決定了碎片化閱讀不是一種高質(zhì)量的閱讀方式，而絕大多數(shù)情況下只是為了打發(fā)無聊的時(shí)間。有人說，《論語》和柏拉圖的《理想國(guó)》都是碎片化，碎片化閱讀好過不讀，這種說法無疑不夠全面。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是，那些正在通過手機(jī)進(jìn)行碎片化閱讀的人，讀《論語》和《理想國(guó)》的可能性微乎其微。

碎片化閱讀還有一個(gè)致命的缺陷，那就是缺乏系統(tǒng)性、太過隨意化。同時(shí)因?yàn)殚喿x環(huán)境的嘈雜和無序，也往往導(dǎo)致閱讀者過目即忘，從根本上說不利于知識(shí)的積累和傳播。既然是碎片化，也就預(yù)示著這種閱讀方式的短暫、斷裂，而無法持續(xù)和長(zhǎng)久。我們的建議是，可以寬容看待碎片化閱讀，但更鼓勵(lì)真正的深入式閱讀，因?yàn)樗撬槠喿x所無法取代的。