王妍

【摘要】文化是人類所創(chuàng)造的財富的總和，包括物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)能力和全部產(chǎn)品。從文化的觀點觀察，漢字是一種精神產(chǎn)品。漢字和中國畫一樣，表現(xiàn)了中國人特有的思維方式。漢字有豐富的文化內(nèi)涵，通過某些漢字的字形、字義、字音等可以了解古人的生產(chǎn)、生活和思維方式，即了解古代文化。

【關(guān)鍵詞】漢字文化漢字特點表義性形聲字

【中圖分類號】G 122 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）2-0039-02

一、 漢字的特點

漢字是世界上使用至今的唯一的古老文字，是中華民族值得驕傲的偉大創(chuàng)舉，也是全人類共同的精神財富。"語文課程標(biāo)準(zhǔn)"指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，并強調(diào)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)考慮漢語漢字的特點對形成語言能力和思維發(fā)展方面的影響。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)對漢字的特點有所了解。

漢字有些什么特點呢？

漢字具有悠久的歷史，是世界上使用至今的最古老的文字。世界古文字有古埃及的圣書字和蘇美爾人的楔形文字，這兩種古文字與中國的甲骨文并稱世界三大古文字。但是，古埃及的圣書字和蘇美爾人的楔形文字早在公元前4世紀(jì)就已經(jīng)消亡，唯獨中國的漢字生生不息，延續(xù)至今。

甲骨文是我們現(xiàn)在所能見到的最早的漢字，距今已有三千多年的歷史?？墒牵咽窍喈?dāng)成熟的漢字，并不是最初的漢字，漢字的歷史遠不止3000年。比甲骨文更早的古代漢字至今還沒有發(fā)現(xiàn)，不過從出土文物看，在西安半坡出土的距今六千多年的陶器上就已經(jīng)有一些類似文字的記事符號。

漢字屬于表意體系的文字，所以它的主要特點是具有表義性。例如古文字"木"字，像樹的形狀，樹下加一橫是"本"，表示樹根，上面加一橫是"末"，表示樹梢，"本末倒置"的意義很容易明白。魯迅先生認為漢字具有"三美"，他在《漢文化史綱要》中說："誦習(xí)一字，當(dāng)識形音義三：口誦耳聽其音，目察其形，心通其義，三識并用，一字之功乃全。其在文章，則寫曰崚嶒嵯峨，狀水曰汪洋澎湃，蔽芾蔥蘢，恍逢豐木，鱒魴鰻鯉，如見多魚。故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。"

漢字具有豐富的文化內(nèi)涵，是一種文化載體。以文化的觀點觀察，漢字也是一種精神產(chǎn)品，它本身就是文化。不僅是記錄漢語的符號系統(tǒng)，而且是文化系統(tǒng)。通過某些漢字的字形、字義、字音等可以了解古人的生產(chǎn)、生活和思維方式，即了解古代文化。"美"字是"羊"和的"大"字的合體。在漢字中，有不少表達"美好"這一基本意義的字帶有"羊"字，如"祥""善""鮮""羨"。"美"的最初意義是肥美，隨著人們審美意識的發(fā)展，美的意義也不斷發(fā)展，于是產(chǎn)生了大量包含這一概念的詞語，如甜美、甘美、美味、美觀、美景、美貌、精美、美德、美名、美意、美談、完美、成人之美、美不勝收。

漢字中形聲字占絕大多數(shù)也是一個重要特點。形聲字在現(xiàn)代漢語中占80%以上，在現(xiàn)代漢字中，聲旁雖然不是全部都能準(zhǔn)確地表音，但是有效表音率仍在39%以上，其表音功能在識字教學(xué)中還經(jīng)常發(fā)揮作用，例如，學(xué)會了一個"交"字，就可以帶出膠、蛟、較、絞、郊、餃、狡、姣、鉸等20多個常用字。它不僅可以幫助記憶字音，而且可以用來防止和糾正錯別字。例如，小學(xué)生常把"琴"字的下面寫成"令"字，把"辜"字的上面寫成"吉"字，如果教師向他們指出這兩個字的聲旁分別是"今"和"古"，學(xué)生就不會寫錯了。

有的聲旁是一個獨立的漢字，叫做成字聲旁，構(gòu)字能力強的成字聲旁叫做基本字。如果把能夠構(gòu)成5個以上同音、半同音形聲字的成字聲旁看做基本字，僅有283個。小學(xué)生在低年級集中學(xué)習(xí)的象形字和指事字絕大多數(shù)可以充當(dāng)形聲字的聲旁。

形聲字的形旁又稱"意符"，識字教學(xué)中稱做"部首"或"偏旁部首"。在現(xiàn)代漢字中，大部分部首具有表示字義的作用，表示的是一個漢字的大體義類，例如，形旁是"提手旁"的形聲字大都是與手的動作有關(guān)的動詞，如提、拔、扶、掃；形旁是"蟲字旁"或"蟲子底"的形聲字大都是與昆蟲有關(guān)的名詞或動詞，如蟬、蠋、蝗、蠶、蛀、蠕；形旁是"目字旁"或"目字底"的形聲字大都是與眼睛有關(guān)的名詞或動詞，如眸、瞳、盯、瞥、睹、督。發(fā)揮形旁的表義功能關(guān)鍵是學(xué)好部首。部首一般都有明顯的意義，可以幫助學(xué)生了解字義、記憶字形和糾正錯別字。例如，學(xué)生把"爬"字左邊的"爪"寫成"瓜"，如果他們明白了"爬"要用"爪"的道理，就不會把"爪"寫成"瓜"了。

漢字有很多特點，從指導(dǎo)小學(xué)生識字的角度來看，特點主要有兩個：一是漢字的表義性，二是形聲字占絕大多數(shù)。另外，漢字的文化內(nèi)涵，在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)予以重視。

二、 "人"字的大家族

古人認為，人為萬物之靈，"天生萬物，唯人為貴"，《三字經(jīng)》曰："三才者，天地人。"古人怎樣用文字來表示"人"這個萬物之靈呢？刪繁就簡，突出特征，那手法可真是令人叫絕。在甲骨文中，"人"字是一個側(cè)面站立的人形，正面站立的人則兩臂張開、頂天立地，就是現(xiàn)在的"大"字"人"字雖然簡單，表示的卻是人類之人，是泛指所有的人。至于具體的這樣那樣的人，古人另有表示的方法。

人有性別的不同，古人表示男女的辦法很巧妙。"女"字在甲骨文和金文中都是屈膝跪地、雙手斂在胸前的樣子，這是古代婦女的坐姿，突出表現(xiàn)了婦女操持家務(wù)、溫柔順從的特點。"男"字在甲骨文和金文中都是左邊一個"田 "字，右邊一個"力 "字。"力"是耕田農(nóng)具"犁"的本字，也就是古代的"耒"，它的上部是木制的把柄，下部是犁田的"犁頭"。因為耕田是力氣活，所以后來"力"引申出"力量"的意思。《說文解字》說："男，丈夫也。從田，從力。言男用力于田也。"從"男"字的創(chuàng)造，可以看出，當(dāng)社會進入農(nóng)耕時代以后，男子由于體力的原因，成為農(nóng)耕的主要承擔(dān)者，男子在生產(chǎn)中所處的重要地位導(dǎo)致了男子社會地位的提高。

人有不同的身份，母親、丈夫（成年男子）、兒子這些不同身份的人，古文字都突出了各自的特點。母親的特點是有"奶"，甲骨文和金文的"母"字，形象地展現(xiàn)了母親這一特征，在"女"字的胸前加了兩點，點名這位女子坦露乳峰，是一位正在哺育孩子的母親。甲骨文和金文的"夫"字，在"大"字上加一橫，生動展示了男子漢大丈夫的形象。古時童子披發(fā)，男子到了20歲，要舉行加冠之禮，將頭發(fā)盤成髻用簪子束在頭頂上。束發(fā)加冠的男子就是"夫"，即大男人。"夫"的本義是成年男子。甲骨文和金文中的"兒"字是小兒頭囪未合的樣子。

人有不同的姿態(tài)和動作。甲骨文"立"字表示正面站立的人，想一個人伸展雙臂站在地上。甲骨文"企"字表示翹足而望的人，像一個直立的人，下面一個"止"字，《說文解字》解釋說："企，舉踵也"?，F(xiàn)代漢語里的"企望""企盼""企及""企鵝"等詞語中的"企"字都是它的本意。甲骨文"保"字像一個人背著孩子。文字學(xué)家唐蘭說："抱者懷于前，保者負于背，故'保'字像人反手負子于背上也。"甲骨文"即"字像一個人坐對一食物器具的形狀，《說文解字》解釋說："即，即食也"。表示面對、靠近、就著等意思，現(xiàn)代漢語里的"即景生情""即食""即席""即興"等詞語都保留著"即"字的本義。甲骨文"既"字像一個人跪坐在食物器具旁回頭看的樣子。文學(xué)家說：甲骨文"既"像人已經(jīng)吃完飯，回顧左右想離開的樣子，表示已經(jīng)完成的意思，現(xiàn)代漢語里的"既往不咎""既成事實""既得利益"等詞語都保留著"既"字的本義。

人有不同的組合。甲骨文"從"字，像兩人向前、前后相隨，表示隨從的意思?，F(xiàn)代漢語里的"順從""聽從""服從""從命""從屬"等詞語都保留著"從"字的本義。甲骨文"比"字，像兩人向后、并排站立，表示靠近的意思?，F(xiàn)代漢語里的"比肩繼踵""鱗次櫛比""比翼雙飛"等詞語都保留著"比"字的本義。甲骨文"北"字，像兩人相背、脊背相對，是"背"的本字，后借用表示南北之北。甲骨文"并"字，像兩人相并、一左一右，表示并列的意思?，F(xiàn)代漢語里的"并行不悖""并駕齊驅(qū)""并蒂蓮"等詞語都保留著"并"字的本義。

漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵，透過漢字可以窺見許多傳統(tǒng)文化的信息。如"大"字像一個伸開雙臂、岔開雙腿、正面站立的巨人，而"天"字是"大"字上面加一橫，表示蒼天是至高無上的。這兩個字透露出古人"天大地大人亦大"的觀念。再如"家 "字有"寶蓋兒"（房屋）和"豕"（豬）兩個部件組成，從這里可以領(lǐng)悟到，當(dāng)先民們從游牧進化到定居和以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的時候，豬在家庭的生產(chǎn)和生活中占據(jù)著多么重要的地位。因此，從漢字入手研究漢民族的文化是非常有意、有趣的。

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