溫國(guó)旗，劉 文

遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116029

共情（empathy）是指?jìng)€(gè)體感受或想象其他個(gè)體的情感，并部分體驗(yàn)到其他個(gè)體感受的心理過程。[1]（P81～96）共情是發(fā)生在人際互動(dòng)過程中的一種心理現(xiàn)象，涉及的神經(jīng)內(nèi)分泌機(jī)制主要是催產(chǎn)素的促進(jìn)作用，催產(chǎn)素與人類的親代養(yǎng)育行為和社會(huì)交往密切相關(guān)。[2]（P18～24）相關(guān)神經(jīng)生理證據(jù)間接說明，共情可能是一種從哺乳動(dòng)物的親代養(yǎng)育行為進(jìn)化而來的古老能力。恰當(dāng)?shù)毓睬椴粌H可以促進(jìn)兒童利他行為的發(fā)生，還能有效地抑制攻擊行為，某種程度上可以說共情是道德的核心。[3]（P47～51）因此，從兒童共情發(fā)展的角度探討利他行為表現(xiàn)具有非常重要的意義。

一、共情的演進(jìn)

共情能夠使人迅速、自動(dòng)地感受到他人的情緒狀態(tài)，這種情感聯(lián)通性的演變始于親代養(yǎng)育，嬰兒通過笑和哭發(fā)出信號(hào)，將自我焦慮轉(zhuǎn)變成外顯行為，獲得喂養(yǎng)、清潔和保暖而得以繁衍。一旦共情能力存在，它將不僅體現(xiàn)在撫養(yǎng)上，還會(huì)在更廣泛的社會(huì)關(guān)系中發(fā)揮作用。根據(jù)共情的復(fù)雜性和靈活性可以將其分為三個(gè)水平，從低到高依次是情緒感染、同情關(guān)注以及觀點(diǎn)采擇共情。共情的進(jìn)化和發(fā)展就是遵循這個(gè)順序開展的。[4]（P1229～1238）

心理學(xué)學(xué)者所說的共情通常指包括觀點(diǎn)采擇的共情。觀點(diǎn)采擇共情指有觀點(diǎn)采擇參與的共情，即在理解其他個(gè)體觀點(diǎn)和態(tài)度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的共情反應(yīng)，它能夠促使個(gè)體采取滿足其他個(gè)體需要的方式幫助他人。共情不同于觀點(diǎn)采擇，二者的區(qū)別在于：共情側(cè)重于情感過程，必須有情緒喚醒；觀點(diǎn)采擇側(cè)重于認(rèn)知過程，即站在他人的角度理解其觀點(diǎn)和態(tài)度，可以沒有情緒喚醒。因此，觀點(diǎn)采擇共情需以觀點(diǎn)采擇作為認(rèn)知基礎(chǔ)，同時(shí)需要工作記憶和抑制、控制等額外心理機(jī)制的參與。

共情的三個(gè)成分組成一個(gè)層級(jí)結(jié)構(gòu)，可以用“俄羅斯套娃”模型（Russian Doll Model）來比喻這個(gè)結(jié)構(gòu)。這個(gè)套娃的內(nèi)核是情緒感染，其內(nèi)在機(jī)制是感知行為機(jī)制（PAM），即個(gè)體感知其他個(gè)體的情緒會(huì)自動(dòng)激活自身相應(yīng)的神經(jīng)表征和身體反應(yīng)，從而體驗(yàn)到其他個(gè)體的情緒。核心層的外層是同情關(guān)注，最外層是觀點(diǎn)采擇共情。[5]（P874～876）隨著觀點(diǎn)采擇能力的不斷增強(qiáng)，共情變得更復(fù)雜，但仍保持與基本的感知行為機(jī)制的連接。觀點(diǎn)采擇能力的高低體現(xiàn)了共情水平的高低。人類因具有高水平的觀點(diǎn)采擇能力，所以能夠明確地站在他人視角考慮他人的觀點(diǎn)和想法，并將其與自己的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行比較。

二、共情的成分

共情研究面臨的困難之一便是它的成分復(fù)雜性，因此有必要將其發(fā)生過程分解成若干成分。許多學(xué)者認(rèn)為共情可分為情感和認(rèn)知兩個(gè)成分：前者關(guān)注的是個(gè)體對(duì)他人情緒表達(dá)的感知和反應(yīng)；后者則傾向于“設(shè)身處地”地理解他人觀點(diǎn)，并區(qū)分這種觀點(diǎn)是來自自己還是來自他人。也有學(xué)者認(rèn)為共情是情感、認(rèn)知甚至是其他成分相互作用的結(jié)果；還有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，共情分為情感、認(rèn)知和行為三種成分。

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、行為神經(jīng)科學(xué)和發(fā)展心理學(xué)的理論和數(shù)據(jù)幫助Decety等人提出了更為完善的模型，他將共情分為“自下而上”的情緒分享過程和“自上而下”的認(rèn)知調(diào)節(jié)過程。[6]（P305～307）這兩種成分的功能不同、神經(jīng)環(huán)路和大腦加工時(shí)程不同、發(fā)生和演進(jìn)路徑不同，因此他們的發(fā)展軌跡和機(jī)制也很可能不同。面對(duì)共情成分的復(fù)雜性，該“雙過程”模型的闡釋更接近其本質(zhì)，并具有探索和預(yù)測(cè)的意義。

（一）情緒共情的發(fā)展

個(gè)體在知覺到他人的情緒線索時(shí)，會(huì)產(chǎn)生情緒喚醒，被他人情緒所誘發(fā)的情緒喚醒即情緒共情。情緒共情是一種與生俱來的能力，比如，剛出生幾個(gè)小時(shí)的嬰兒就會(huì)受到他人情緒的感染。如果對(duì)嬰兒做出嘴部和面部的動(dòng)作，他們也傾向于做出更多相似的動(dòng)作，這說明嬰兒可以自動(dòng)化模仿。嬰兒期的情緒感染具有共鳴性，他們更容易對(duì)和自己物理特征近似的刺激做出反應(yīng)，對(duì)母親或陌生人的共情反應(yīng)則沒有顯著差異。嬰兒一旦被某種情緒線索喚醒后，幾乎無法抵抗便受其感染。不過研究發(fā)現(xiàn)，傳染性哭泣和自動(dòng)化模仿在嬰兒期后便呈下降趨勢(shì)，而且3歲之后個(gè)體盲目復(fù)制他人情緒的行為基本消失。但這并不意味著情緒感染的消失，它隱身于個(gè)體的共情結(jié)構(gòu)中，研究者們發(fā)現(xiàn)在成年人中也有傳染性哭泣和無意識(shí)模仿的現(xiàn)象。雖然這類現(xiàn)象一直存在，但強(qiáng)度則在不同年齡的人群中發(fā)生變化，一項(xiàng)縱向研究使用面部肌電的方法，考察了個(gè)體從10歲到12歲之間的情緒共情反應(yīng)的變化，發(fā)現(xiàn)個(gè)體情緒共情的強(qiáng)度在兩年里顯著下降。[7]（P893～915）

研究者們基于有限的研究成果，試圖描繪共情發(fā)展的大致趨勢(shì)：情緒共情在嬰兒期較強(qiáng)，隨后迅速下降直到青少年時(shí)期；從青少年到成年期保持相對(duì)穩(wěn)定；在成年期步入老年期的過程中逐漸上升。其發(fā)展軌跡近似U型曲線。情緒共情在不同階段的反應(yīng)模式?jīng)]有質(zhì)的差異，其發(fā)展主要表現(xiàn)為情緒喚醒水平下降。[8]（P434～441）

（二）認(rèn)知共情的發(fā)展

共情中還涉及一個(gè)認(rèn)知調(diào)節(jié)過程，即認(rèn)知共情，指人們根據(jù)概念系統(tǒng)或規(guī)則，自上而下推理他人情緒和感受的過程。認(rèn)知共情要求個(gè)體能夠分離并整合自我和他人的表征，從而理解他人的情緒和感受。

研究者們采用注視偏好等非語言范式，發(fā)現(xiàn)嬰兒已經(jīng)能表現(xiàn)出一些認(rèn)知共情的雛形。1～2歲的學(xué)步兒認(rèn)知共情發(fā)展迅速，其共情發(fā)展將發(fā)生第一次質(zhì)的變化，從完全根據(jù)自己的需要做出共情反應(yīng)，到可以考慮他人的感受和需要。12個(gè)月的學(xué)步兒就會(huì)安慰悲傷同伴，14～18個(gè)月時(shí)就能表現(xiàn)出自發(fā)的和不需要獎(jiǎng)賞的幫助行為。同時(shí)，他們會(huì)好奇于他人的悲傷，會(huì)發(fā)出詢問信號(hào)，也會(huì)通過模仿他人的語音和動(dòng)作等來了解他人的感受。即使在缺少明確表情線索的情況下，18～25個(gè)月的學(xué)步兒還是傾向于同情沖突中的個(gè)體。反映學(xué)步兒認(rèn)知共情的多項(xiàng)指標(biāo)都隨著年齡增長(zhǎng)而發(fā)展。[9]（P534～543）

伴隨其他認(rèn)知能力的發(fā)展，認(rèn)知共情從幼兒期到青少年期呈階段性發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，3歲兒童能根據(jù)先前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)初步推理他人的心理狀態(tài)，理解更加復(fù)雜的共情感受，甚至能夠?qū)Ρ砻婧同F(xiàn)實(shí)不一致的情境產(chǎn)生共情。年長(zhǎng)兒童對(duì)模糊情境有更多和更復(fù)雜的歸因。

從成年期到老年期，認(rèn)知共情的發(fā)展呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。研究表明，老年個(gè)體的情緒加工能力有所降低。因此，認(rèn)知共情大致呈現(xiàn)如下發(fā)展模式：從出生開始萌芽，在學(xué)步兒階段有一個(gè)明顯發(fā)展，在青少年階段達(dá)到成熟，而之后則出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。認(rèn)知共情的發(fā)展軌跡呈倒U型，并表現(xiàn)出明顯的階段性。[8]（434～441）

三、兒童共情的發(fā)展與特點(diǎn)

關(guān)于共情的發(fā)展階段，國(guó)內(nèi)外研究者普遍采用Hoffman提出的共情發(fā)展階段論，他指出對(duì)于自我和他人在認(rèn)知上的區(qū)分能力是影響共情發(fā)展的重要因素。具體來說，Hoffman將兒童共情的發(fā)展分為四個(gè)階段：1.反應(yīng)性哭泣階段（0～1歲），這是共情發(fā)生的第一步，主要表現(xiàn)為新生兒傳染性哭泣和對(duì)他人面部特征的模仿，這種模仿常導(dǎo)致類似的情緒體驗(yàn)；2.自我中心移情階段（1～2歲），該階段兒童自我意識(shí)初步萌芽，能夠意識(shí)到自我與他人的不同，試圖對(duì)他人的傷心和痛苦做出幫助，但不能區(qū)分哪些方法可以減輕他人的悲傷，哪些方法可以減輕自己的悲傷，這與其角色采擇能力有限有關(guān)；3.真實(shí)共情階段（2～3歲開始），能夠區(qū)分自己和他人的情緒狀態(tài)、需要及對(duì)事物的理解，可以推斷他人感受，做出適當(dāng)反應(yīng)。該階段是共情的重要階段，擁有成熟共情的基本成分；4.超越當(dāng)前情境的共情階段（童年晚期后），基于自我和他人同一性概念的出現(xiàn)，該階段兒童不僅能對(duì)他人當(dāng)前表現(xiàn)出的情緒情感產(chǎn)生共情，這種共情也會(huì)受到他人背后生活狀況的影響，是Hoffman共情發(fā)展的理論的最高階段。[10]

（一）兒童共情的年齡特點(diǎn)

有研究關(guān)注共情和年齡的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)成人比兒童表現(xiàn)出更高的共情水平、情緒理解力和敏感性，年長(zhǎng)兒童比年幼兒童更多地表現(xiàn)出共情傾向和親社會(huì)行為。年長(zhǎng)兒童比年幼兒童更容易覺察出抽象的悲傷和細(xì)微的情緒情感線索，從而更容易產(chǎn)生共情；[11]（P126～136）研究者采用父母評(píng)定法分別測(cè)量了兒童的認(rèn)知共情和情緒共情，結(jié)果與對(duì)共情雙過程發(fā)展的預(yù)測(cè)一致：認(rèn)知共情隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，而情緒共情沒有顯著的年齡差異。[12]（P111～122）但針對(duì)兒童共情發(fā)展，也有研究得出了不同結(jié)論，Eisenberg等人研究表明，年長(zhǎng)兒童比年幼兒童報(bào)告出更少的共情；[13]（P766～775）小學(xué)五年級(jí)比三年級(jí)和一年級(jí)兒童的共情水平更低。[14]（P54）總之，兒童的共情存在一定的年齡特點(diǎn)，但共情是怎樣隨著年齡而改變，研究結(jié)論還不盡一致，這可能是對(duì)共情的界定和測(cè)量方法不同導(dǎo)致的。

（二）兒童共情的性別差異

兒童共情是否存在性別差異，也是研究者們關(guān)心的問題。Mark R.Dadds等人的研究顯示出認(rèn)知共情和情緒共情以及總體共情都存在顯著的性別差異。[12]（P111～122）有研究者認(rèn)為，兒童共情存在顯著的性別差異，且女性明顯優(yōu)于男性；Darrick和Farringt對(duì)363名青少年共情的認(rèn)知和情緒成分進(jìn)行研究，也得到了類似的結(jié)論。[15]（P19～22）不過也有研究指出面對(duì)他人的不幸，女生的確比男生在感情上更容易產(chǎn)生共情，但在認(rèn)知層面則不存在顯著的性別差異。[16]（P589～611）同樣關(guān)注兒童共情的性別差異，王景英等人以245名小學(xué)生為被試，考察小學(xué)生對(duì)不同情緒情感類型的共情水平，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)性別對(duì)共情沒有影響；史曉紅的研究也得到相同結(jié)論。[14]（P54）

針對(duì)相同的研究問題，研究方法不同，得出的結(jié)論也不同。當(dāng)采用自我報(bào)告法測(cè)量共情時(shí)，女性報(bào)告的共情水平顯著高于男性；而使用生理指標(biāo)或非結(jié)構(gòu)觀察法進(jìn)行測(cè)量時(shí)，并沒有發(fā)現(xiàn)顯著的性別差異。[17]（P47～80）

（三）兒童對(duì)不同情緒情感類型的共情

研究表明，兒童對(duì)不同情緒情感的共情存在差異。兒童在高興、傷心、憤怒和害怕這四種基本情緒情感的共情中，對(duì)高興情緒的共情水平最高，對(duì)憤怒情緒的共情水平最低。而且，兒童的共情會(huì)隨年級(jí)發(fā)生變化，隨著年級(jí)的升高，小學(xué)生對(duì)喜、怒、哀、懼四種情緒情感的共情水平都表現(xiàn)出下降趨勢(shì)，四、五年級(jí)是下降的最顯著時(shí)期；但共情的變化在不同情緒情感上是不同的：隨著年級(jí)的升高，對(duì)恐懼、憤怒情緒情感的共情水平下降最快；對(duì)悲傷的共情水平下降較慢。[15（]P19～22）這些研究結(jié)果暗示著某些情緒情感可能較容易引起共情，而另一些情緒情感可能很難引起共情；高年級(jí)兒童對(duì)某種情緒情感的共情水平可能高于低年級(jí)兒童，而對(duì)另一種情緒情感的共情水平可能低于低年級(jí)兒童。同時(shí)，兩項(xiàng)研究也提示有關(guān)兒童共情年齡特點(diǎn)的研究之所以出現(xiàn)不一致的結(jié)果，也可能是由研究所涉及的情緒情感類型不同造成的。

四、共情與利他行為的關(guān)系

MacLean認(rèn)為，共情出現(xiàn)于1800萬年前，與哺乳動(dòng)物的進(jìn)化有關(guān)，對(duì)于生物體有重要的環(huán)境適應(yīng)價(jià)值，是利他行為的直接動(dòng)機(jī)。在同情關(guān)注層面，利他行為的表現(xiàn)是物種對(duì)外來攻擊的防御，這種動(dòng)機(jī)甚至經(jīng)常超越它最初的進(jìn)化生存意義。比如，人們把錢捐給受災(zāi)難民，靈長(zhǎng)類照顧和它沒有血緣關(guān)系的孤兒，倭黑猩猩努力營(yíng)救受傷的鳥類等。同情關(guān)注以一種和他人情緒“融為一體”的形式影響利他行為，但關(guān)注他人在困境中的情緒并不一定引起利他行為。Bstson等人提出了“共情—利他模式”，發(fā)現(xiàn)旁觀處于困境中的人會(huì)讓人產(chǎn)生兩種類型的情緒反應(yīng)，即個(gè)人悲傷和共情。共情喚起利他動(dòng)機(jī)，目的在于幫助受困的人解脫痛苦；而個(gè)人悲傷則誘發(fā)利己動(dòng)機(jī)，可能產(chǎn)生自利利他行為，個(gè)體為減輕自身焦慮而選擇幫助他人，當(dāng)然也可能導(dǎo)致逃離現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行回避。[18]（P15～34）

眾多研究者關(guān)注共情和利他等親社會(huì)行為的關(guān)系，相繼進(jìn)行了大量研究。有研究者考察了被試目睹處于困境中的他人的面部表情（恐懼、平靜）與隨后利他行為之間的關(guān)系。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，和對(duì)照組被試相比，實(shí)驗(yàn)組被試隨后表現(xiàn)出了更多的利他行為，并且被試對(duì)恐懼面部表情的辨別準(zhǔn)確度和隨后的助人行為呈正相關(guān)。[19]（P225～247）該研究支持了對(duì)他人痛苦的覺知同利他行為有密切關(guān)系的觀點(diǎn)。恐懼表情引發(fā)了共情反應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)利他行為的發(fā)生。Barr等人考察了多維學(xué)校文化背景下青少年的共情與利他行為之間的關(guān)系，結(jié)果表明，認(rèn)知觀點(diǎn)采擇和情緒移情與利他行為之間存在正相關(guān)，而個(gè)人悲傷與利他行為之間相關(guān)不顯著。[20]（P231～250）另有研究發(fā)現(xiàn)，共情水平高的青少年報(bào)告出了更多的利他行為，尤其是女性。[21]（P135～137）Vaish等向2歲左右兒童呈現(xiàn)傷害性情境和中性情境。在兩種情境中，被試都會(huì)看到一個(gè)成人將另一個(gè)成人擁有的東西搶走或破壞。不同的是，在傷害性情境中攻擊行為發(fā)起者的言語表達(dá)和行為比較富有侵略性和挑釁性，而在中性情境中攻擊行為發(fā)起者的言語表達(dá)和行為比較中性。兩種情境中的受害者都沒有表現(xiàn)出明顯情緒。結(jié)果顯示，經(jīng)歷傷害性情境的兒童較經(jīng)歷中性情境的兒童表現(xiàn)出更多的關(guān)心表情和親社會(huì)行為。[5]（P874～876）這表明2歲左右兒童在缺少明顯情緒線索的情況下，仍能通過情緒觀點(diǎn)采擇對(duì)受害者產(chǎn)生共情，并能促進(jìn)隨后的親社會(huì)行為。以上研究都支持了共情是利他等親社會(huì)行為的重要?jiǎng)訖C(jī)源泉。

盡管如此，也有一些研究者對(duì)此提出質(zhì)疑。Smith研究發(fā)現(xiàn)，盡管同情關(guān)注和利他等親社會(huì)行為之間存在相關(guān)，但相關(guān)系數(shù)只有0.23。[22]Einolf使用大樣本的調(diào)查數(shù)據(jù)考察同情關(guān)注和利他等親社會(huì)行為之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)在14種利他等親社會(huì)行為中，只有10種行為和同情關(guān)注存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的顯著相關(guān)，而真正有意義的相關(guān)只涉及三種行為。[23]（P1267～1279）這三種利他等親社會(huì)行為都是非正式的助人行為，而且需要受助者必須在施助者面前。因此，也許同情關(guān)注在利他等親社會(huì)行為中并未扮演重要角色。

雖然大量研究表明，共情與成人的利他等親社會(huì)行為是相關(guān)的，但在兒童身上卻很難得到這種肯定的結(jié)論。實(shí)證研究得到的結(jié)果并不一致，部分研究支持共情與兒童利他行為存在顯著正相關(guān)，另一些研究則表明二者相關(guān)不顯著。這樣的結(jié)果預(yù)示著共情和兒童利他行為的關(guān)系遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜。

五、小結(jié)

共情是發(fā)生在人際互動(dòng)過程中的一種心理現(xiàn)象，恰當(dāng)?shù)墓睬榧瓤梢酝晟苾和那榫w感知和表達(dá)能力，也可以促進(jìn)兒童利他行為的發(fā)生。共情對(duì)利他行為的動(dòng)機(jī)作用不是憑空產(chǎn)生的，而是建立在一定認(rèn)知基礎(chǔ)上的情緒反應(yīng)。結(jié)合共情發(fā)展的諸多影響因素，建議從建立安全的依戀關(guān)系、提供足夠的關(guān)愛、增強(qiáng)自我概念等方面培養(yǎng)共情。在實(shí)現(xiàn)共情到利他行為的轉(zhuǎn)換過程中，也應(yīng)關(guān)注利他行為的主客觀影響因素，比如：利他者因素、情境因素、受助者因素和社會(huì)文化因素等?？傊l(fā)展兒童的共情水平，促進(jìn)其利他行為的表現(xiàn)，不僅要圍繞兒童心理與行為的微觀層面展開研究工作，也要進(jìn)一步優(yōu)化教育資源和社會(huì)文化制度等環(huán)境因素。

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