尤超男
臨海市地處浙江省東部沿海,因?yàn)l臨東海而得名,是一座聞名遐邇的歷史文化古城。背山面水、以山地和丘陵為主的地形地貌,獨(dú)具地方特色的方言都對臨海地名產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!暗孛难芯繉?shí)在是語言學(xué)家最引人入勝的事業(yè)之一,因?yàn)樗麄儠r(shí)常供給重要的證據(jù),可以補(bǔ)充和證實(shí)歷史家和考古家的話。”[1]語言學(xué)家感興趣的不只是地名的形式和它的構(gòu)詞過程,還有它的意義?!皩?shí)際上,地名是與地理、歷史、語言、民族、文化都有密切聯(lián)系的名稱。研究地名只有從各個(gè)不同的角度來考察才有可能深入?!盵2]臨海市的村落(共993個(gè)行政村),其取名有一定的規(guī)律可循,大致體現(xiàn)在描繪、借代、寓意、名實(shí)這四個(gè)方面。
一.描繪地名
描繪地名指的是對地名的一種描寫和形容,包括地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、方位差別等。
1.1描繪地理環(huán)境
地理環(huán)境是人們賴以生存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),生于斯長于斯的臨海人根據(jù)居住處的地形地貌及自然環(huán)境對村莊進(jìn)行命名,詮釋著他們對大自然的崇敬與熱愛。列舉如下:
寒崗村:村莊位于山崗頭,山高,風(fēng)大,氣溫低寒。
汛橋村:村有座古拱橋,為臨海至黃巖古道所必經(jīng),潮汛從靈江漲入橋下。
峰山頭村:村后1.5公里有大高長山的主峰,上山必經(jīng)此村,為登峰之開頭。
1.2描繪經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
物質(zhì)資料是人類社會(huì)發(fā)展最為重要的因素,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是居民點(diǎn)形成的前提和保證。臨海市農(nóng)村地名中有些地名與古人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相關(guān)。如:
缸窯村:自宋朝以來,村民以制缸、瓦為業(yè),故名缸窯。
麻車村:傳說,從前此地有一臺(tái)加工榨油用具,當(dāng)?shù)厝朔Q之為麻車。
湯岸村:據(jù)調(diào)查,村座落始豐溪岸,已有250多年,人民生活艱苦,流傳著“人家吃飯我吃湯”的歌謠,故稱湯岸。
1.3描繪方位差別
方位詞有上下左右、東西南北等,這些詞附綴在地名中出現(xiàn),并不一定就表示本來的方位,如下列地名中的“上”、“下”:
上莊村、下莊村:兩村相對而居,上莊村在西并稍高于在東的下莊村。
上灣村、下灣村:分別座落在猴山腳下第一個(gè)大灣處和第二個(gè)大灣處。
下沈村:該村系宋翰林院修撰沈應(yīng)丑故居得名,村傍居溪,北為上沈,南為下沈。
二.借代地名
借代是修辭手段,也是創(chuàng)造新詞語的方式,地名中有不少就是利用借代來命名的。
2.1借人
傾向借人物姓氏命名,這類地名淺顯易懂,且能體現(xiàn)宗族特色(通常是始居者或勢力強(qiáng)的居民姓氏),故所占比重最大。臨海市的姓氏地名常采用倒裝式,即將姓置于其后。如:
下黃村:該村地處“黃沙洋”下方,最初是姓黃的居住,故稱下黃村。
后鄭村:據(jù)載,該村原有前鄭、后鄭兩房,后來前鄭滅絕,只留后鄭至今。
巖頭王村:村周圍有高低不平的巖石,村民造屋均需開巖平基,村民姓王。
2.2借物
傾向以山、水、植物、動(dòng)物的名稱直接命名。它們的名稱與地名的相關(guān)性體現(xiàn)在它們是該地所擁有、所出產(chǎn)、所生長或地形所類似的。具體如下:
靈江村:因村民居住在靈江兩岸,故名。
荷山村:地處山腰,村形似荷花,故名荷山村。
龍頭口村:山形似龍,村莊位于龍頭口山腳下,故名。
2.3借事
根據(jù)與該地相關(guān)的歷史故事、人物典故或傳說來命名。這類地名,有的記載了重要的歷史事件,有的能反映臨海人早期的思想文化狀況,有的幫助人們了解臨海的歷史。如:
國慶村:成立之日,欣逢國慶。
炮臺(tái)村:明朝戚繼光平倭?xí)r,在此地筑有一個(gè)大100平方米,高17米的泥土炮臺(tái),故村名炮臺(tái),以資紀(jì)念。
白筑村:據(jù)傳,從前有一姓何的鄉(xiāng)宦,在此地造墓,強(qiáng)留路過人為他掘土筑“風(fēng)水崗”,即使文武官員到此也要下馬、下轎,掘土三簸箕,有一少年堅(jiān)決拒絕,群眾也散走,此崗終于未能筑成,人們譏之曰“白筑”,村遂以此得名。
仙人村:相傳,張紫陽,名文叔,自百步嶺跳入始豐溪成仙,遺體在村旁的小溪里發(fā)現(xiàn),遂稱此溪為仙人溪,村亦以此得名。
三.寓意地名
臨海市的寓意地名主要體現(xiàn)在以趨吉避兇、趨雅避俗、數(shù)字寓意等為取義傾向的地名。
3.1趨吉避兇
抑惡揚(yáng)善、趨吉避兇是中國傳統(tǒng)文化心理,和平安定、富裕祥和是中國人民追求的吉祥狀態(tài),在地名命名時(shí)也體現(xiàn)了這一取義傾向。如:
勤勇村:取勤勞勇敢之意。
利豐村:取以利豐收之意。
旺人墩村:據(jù)傳祖先從東陽遷此,生三子,希望子孫興旺,聯(lián)系村東的大石墩,故名。
3.2趨雅避俗
趨雅避俗也是一種社會(huì)心理。雖然古時(shí)人們認(rèn)識(shí)水平低,但是覺得不好聽的地名還是會(huì)加以改之,這在一定層面上也反映了精神文化的進(jìn)步。如:
楊杜村:據(jù)載,村原名羊肚,群眾認(rèn)為此名不雅,遂以諧音稱作楊杜。
坊前村:據(jù)傳,古時(shí)該村原名莊前,是指在一片墳莊的前面,后因此名不雅,改稱坊前。
林壩塘村:村東有一破落的庵堂,全村姓林,故名林破塘,后認(rèn)為“破”字不佳改之。
3.3數(shù)字寓意
含數(shù)字地名除單純表示序數(shù)外,還點(diǎn)出了某種地物間隔的距離,表示了相關(guān)事件。如:
七里村:因村莊距臨海城關(guān)十字街剛七里路程。
百步村:村南有嶺,自嶺腳至嶺頭恰有一百步石級,村以此得名。
四年村:據(jù)傳,一年、四年、六年等地名都是周姓氏族所居村,“年”有“房份”的意思,四年是第四房兄弟所發(fā)展而來的村莊。
四.名實(shí)地名
地名中的“名”主要指其讀音、字形、命名意義,“實(shí)”是所指稱的地域地理等情況。地名在漫長歷史的演進(jìn)中,“名”“實(shí)”會(huì)產(chǎn)生明顯的不對應(yīng)關(guān)系。臨海市地名的名實(shí)不對應(yīng)主要體現(xiàn)在以古今異名、諧音地名、方言地名等為取義傾向的地名。endprint
4.1古今異名
所謂今名是指現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)地名,在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)地名之前用過的舊地名都是古名。在縱向上把握臨海市的農(nóng)村地名,會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多古今異名的情況。如:
店前村:村上兩支溪水纏繞,淤積成洋,原名“墊纏”村,由于“墊纏”難寫而更名。
張岙村:村處于南洋(一片田畤)之南,地勢較低,每逢洪水,有淤泥漲積,故名漲岙,后演變?yōu)閺堘?/p>
白箬峙:相傳幾百年前,村后小山上長著近百種中草藥,故稱村名為“百藥”峙,后因“百藥”與“白箬”相近,演變?yōu)榘左柚拧?/p>
4.2諧音地名
從古至今,一些地名經(jīng)過口耳相傳會(huì)產(chǎn)生諧音變形,發(fā)音相近,但字形各異。臨海市農(nóng)村地名的諧音情況較為常見,體現(xiàn)在同音字或近音字相諧。如:
爐洋村:過去村東灣住著盧姓人家,西邊住著楊姓人家,故名盧楊村,后諧音演稱爐洋。
后寥村:當(dāng)?shù)胤Q山區(qū)草房為“寮”,該村地處山區(qū),稱后寮,后諧音為后寥。
燈頭村:村前有一大土墩,故名墩頭村,“墩”與“燈”諧音,后演稱燈頭。
利弄村:據(jù)傳說,該村早期都是泥路,人稱村名亦為“泥路”,以后音轉(zhuǎn),改成“利弄”。
4.3方言地名
“地名中的方言成分五彩繽紛。這些帶方言成分的地名,既與當(dāng)代人民使用的方言密切相關(guān),同時(shí)也與當(dāng)?shù)氐乃摹⒌孛蔡攸c(diǎn)以及社會(huì)生活有很深的關(guān)系。”[3]臨海市農(nóng)村的好多地名中都有方言的使用,這些方言就是當(dāng)?shù)匾?,外地人還真聽不明白。具體如下:
上元地村:據(jù)傳該村過去曾出過狀元,故名狀元村,后因“狀元”和“上元”本地方言音同,演變?yōu)樯显亍?/p>
綠化村:解放初屬林橋鄉(xiāng)第六村,簡稱六村,因當(dāng)?shù)鼐G水青山,又“六”和“綠”本地方言音同,1984年改稱綠化村。
義岙口村:該村地處山岙岙口,據(jù)傳從前村中有位姓嚴(yán)的相公,醫(yī)術(shù)高明,常為窮人治病,群眾傳頌,取嚴(yán)岙口以為紀(jì)念,“嚴(yán)”“義”當(dāng)?shù)刈x音相近,后演稱為義岙口。
綜上分析,地名是一種特殊的文化現(xiàn)象,它承載著人與自然環(huán)境的關(guān)系,體現(xiàn)著人類的創(chuàng)造力。地名中的“義”是其靈魂,包含地理、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面的潛在價(jià)值。如馮驥才所說“地名積淀著一個(gè)地方的來龍去脈、成敗榮辱和曲折坎坷?!睆拿枥L類地名、借代類地名、寓意類地名、名實(shí)類地名對臨海市農(nóng)村地名取義傾向進(jìn)行分析,幫助人們了解臨海市的自然環(huán)境、各姓氏的分布情況、在命名朝代發(fā)生的故事等,當(dāng)然也提醒人們,地名大多數(shù)能顧名思地,但地名的命名并不一定都可以“望文生義”。
注釋:
[1] L.R.Palmer. An Introduction to Modern Linguistics,p.168.
[2] 郭錦桴.《漢語與中國傳統(tǒng)文化》,344頁.
[3] 郭錦桴.《漢語與中國傳統(tǒng)文化》,351頁.
參考文獻(xiàn):
[1] 馮驥才.地名的意義[J].中國測繪,2001(6):38.
[2] 郭錦桴.漢語與中國傳統(tǒng)文化[M].北京:商務(wù)印書館,2010.
[3] 臨海市地名辦公室.臨海市地名志[M].臨海,1986.
[4] 羅常培著,胡雙寶注.語言與文化(注釋本)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.
[5] 周振鶴,游汝杰.方言與中國文化[M].上海:上海人民出版社,2006.
(作者單位:杭州師范大學(xué)人文學(xué)院)endprint