江曼

摘 要：明清徽州由于其特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和人文環(huán)境，形成了獨(dú)特的徽商文化，而徽商文化中蘊(yùn)藏的人才培養(yǎng)理念又推動(dòng)著徽州人才的發(fā)展，并對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制的建設(shè)產(chǎn)生了重要的借鑒意義。通過對(duì)徽商文化中人才培養(yǎng)理念五種表現(xiàn)形式的解讀，從人才培養(yǎng)的企業(yè)文化建設(shè)、制度建設(shè)、知識(shí)建設(shè)、自學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，來闡述其在現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：徽商文化；人才培養(yǎng)；企業(yè)文化；激勵(lì)機(jī)制

中圖分類號(hào)：F2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3198（2014）15-0003-04

千年徽州，文風(fēng)昌盛，人文薈萃。在徽州這片土地上，孕育出“學(xué)成派，藝成海，術(shù)成流，人成杰”的人文奇葩。人才的涌現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)條件、文化環(huán)境、政治體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)等綜合的結(jié)果，而人才以及徽商的崛起又推動(dòng)著這一典型區(qū)域文化—徽商文化的產(chǎn)生與發(fā)展。這一輝煌燦爛的文化經(jīng)傳播和輻射，不僅對(duì)全國(guó)地域性文化產(chǎn)生重要的影響，其獨(dú)特的人才培養(yǎng)理念對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的人才培養(yǎng)及機(jī)制建設(shè)也產(chǎn)生了重要的借鑒意義。本文擬就此做出一些闡述。

1 重教興學(xué)，奠定成才基礎(chǔ)—人才培養(yǎng)的企業(yè)文化建設(shè)

建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的徽州傳統(tǒng)“重教興學(xué)”在徽商崛起后不斷得到發(fā)揚(yáng)光大?！案欢滩豢删徱病笔腔丈讨砟睿P(guān)于徽商重教興學(xué)的表現(xiàn)，李琳琦教授在專著《徽州教育》中有系統(tǒng)而詳細(xì)的論述，他指出：其一是亟置塾學(xué)；其二是廣設(shè)義學(xué)；其三是捐修官學(xué)；其四是倡建書院。正是這一傳統(tǒng)的深入人心，逐漸形成“雖十家村落，亦有諷誦之聲”、“弦歌溢里巷，轉(zhuǎn)轂遍四方”的社會(huì)風(fēng)氣?；罩菀灿楷F(xiàn)出大批人才，如一代經(jīng)學(xué)家王茂盛等。所以說，重教興學(xué)奠定了成才的基礎(chǔ)。

而將徽商時(shí)期的“重教興學(xué)”引申到現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制中，即要注重人才培養(yǎng)的企業(yè)文化建設(shè)。良好的企業(yè)文化在為人才培養(yǎng)營(yíng)造濃郁的成才氛圍的同時(shí)，也加深人才培養(yǎng)的深度，激發(fā)員工對(duì)組織的使命感并凝聚員工的歸屬感，有效規(guī)避人才培養(yǎng)中的隱性風(fēng)險(xiǎn)。人才培養(yǎng)的企業(yè)文化建設(shè)不僅意味著通過培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念、道德觀念和企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念以及營(yíng)造員工與組織雙向溝通的渠道，來構(gòu)建積極向上的企業(yè)文化，并在企業(yè)成長(zhǎng)中不斷加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)；而且意味著將特定的企業(yè)文化貫徹到人才培養(yǎng)的各階段，從人才培養(yǎng)模式的選擇、內(nèi)容的設(shè)計(jì)、方法的確定等上都滲透出企業(yè)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)各層人員對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)知能力，深化和宣傳企業(yè)文化的精髓之處，從而有力地推動(dòng)人才成長(zhǎng)。

企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)應(yīng)明確企業(yè)文化是一個(gè)完整的體系，它包含企業(yè)精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個(gè)層次。企業(yè)應(yīng)首先確定企業(yè)精神文化的建設(shè)目標(biāo)并將其細(xì)化，即經(jīng)過企業(yè)全員討論后將目標(biāo)內(nèi)涵和外延具體化，并將其延伸至物質(zhì)、行為和制度層面，在此基礎(chǔ)上再分別從制度層面、物質(zhì)層面和行為層面建設(shè)企業(yè)文化。

圖1 企業(yè)文化體系但目前我國(guó)大多企業(yè)由于其自身發(fā)展水平的制約，或多關(guān)注于企業(yè)的盈利能力，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)缺乏應(yīng)有的重視，即使重視，大多企業(yè)文化建設(shè)也只是側(cè)重于形式和模仿，缺乏創(chuàng)新以及對(duì)文化具有因事因地因人而異特性的意識(shí)，缺乏核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，缺乏對(duì)企業(yè)文化四個(gè)方面內(nèi)涵的正確理解，甚至有很多企業(yè)將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理。企業(yè)文化其實(shí)本身是虛空的，但不代表沒有作用，企業(yè)文化亦深亦淺，亦雅亦俗，關(guān)鍵看是否可以找到“載體”，諸如企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)品牌、企業(yè)形象等等，但中國(guó)大部分企事業(yè)單位的文化建設(shè)尚浮于半空，沒有根基和支柱。

目前的企業(yè)文化建設(shè)要緊跟“十八大”中明確提出的“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，在完善原有企業(yè)文化理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)新，使企業(yè)文化更好地體現(xiàn)企業(yè)的主體價(jià)值和精神風(fēng)貌。殊不知，在當(dāng)前我國(guó)特定的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何使我國(guó)企業(yè)進(jìn)行良性的穩(wěn)步發(fā)展，建設(shè)企業(yè)文化極其重要。企業(yè)文化建設(shè)不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要，在健全人才培養(yǎng)機(jī)制中也至關(guān)重要。

2 以饒養(yǎng)學(xué)，確保成才多方需求—人才培養(yǎng)制度建設(shè)

徽州學(xué)者汪道昆曾說過“夫養(yǎng)者非賈不饒，學(xué)者非饒不給”，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的上層建筑總是為適應(yīng)一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要而建立的?；瘴幕魺o徽商的支撐，難以發(fā)揚(yáng)光大?！耙责堭B(yǎng)學(xué)”保證了徽州學(xué)子無經(jīng)濟(jì)的擔(dān)憂，并進(jìn)一步滿足其學(xué)需師道、學(xué)需郊游的要求。在徽商歷史里，一般用“賈儒相濟(jì)”來保證以饒養(yǎng)學(xué)，大批學(xué)子就是在這種環(huán)境里成長(zhǎng)起來的。

運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)中，“以饒養(yǎng)學(xué)”體現(xiàn)在人才培養(yǎng)制度建設(shè)，這是一種更高層面的“以饒養(yǎng)學(xué)”，因?yàn)橹贫冉ㄔO(shè)才是人才培養(yǎng)機(jī)制健康發(fā)展的根本保證，它提供了一種制度性的框架和依據(jù)，使人才培養(yǎng)沿著法制化和規(guī)范化軌道運(yùn)行。

完善人才培養(yǎng)制度，首先要做好人才培養(yǎng)的規(guī)劃工作。目前我國(guó)企業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)劃缺乏前瞻性，且并未結(jié)合企業(yè)的整體戰(zhàn)略要求和員工的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r。企業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)劃要從系統(tǒng)性、有效性、標(biāo)準(zhǔn)性、普遍性入手，在工作崗位說明、任務(wù)分析以及企業(yè)與員工的需求分析的基礎(chǔ)上，制定企業(yè)培養(yǎng)總目標(biāo)，確定各子項(xiàng)目的目標(biāo)，并合理地分配資源，逐步實(shí)施，綜合平衡。人才培養(yǎng)規(guī)劃的關(guān)鍵點(diǎn)在于要針對(duì)不同對(duì)象不同發(fā)展階段的需求。制定出人才培養(yǎng)規(guī)劃后，還需再制定詳細(xì)的培養(yǎng)計(jì)劃，并嚴(yán)格按計(jì)劃實(shí)施，從而逐步在企業(yè)中形成具有鮮明特色，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的人才培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。

其次要建立和完善人才培養(yǎng)的理論學(xué)習(xí)制度和教育培訓(xùn)制度，要為企業(yè)人才培養(yǎng)提供制度保障，必須建立和完善這兩項(xiàng)制度。鼓勵(lì)學(xué)員通過不斷深造，提高自己的知識(shí)、技能和自我管理的能力，超越自我，通過在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行崗位競(jìng)賽、在職學(xué)習(xí)、替補(bǔ)訓(xùn)練、輪崗任職以及決策模擬訓(xùn)練等，對(duì)員工進(jìn)行技能開發(fā)，營(yíng)造比、學(xué)、趕、幫、超的濃厚學(xué)習(xí)氛圍，并將人才培養(yǎng)與考核、晉升、待遇結(jié)合，形成良性激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)員工的健康成長(zhǎng)，為企業(yè)帶來更大的效益。同時(shí)企業(yè)也要為人力資源的職業(yè)生涯發(fā)展提供制度保障，在對(duì)2013年的緊缺型人才調(diào)研中，我們可以看到安徽省大部分企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供了較強(qiáng)的制度保障，所占比例達(dá)到樣本總數(shù)的54.60%，這在一定程度上保證了員工工作積極性以及組織忠誠(chéng)度，并激發(fā)了員工不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

圖2 安徽省企業(yè)人力資源職業(yè)生涯制度保障的情況圖最后，構(gòu)建和健全人才培養(yǎng)激勵(lì)制度和風(fēng)險(xiǎn)管理制度。企業(yè)人才培養(yǎng)必須營(yíng)造前有引力、后有推力、自身有動(dòng)力的氛圍機(jī)制，這意味在企業(yè)要形成一種以目標(biāo)為先導(dǎo)，競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)為核心，利益激勵(lì)為后盾的人才培養(yǎng)激勵(lì)機(jī)制。人才培養(yǎng)并非一朝一夕可以見效的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，才有開花結(jié)果之時(shí)，正如老子常言“民之從事，常于幾成而敗之；慎終如始，則無敗事”，那么如何在企業(yè)中保持人才培養(yǎng)的動(dòng)力，就必須健全人才培養(yǎng)的激勵(lì)機(jī)制，包括對(duì)員工、對(duì)部門或主管，甚至對(duì)企業(yè)的激勵(lì)，使人才培養(yǎng)切合企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，更好地提高組織的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。

當(dāng)然，在長(zhǎng)期的人才培養(yǎng)過程中也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)是一項(xiàng)生產(chǎn)性投資行為，投資必然存在風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)于如何規(guī)避企業(yè)人才培養(yǎng)風(fēng)險(xiǎn)，除上述加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)外，還應(yīng)建立人才培養(yǎng)的風(fēng)險(xiǎn)管理制度，企業(yè)可以通過《勞動(dòng)法》與員工建立穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，或通過簽訂勞動(dòng)合同的方式明確各自負(fù)擔(dān)的成本、違約補(bǔ)償?shù)龋蚋鶕?jù)“利益獲得原則”，以誰投資誰受益的方式，考慮人才培養(yǎng)成本的分?jǐn)偱c補(bǔ)償。只有在企業(yè)中不斷完善風(fēng)險(xiǎn)管理制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定，才能保證人才培養(yǎng)機(jī)制在正軌上運(yùn)行，激勵(lì)更多的企業(yè)重視對(duì)人才的培養(yǎng)。

3 藏書刻書，提供成才豐富營(yíng)養(yǎng)—人才培養(yǎng)知識(shí)建設(shè)

藏書刻書是“賈而好儒”的徽商特點(diǎn)之一，它雖有求名射利的動(dòng)因，但卻在很大程度上滿足了人才培養(yǎng)的需求，且傳播了民族文化?；丈滩貢且愿欢缶珵樘厣?，以兩淮之馬裕（馬曰館之子）、鮑廷博等人為代表。據(jù)《安徽藏書家傳略》統(tǒng)計(jì)，明清兩代徽州六邑藏書家多達(dá)一百八十多家，目前所幸存的宋元珍本，都是經(jīng)過這些藏書家精心保護(hù)而得以傳承。乾隆年間編纂的《四庫(kù)全書》也是由大多徽商或徽商后代收藏的。而徽商刻書，早在明代就已聞名天下。明代嘉靖以前，歙縣已經(jīng)“刻鋪比比皆是，時(shí)人有刻，必求歙士”。且徽州刻本書籍以“無書不圖，無圖不精”的優(yōu)點(diǎn)超群絕倫，如謝氏《莊》、《騷》，鮑廷博《知不足齋叢書》等。

徽商對(duì)藏書刻書的重視，給徽州人才提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制的建設(shè)具有重要的借鑒意義，即在人才培養(yǎng)中，要加強(qiáng)知識(shí)建設(shè)與管理，在充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和開發(fā)企業(yè)知識(shí)資源的基礎(chǔ)上，激發(fā)企業(yè)人才培養(yǎng)的積極性，調(diào)動(dòng)人才的潛能。企業(yè)知識(shí)建設(shè)主要體現(xiàn)在：第一，要建立企業(yè)知識(shí)管理庫(kù)；第二，要注重知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的共享與傳承。

企業(yè)知識(shí)管理庫(kù)的建立是企業(yè)知識(shí)管理的基本內(nèi)容。知識(shí)管理對(duì)企業(yè)的重要性體現(xiàn)，早在1999年知名的Cartner Group就做了一份實(shí)證性調(diào)查報(bào)告，其中對(duì)公司推動(dòng)知識(shí)管理的驅(qū)動(dòng)力進(jìn)行了調(diào)查分析，如表1。

由表可知，知識(shí)管理對(duì)企業(yè)而言，意味著“最佳實(shí)踐的轉(zhuǎn)移、避免重復(fù)學(xué)習(xí)以及增進(jìn)綜合績(jī)效?！币虼俗鳛橹R(shí)管理重要工具的知識(shí)庫(kù)，其所發(fā)揮的作用正在越來越受重視，特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，知識(shí)管理庫(kù)對(duì)企業(yè)人才培養(yǎng)更是必不可少。它不僅使企業(yè)的信息和知識(shí)有序化，也為企業(yè)內(nèi)外部知識(shí)的傳播與共享提供了渠道，企業(yè)人員可以從知識(shí)庫(kù)中汲取自己所需的知識(shí)，保證了人才培養(yǎng)良好的知識(shí)環(huán)境。這里的外部知識(shí)包括國(guó)家的方針政策、經(jīng)濟(jì)信息、法律法規(guī)、社會(huì)文化等，內(nèi)部知識(shí)主要包括顯性知識(shí)如崗位勝任所需的知識(shí)、企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中所需的知識(shí)等，以及隱性知識(shí)主要包括員工在日常工作中所積累的不外露于頭腦之外的知識(shí)。目前大多企業(yè)所構(gòu)建的知識(shí)庫(kù)無法適應(yīng)企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大和信息化深入發(fā)展的趨勢(shì)，也就無法滿足企業(yè)實(shí)現(xiàn)知識(shí)管理和信息資源合理開發(fā)利用的現(xiàn)實(shí)需要。因此企業(yè)應(yīng)提高知識(shí)庫(kù)建設(shè)技術(shù)，在構(gòu)建知識(shí)庫(kù)時(shí)要明確目標(biāo)，即知識(shí)庫(kù)的建立是為知識(shí)戰(zhàn)略服務(wù)的，并在此基礎(chǔ)上明確各部門的分工；另外也應(yīng)注意到保持知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性，及時(shí)更新知識(shí)，確保知識(shí)的有效和適用，切合人才培養(yǎng)的需要。根據(jù)知識(shí)管理中心的研究和咨詢實(shí)踐，知識(shí)庫(kù)的建立必須遵循以下五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟為企業(yè)建立知識(shí)庫(kù)提供了依據(jù)。企業(yè)應(yīng)遵循五個(gè)步驟，并結(jié)合其自身發(fā)展的實(shí)際情況，構(gòu)建出完整有序的知識(shí)庫(kù)，為人才培養(yǎng)提供便利。

同時(shí)企業(yè)還應(yīng)關(guān)注知識(shí)的共享與傳承。1986年，瑞典管理大師斯威比（Karl.Eric.Sveiby）首先提出了知識(shí)管理的概念，而知識(shí)共享作為知識(shí)管理的一個(gè)重要主題，更成為知識(shí)管理領(lǐng)域研究的熱門話題。知識(shí)共享行為包含兩種層面，第一層面是知識(shí)所涉及的隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)變；第二層面是知識(shí)在個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)中的流動(dòng)。知識(shí)共享推動(dòng)企業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制的不斷優(yōu)化，并在社會(huì)形成人才培養(yǎng)的群體效應(yīng)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。企業(yè)可以通過建立共享平臺(tái)、設(shè)定原則并甄選具有潛在價(jià)值的共享知識(shí)，來健全知識(shí)共享系統(tǒng)來激發(fā)企業(yè)內(nèi)外部知識(shí)的互動(dòng)；可以創(chuàng)立組織共享的文化，在員工之間建立相互信任的關(guān)系，有效降低任何一方采取機(jī)會(huì)主義的可能性，提高共享的意愿；可以降低組織成員知識(shí)基礎(chǔ)的差異性，減少由于員工對(duì)知識(shí)共享評(píng)價(jià)的差異性帶來的損失。但在知識(shí)共享中易出現(xiàn)“搭便車”、“鞭打快車”的問題，以及創(chuàng)新知識(shí)共享中所產(chǎn)生的外生性問題，如知識(shí)安全性問題等，這會(huì)阻礙共享的進(jìn)程，除了政府補(bǔ)貼外，企業(yè)應(yīng)完善知識(shí)共享激勵(lì)機(jī)制，使知識(shí)擁有者和被分享者能在最自然的狀態(tài)下做出共贏的行為；并強(qiáng)調(diào)和培育企業(yè)的利益共同體意識(shí)，建立團(tuán)隊(duì)績(jī)效的理念，明確員工之間的利益和知識(shí)都是相互高度依賴的，改變不信任、利己主義和投機(jī)取巧的錯(cuò)誤觀念；建立群體規(guī)范，按規(guī)章加強(qiáng)知識(shí)共享的契約管理，控制“搭便車”的行為，從而保證知識(shí)共享的良性發(fā)展。

4 賈而好儒，刻苦自勵(lì)力學(xué)成才—人才培養(yǎng)自學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制

“賈而好儒”是徽商特色之一，根據(jù)張海鵬、唐力行兩位先生的撰文，可以將“賈而好儒”的特色概括為：第一，多延師課子，令子弟儒業(yè)；第二，雅好讀書，好學(xué)不倦；第三，老而歸儒；第四，重視和資助文教?！百Z而好儒”以及對(duì)文化知識(shí)的渴望，是徽商堅(jiān)持學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力，他們中大多人刻苦自勵(lì)，自學(xué)成才。大學(xué)者程晉芳雖世代經(jīng)商，但也愔愔好儒，潛心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)年苦讀，世人評(píng)價(jià)他“綜核百家，出入貫穿于漢宋諸儒之說，未始不以程朱為職志也”。他及著作于一身，被文人所稱頌。賈而好儒，自學(xué)成才，不僅使得徽商能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，準(zhǔn)確地分析和判斷市場(chǎng)形勢(shì)以及外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境，在這一氛圍下，也培養(yǎng)了大批人才。

那么在現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)中，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)員工的自主學(xué)習(xí)能力，正如《第五項(xiàng)修煉》所言：未來真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，自主學(xué)習(xí)是人類最為本質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，它建立在個(gè)體內(nèi)在需要的基礎(chǔ)上，并主動(dòng)地、創(chuàng)造性地獲取知識(shí)，能感受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。從心理的角度來理解，即當(dāng)主體具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和需要時(shí)，才會(huì)努力地發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)員工自主學(xué)習(xí)的核心和關(guān)鍵是尊重主體的內(nèi)在需要，激發(fā)主體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。企業(yè)人員培訓(xùn)也應(yīng)該建立在員工需求的基礎(chǔ)之上，針對(duì)員工需求，設(shè)計(jì)相應(yīng)的培訓(xùn)方案，才能在培訓(xùn)過程中更好地調(diào)動(dòng)員工的積極性，使員工積極地參與到培訓(xùn)中，提高培訓(xùn)的效果。根據(jù)安徽省緊缺人才的調(diào)研可以看出，目前安徽省大多數(shù)企業(yè)可以針對(duì)需求提出培訓(xùn)方案，切實(shí)保證了培訓(xùn)的適用性與有效性。

圖3 單位人才培養(yǎng)的特征情況圖為了鼓勵(lì)員工自主學(xué)習(xí)，企業(yè)可以通過組織自學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制來完善人才培養(yǎng)機(jī)制。組織應(yīng)構(gòu)建基于報(bào)酬的顯性激勵(lì)機(jī)制和基于職業(yè)生涯設(shè)想和規(guī)劃的隱性激勵(lì)機(jī)制。對(duì)于顯性激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)可綜合運(yùn)用固定薪資、績(jī)效工資、技能工資和晉升獎(jiǎng)金等激勵(lì)員工自學(xué)成才；而隱性激勵(lì)機(jī)制則要通過幫助員工進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)想來激勵(lì)員工，使員工在自學(xué)中體會(huì)到自我實(shí)現(xiàn)的滿足感和成就感。

學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制旨在為組織個(gè)人提供良好的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)其在日常學(xué)習(xí)與工作中，不斷打破固定思維，超越自我，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)體系的動(dòng)態(tài)性，保證自我的與時(shí)俱進(jìn)。為培養(yǎng)員工的自學(xué)意識(shí)，組織應(yīng)從愿景激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和合作激勵(lì)入手，以多元化的激勵(lì)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型企業(yè)的構(gòu)建。但企業(yè)的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制應(yīng)建立在企業(yè)經(jīng)營(yíng)水平的基礎(chǔ)上，并有效避免組織在投入人才培養(yǎng)和激勵(lì)成本中存在的員工離職風(fēng)險(xiǎn)，在建立企業(yè)文化和培養(yǎng)員工忠誠(chéng)度的基礎(chǔ)上，不斷完善企業(yè)人才培養(yǎng)的自學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。

5 惺惺相惜，幫助人才排憂解難—人才培養(yǎng)的環(huán)境建設(shè)

徽商對(duì)人才的愛惜程度無法比擬，既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的援助，也表現(xiàn)在為人才排憂解難，提供良好的環(huán)境上?；罩萆倘笋R氏兄弟不僅大量藏書向文人開放，同時(shí)還給予他們生活上的幫助。另外最值得一提的就是忘年交程晉芳和吳敬梓，當(dāng)時(shí)吳敬梓命運(yùn)多舛，窮困潦倒，“芙蓉生在秋江上”，程晉芳不僅收留他住宿，同時(shí)給予其經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼，吳敬梓著作《儒林外史》也是由程晉芳刻印出版的，使這部偉大的諷刺小說得以傳世。

的確，人才成長(zhǎng)與發(fā)展離不開一定的社會(huì)環(huán)境和條件，因此在現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)過程中要注重人才培養(yǎng)環(huán)境建設(shè)。人才環(huán)境包括宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境，其中宏觀環(huán)境主要是指企業(yè)所處的政府服務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、鼓勵(lì)創(chuàng)新的人文環(huán)境等，微觀環(huán)境主要是指企業(yè)自身所具有的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境、尊重知識(shí)的環(huán)境以及學(xué)習(xí)型組織的環(huán)境。在人才培養(yǎng)中企業(yè)首先要?jiǎng)?chuàng)造引人的環(huán)境，通過豐富企業(yè)文化強(qiáng)化企業(yè)使命與宗旨，通過營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的良好環(huán)境，來增強(qiáng)員工的歸屬感，不斷吸引人才，留住人才；其次要?jiǎng)?chuàng)造重人的環(huán)境，建立和完善人才評(píng)價(jià)和激勵(lì)體系，人才評(píng)價(jià)要公平公正，人才激勵(lì)要客觀多元，才能增強(qiáng)員工工作的責(zé)任心和積極性，使員工發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，促使其不斷提高自我。另外要?jiǎng)?chuàng)造育人的環(huán)境，企業(yè)要在人才培養(yǎng)需求分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)人才進(jìn)行開發(fā)和二次開發(fā)，充分挖掘員工的潛能，這不僅包括對(duì)其進(jìn)行知識(shí)技能的補(bǔ)充和更新，還要幫助其轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)思維技巧。最后，要?jiǎng)?chuàng)造用人環(huán)境，企業(yè)要進(jìn)行工作崗位分析，并根據(jù)個(gè)體間不同的素質(zhì)和要求，將個(gè)體與崗位匹配，從而保持個(gè)體素質(zhì)與工作崗位需求的同構(gòu)性，實(shí)現(xiàn)人盡其才、人盡其用。企業(yè)善于用人，是優(yōu)化人力資源配置的表現(xiàn)，盡管人是取之不盡，用之不竭的資源，但正確用人能節(jié)省企業(yè)人工成本，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。無論是引人、用人、重人和育人，只有企業(yè)真正做到重視人才，才能不斷完善人才培養(yǎng)機(jī)制，推動(dòng)其健康發(fā)展。但目前，一些企業(yè)在人才培養(yǎng)環(huán)境建設(shè)上存在不同程度的問題，主要有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)建設(shè)良好的人才環(huán)境重視不夠，在我國(guó)眾多國(guó)有大型企業(yè)，特別是在生產(chǎn)型企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)往往更加關(guān)注企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和短期利潤(rùn)，而對(duì)長(zhǎng)期的人才戰(zhàn)略缺乏足夠的重視，忽視了人才的長(zhǎng)期價(jià)值；另外企業(yè)文化建設(shè)氛圍不夠，缺乏凝聚力，缺少被員工認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，缺乏公平公正的人才評(píng)價(jià)機(jī)制，這些問題抑制了企業(yè)人才培養(yǎng)環(huán)境的建設(shè)，企業(yè)應(yīng)該在不斷的發(fā)展中明確只有真正營(yíng)造出發(fā)現(xiàn)人才、吸引人才、培養(yǎng)人才、穩(wěn)定人才、激勵(lì)人才的良好人才培養(yǎng)環(huán)境，才能增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

6 結(jié)語

在特定歷史時(shí)期所產(chǎn)生的徽商文化確實(shí)引領(lǐng)著人才培養(yǎng)的興起與發(fā)展，這種尊重人才的氛圍，對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)界乃至商界都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。梁?jiǎn)⒊f過“欲一國(guó)文化進(jìn)展，必也社會(huì)對(duì)學(xué)者有相當(dāng)敬禮；學(xué)者恃其學(xué)足以自養(yǎng)，無憂饑寒，然后能有余裕以從事更深地研究，而學(xué)乃曰新焉”。

梁?jiǎn)⒊徽Z道破人才培養(yǎng)在任何時(shí)代的重要性，徽商文化對(duì)現(xiàn)代人才培養(yǎng)機(jī)制建設(shè)具有重要的借鑒意義。我們從徽商文化引申出的現(xiàn)代企業(yè)人才培養(yǎng)企業(yè)文化、制度、知識(shí)、環(huán)境以及自學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)，對(duì)企業(yè)來說是不斷完善和優(yōu)化人才培養(yǎng)機(jī)制的方式，企業(yè)應(yīng)統(tǒng)籌兼顧人才培養(yǎng)的六方面，并把人才培養(yǎng)作為戰(zhàn)略任務(wù)，堅(jiān)持多元化、大力度地培養(yǎng)企業(yè)人才，共創(chuàng)企業(yè)人才培養(yǎng)的新篇章。

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