吳鉤
在唐宋之前,平民實(shí)行的是二餐制,上午下午各一餐。當(dāng)然宮廷是有三餐乃至四餐的。一日三餐在宋代才普遍起來,這只有在農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大為提高、食物變得豐富并且有了夜生活之后,才可以實(shí)現(xiàn)的。
吃飽之后,人們便會(huì)追求吃得精致。宋人對(duì)于飲食是非常講究的。富貴人家,“凡飲食珍味,時(shí)新下飯,奇細(xì)蔬菜,品件不缺”,甚至“不較其值,惟得享時(shí)新耳”。
宋朝的一般城市白領(lǐng)跟今日的小白領(lǐng)一樣,都不習(xí)慣在家做飯,而是下館子或叫外賣?!敖?jīng)紀(jì)市井之家往往多于店舍,旋買見成飲食,此為快便耳”,因?yàn)樗纬鞘兄械拿朗车晏嗔耍疤幪幐饔胁璺?、酒肆、面店、果子、油醬、食米、下飯魚肉、鲞臘等鋪”。即便是城市下層人,也能從飲食店找到物美價(jià)廉的食品,據(jù)《夢粱錄》記載,“更有專賣血臟面、齋肉菜面、筍淘面、素骨頭、麩筍素羹飯,又有賣菜羹,飯店兼賣煎豆腐,煎魚、煎鲞、燒菜、煎茄子,此等店肆乃下等人求之粗飽,往而市之矣”。
在北宋汴京與南宋臨安,還出現(xiàn)了專門的素食店,向市民提供各種花樣的素食。如果不是因?yàn)槭卟祟愂巢呢S盛,獨(dú)立的素食市場是難以形成的。不過,我更感興趣的問題是,在一千年前的宋朝,如果是隆冬時(shí)節(jié),天寒地凍,市場上又有沒有蔬菜出售呢?據(jù)《東京夢華錄》,汴京每年“立冬前五日,西御園進(jìn)冬菜。京師地寒,冬月無蔬菜,上至宮禁,下及民間,一時(shí)收藏,以充一冬食用。于是車載馬駝,充塞道路”。似乎北方居民只能靠窖藏蔬菜過冬。但是,在冬天的市場上還是可以買到蔬菜的,詩人梅堯臣就寫了一首《聞賣韭黃蓼甲》,說,“百物凍未活,初逢賣菜人?!?/p>
原來,這位賣菜人利用糞土熱力與保暖作用,培育出鮮嫩的韭黃、蓼甲:“乃知糞土暖,能發(fā)萌芽春?!睋Q成現(xiàn)代的說法,這不正是“反季節(jié)栽培”技術(shù)嗎?南宋人還運(yùn)用這一技術(shù),培育出一種叫做“黃芽”的蔬菜品種:“冬至取巨菜,覆以草,即久而去腐葉,以黃白纖瑩者,故名之?!奔夹g(shù)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓宋朝人在餐桌上的選擇機(jī)會(huì)比之前任何時(shí)代都要豐富。
宋人還特別注意飲食的衛(wèi)生,因而,汴京中,“凡百所賣飲食之人,裝鮮凈盤盒器皿,車檐動(dòng)使奇巧,可愛食味和羹,不敢草略”。
對(duì)美食的講究,促使宋代誕生了花樣繁多的美食??梢院敛豢鋸埖卣f,宋朝的開封與杭州,簡直就是“吃貨”的天堂。我們現(xiàn)在能夠品嘗到的火腿、東坡肉、涮火鍋、油條、刺身等,都是發(fā)明或流行于宋代,烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔等復(fù)雜的烹飪技術(shù),也是在宋朝成熟起來的。
難怪美國漢學(xué)家安德森在《中國食物》中說,“中國偉大的烹調(diào)法也產(chǎn)生于宋朝。唐朝食物很簡樸,但到宋朝晚期,一種具有地方特色的精致烹調(diào)法已被充分確證。地方鄉(xiāng)紳的興起推動(dòng)了食物的考究:宮廷御宴奢華如故,但卻不如商人和地方精英的飲食富有創(chuàng)意?!?998年,美國《生活雜志》曾評(píng)選出一千年來影響人類生活最深遠(yuǎn)的一百件大事,宋朝的飯館與小吃入選第五十六位。