郭 贊 劉向紅

（沈陽藥科大學(xué)，遼寧 沈陽110016）

一、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是增強(qiáng)高校思政課“立德樹人”實(shí)效性的重點(diǎn)

十八大報(bào)告中提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人 ”這個(gè)人才培養(yǎng)的根本問題?！傲⒌聵淙恕保伦譃橄?。大學(xué)人才的培養(yǎng)，不僅是知識(shí)的教授，更是人格、人品的養(yǎng)成。先做人，后做事，成人先成德。高校思政課教學(xué)的根本目標(biāo)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德觀的塑造，使其對(duì)主流意識(shí)形態(tài)接受和認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是興國之魂［1］。要完成“立德樹人”的使命，高校思政課教學(xué)的重點(diǎn)就是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵貫穿融入到思政課的教學(xué)中，并通過教學(xué)內(nèi)化為大學(xué)生的自覺追求，轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想道德素質(zhì)的靈魂。當(dāng)前，主要應(yīng)強(qiáng)化以下幾方面的教育。

第一，加強(qiáng)理想信念教育。理想信念教育關(guān)系到思想政治教育的成敗和人才培養(yǎng)的質(zhì)量，必須把它擺到重中之重的地位，下大力氣加強(qiáng)和改進(jìn)它。尤其在全球化條件下，面對(duì)激烈的政治競爭，面對(duì)激烈的文化競爭，青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作素質(zhì)如何，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。其中思想政治素質(zhì)對(duì)他們的成長成才起到方向性、主導(dǎo)性和關(guān)鍵性的作用。當(dāng)前，堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。

第二，加強(qiáng)社會(huì)主義道德教育。德，為人之本；德，立業(yè)之基。高校思想政治理論課應(yīng)該注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，聯(lián)系實(shí)際，貼近生活，大力推進(jìn)社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的教育。注重大學(xué)生誠信品質(zhì)、感恩意識(shí)、道德自律意識(shí)等道德素質(zhì)的培養(yǎng)。樹立起大學(xué)生為中華民族的偉大復(fù)興盡心盡力盡能的責(zé)任感和使命感。

第三，加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。當(dāng)今世界正處于大變革大調(diào)整時(shí)期，任何一個(gè)國家都面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化的嚴(yán)峻考驗(yàn)，作為發(fā)展中國家的中國，要想在競爭中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的民族精神和時(shí)代精神教育尤為重要。我們應(yīng)以弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為立足點(diǎn)，將以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

第四，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。愛因斯坦曾經(jīng)在名篇《培育獨(dú)立思考的教育》中諄諄告誡：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！B同他的專業(yè)知識(shí)——就像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！保?］“立德樹人”要求高校思想政治教育必須著眼促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，著力培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，使其成為道德高尚、人格健全、文化素養(yǎng)高、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、充實(shí)和拓展教學(xué)內(nèi)容是增強(qiáng)高校思政課“立德樹人”實(shí)效性的基礎(chǔ)

高校思政課的教學(xué)只有與時(shí)俱進(jìn)，把握時(shí)代精神，找到理論和實(shí)際的契合點(diǎn)，才能增強(qiáng)理論教學(xué)的時(shí)代感和針對(duì)性，滿足學(xué)生的求知需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，開闊新視野，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目的。

第一，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新的最新成果。中宣部和教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見》提出，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生、編寫出充分體現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義最新成果的教材、以馬克思主義中國化的理論成果為中心內(nèi)容，完善思想政治理論課課程體系等要求［3］。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育貫徹落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的當(dāng)務(wù)之急就是積極推動(dòng)黨的十八大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。思想政治理論課各門學(xué)科應(yīng)按照教育部組織編寫的《高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神的教學(xué)建議》，對(duì)黨的十八大報(bào)告中提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷進(jìn)行系統(tǒng)梳理和深入解讀，從重大意義、基本框架、理論創(chuàng)新等方面把黨的十八大精神納入教學(xué)內(nèi)容。幫助學(xué)生深刻地理解和把握中國特色社會(huì)主義理論體系，樹立中國特色社會(huì)主義道路自信，理論自信和制度自信，樹立理想信念，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗。

第二，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性。當(dāng)前，我國正處在改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，人民關(guān)注的腐敗、貧富差距、就業(yè)以及教育公平等社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題明顯增多。這也都是當(dāng)代大學(xué)生高度關(guān)注和困惑的問題。此外，經(jīng)濟(jì)的全球化、政治的多極化趨勢，使綜合國力競爭日益激烈，全球思想文化交流交融交鋒日漸增強(qiáng)。因此，在教學(xué)過程中，一定要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，授課過程中一定要結(jié)合國際國內(nèi)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確看待我國發(fā)展前進(jìn)中存在的矛盾和問題，準(zhǔn)確理解黨和國家的方針政策，冷靜分析國際政治經(jīng)濟(jì)格局和形勢，不斷提高他們的政治鑒別力和信息選擇力。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法和模式是增強(qiáng)高校思政課“立德樹人”實(shí)效性的途徑

增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課立德樹人的實(shí)效性，必須積極創(chuàng)新方式方法，挖掘新資源，搶占新陣地，不斷增強(qiáng)吸引力和感召力。

第一，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，探索靈活多樣的教學(xué)方法。不能進(jìn)入學(xué)生頭腦、深入學(xué)生靈魂的思想政治理論課是無效的思想政治理論課，沉悶的課堂形式不僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的傷害，更是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，思想政治理論課教師應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，高度重視教學(xué)方法的創(chuàng)新和靈活應(yīng)用。課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用案例教學(xué)法、研究式教學(xué)法、情景式教學(xué)法、討論式教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)平等輕松互動(dòng)關(guān)愛的教學(xué)氛圍，化深?yuàn)W為淺顯，化單一為多向，化沉悶為生動(dòng)，化說服為體驗(yàn)，化被動(dòng)為主動(dòng)［4］。

第二，充分挖掘新資源，倡導(dǎo)多種教學(xué)模式相結(jié)合。應(yīng)多運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見、易于接受的方式，多搭建學(xué)生便于參與、樂于參與的平臺(tái)。充分利用手機(jī)短信和互聯(lián)網(wǎng)微博、博客、播客等信息手段開展工作，為大學(xué)生思想政治教育注入時(shí)代元素。要不斷充實(shí)豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容，不斷滿足當(dāng)代大學(xué)生多樣化、多層面的精神文化需求，解答他們的思想疑惑，回答他們關(guān)心的各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育功能，增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。

第三，社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中所接觸的人和事無疑是更生動(dòng)真實(shí)的教材。組織學(xué)生參與各種主題明確、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐，開展理性與感性相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入到社會(huì)生活中去，了解社會(huì)的發(fā)展和發(fā)展中所遇到的問題，并與課堂知識(shí)相結(jié)合，更好地理解理論知識(shí)，感悟理論精髓。社會(huì)實(shí)踐不僅是理論課堂教學(xué)的延伸和必要補(bǔ)充，更是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)、國家、國情的了解，同時(shí)也是鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的好機(jī)會(huì)，有利于增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性［5］。

四、努力提高教師素質(zhì)是增強(qiáng)高校思政課“立德樹人”實(shí)效性的前提

“立德樹人”，無疑先要立師德。師德是教師素質(zhì)之本。落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，就要切實(shí)加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。

第一，思政課教師要具備良好的師技、師愛、師責(zé)、師品。所謂“師技”，是指教書育人所需要的各類知識(shí)和技能。思想政治理論課是一個(gè)融知識(shí)和科學(xué)為一體的課程，內(nèi)容涉及到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面，這就要求思政課教師要具有深厚的理論功底，掌握學(xué)科前沿及發(fā)展動(dòng)態(tài)，具有淵博的人文科學(xué)知識(shí)和必要的自然科學(xué)知識(shí)；還要具備把抽象枯燥的理論用深入淺出的方式傳達(dá)給學(xué)生的雄辯口才以及提高獲取信息效率和運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力，等等。“師愛”，一是教師對(duì)自身事業(yè)的愛；二是教師對(duì)學(xué)生的愛?！耙磺薪逃荚从趷?。”師愛是師德之魂。教師熱愛學(xué)生就能縮小師生的心靈距離，使學(xué)生產(chǎn)生“向師性”，達(dá)到“親其師，信其道”的教育目的［6］?！皩W(xué)高為師，身正為范”，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。這種“師責(zé)”首先表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)的崇高思想境界。愛崗敬業(yè)的人格精神尤其體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)和科學(xué)精神。能夠踐履胡錦濤總書記要求的“靜下心來教書，潛下心來育人”。

第二，思政課教師要成為“真學(xué)真懂真信真用”的踐行者。所謂“真學(xué)”，就是要以高度的政治自覺性，花時(shí)間、投精力、下功夫、認(rèn)真刻苦、腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝自己，擁有寬廣的理論視野和扎實(shí)的理論功底。既要研讀經(jīng)典著作，還要學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新理論成果。真學(xué)是給學(xué)生一杯水的“活水源”；所謂“真懂”，就是要全面領(lǐng)會(huì)、深刻理解、準(zhǔn)確把握我們所宣傳的思想政治理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、基本內(nèi)容、地位作用等。教師只有真懂馬克思主義才能向?qū)W生傳授真正的馬克思主義。所謂“真信”，就是要做馬克思主義和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者。真信是通過真學(xué)、真懂達(dá)到的。所謂“真用”，就是在真學(xué)、真懂、真信的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析當(dāng)今國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的各種問題，分析學(xué)生的各種思想觀念問題和實(shí)際問題。我們不僅要做馬克思主義理論的宣傳者、教育者，還要做馬克思主義理論的實(shí)踐者、捍衛(wèi)者。既要用馬克思主義武裝自己，不斷改造自己的主觀世界，也要用馬克思主義武裝學(xué)生，不斷塑造學(xué)生的主觀世界。通過我們的真用，使學(xué)生真信，也能真用。

［1］袁貴仁.深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神把立德樹人作為教育的根本任務(wù)［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2013，（1）.

［2］李希影.立德樹人乃教育之根本［N］.光明日?qǐng)?bào)，2008－11－13.

［3］中宣部教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見［DB／OL］.http：／／www.edu.cn／nj06＿29＿8940／20091127／t20091127＿425643.shtml.

［4］張時(shí)春.高校思想政治理論課實(shí)效性探討［J］.教育教學(xué)論壇，2012，（1）.

［5］孫月.增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性研究［J］.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011，（4）.

［6］賈鳳姿.思政教育重在立德樹人［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013－03－25.