陳湛鴻

【摘 要】婚姻作為一種社會(huì)關(guān)系，貫穿于整個(gè)人類的發(fā)展歷史之中，不僅是人類為了繁衍后代的一種自主行為，而且也是社會(huì)發(fā)展所必然導(dǎo)致的產(chǎn)物。當(dāng)前，我國相關(guān)法律及司法解釋等法律法規(guī)中都沒有對(duì)于婚姻進(jìn)行明確、排他的定義，但是根據(jù)相關(guān)法律條文，我們可以看出相關(guān)的兩種說法，包括“男女雙方永久共同生活為目的的，以夫妻的全部權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合?！币约啊澳信p方以共同生活為目的而締結(jié)的，具有公示的夫妻身份的兩性結(jié)合?！蔽覈蓪?duì)于婚姻關(guān)系追我重要的調(diào)節(jié)方式是婚姻登記制度，即若想婚姻關(guān)系能夠受到法律的保護(hù)，那么必須要進(jìn)行符合法律規(guī)定的登記，沒有經(jīng)過的法定登記的則不認(rèn)定為婚姻。但是，我國是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國家，不可避免的會(huì)出現(xiàn)以夫妻的名義在沒有進(jìn)行法定登記程序的情況下同居的狀況。文章根據(jù)現(xiàn)實(shí)存在的這一問題和相關(guān)法律條文，對(duì)于我國事實(shí)婚姻中存在的法律問題進(jìn)行闡述和研究，從產(chǎn)生的原因、存在的特點(diǎn)、內(nèi)在矛盾性和保護(hù)政策四個(gè)方面進(jìn)行分析，以期能夠引起相應(yīng)的借鑒和思路。

【關(guān)鍵詞】事實(shí)婚姻；法律問題；婚姻家庭法律制度

事實(shí)婚姻是一種特殊的婚姻形式，在現(xiàn)實(shí)中有著較為廣泛的存在，所以，如何能夠有效調(diào)節(jié)這種未經(jīng)法定程序確認(rèn)的社會(huì)關(guān)系，成為擺在當(dāng)前社會(huì)大眾面前的重要問題。

一、事實(shí)婚姻存在的原因

（一）中國傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。我國傳統(tǒng)習(xí)俗和思維中，婚姻的產(chǎn)生只要是“媒灼之言、父母之命”便可以成為合法夫妻，這種思想不僅對(duì)于我國的婚姻家庭觀念產(chǎn)生了極大地影響，而且直到現(xiàn)在，都對(duì)于我國人民群眾的思維產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的而影響。在這種觀念的影響下，我國當(dāng)前一些鄉(xiāng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)都將雙方一起辦理婚禮作為結(jié)婚的標(biāo)志，對(duì)于法定登記的重要性認(rèn)識(shí)極為不足，甚至有些群眾甚至都不知道婚姻需要進(jìn)行登記。

（二）婚姻登記制度存在不足。我國存在著幅員遼闊、人口眾多的客觀事實(shí)，男女雙方如果想要進(jìn)行登記，那么很有可能會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，這樣許多人都會(huì)在“嫌麻煩”的心態(tài)下不進(jìn)行登記。此外，由于制度的不健全和管理上的缺失，導(dǎo)致有些地方的婚姻登記部門甚至?xí)谶M(jìn)行登記時(shí)附加一下經(jīng)濟(jì)條件，這就導(dǎo)致了民眾的懷疑和不信任，更有甚者會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的原因而放棄進(jìn)行登記。

（三）法律意識(shí)淡薄。由于受教育程度等歷史原因的影響，我國人民群眾的法制觀念相對(duì)薄弱，而且在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的沖擊之下，人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念出現(xiàn)了極大地改變，由于便出現(xiàn)了許多非婚同居甚至是婚外同居的現(xiàn)象，這不僅違反了我國家庭婚姻法律，而且也極大地影響了我國社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。

二、事實(shí)婚姻的特點(diǎn)

（一）事實(shí)婚姻是男女雙方共同生活的行為。所謂事實(shí)婚姻，首先必須是男女雙方共同生活的行為才能被認(rèn)定為事實(shí)婚姻。目前，同性之間成立的婚姻關(guān)系并不受我國法律的認(rèn)可，更不受我國法律的保護(hù)，就目前的情況可以說，在我國，婚姻關(guān)系是無法存在于同性之間的，必須是男女雙方之間的相互結(jié)合和生活才能叫作婚姻，這不僅是我國法律的規(guī)定，而且是婚姻的自然屬性所決定。

（二）必須以夫妻的名義進(jìn)行共同生活。結(jié)為夫妻的意愿是婚姻關(guān)系成立的必備要件，如果男女雙方之間都不愿或者有一人不以夫妻名義一起生活，那么事實(shí)上的婚姻關(guān)系就不會(huì)成立，因此可以說，雙方的意愿是成立事實(shí)婚姻的前提，但是由于事實(shí)婚姻沒有經(jīng)過相應(yīng)的登記，所以無法得到我國法律的正式承認(rèn)，所以其夫妻的名義是男女雙方主動(dòng)提出的，這也是事實(shí)婚姻的構(gòu)成要件之一，在本質(zhì)上和通奸、同居、姘居及包二奶等非婚姻同居存在著差別。

（三）男女雙方結(jié)為夫妻并未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。不經(jīng)過法定的辦理結(jié)婚登記情況下形成的婚姻關(guān)系即為事實(shí)婚姻，正因如此，是否經(jīng)過法定登記這一過程是事實(shí)婚姻與法律婚姻之間最重要、也最實(shí)質(zhì)的差別。具體而言，法律婚姻既包括了夫妻“公同生活”這一實(shí)質(zhì)要件，也包括了法定登記這一形式要件，但是事實(shí)婚姻是在以實(shí)質(zhì)要件為主，不具備或者不完全具備程序要件，或者所，相比于經(jīng)過婚姻登記的法定婚姻，研究事實(shí)婚姻要更為重其自然屬性。

三、事實(shí)婚姻中存在的內(nèi)在矛盾

實(shí)際上，事實(shí)婚姻僅僅是一種非婚同居行為，因此法律中大多規(guī)定其無效或者效率有限，這和婚姻的本質(zhì)是存在著矛盾的。我國《婚姻登記條例》對(duì)于事實(shí)婚姻做出了如下規(guī)定：“未到法定結(jié)婚年齡的公民以夫妻名義同居的，或者符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居的，其婚姻關(guān)系無效，不受保護(hù)。”

目前，我國法律對(duì)于事實(shí)婚姻的認(rèn)定有了相應(yīng)的擴(kuò)大而明晰的規(guī)定，但是仍然還存在的許多不足，迫切的需要在立法和司法等層面上予以建設(shè)，使其能夠更為完善、有效地發(fā)揮應(yīng)有的作用。

四、事實(shí)婚姻的保護(hù)政策

雖然目前在我國，大多數(shù)專家學(xué)者都認(rèn)為事實(shí)婚姻作為無效的婚姻而不應(yīng)受到法律的保護(hù)，但是，在我國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況下，對(duì)某些地區(qū)存在的事實(shí)婚姻進(jìn)行有效地管理和保護(hù)也是極為重要的，也就相當(dāng)于在一定得條件下默認(rèn)事實(shí)婚姻的存在，并且對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。

首先，筆者認(rèn)為婚姻法律中，事實(shí)婚姻應(yīng)該得到更加明確清晰的規(guī)定，唯有如此，當(dāng)事人的合法權(quán)益才能得到有效地保護(hù)。其次，在認(rèn)定時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到共同的子女的問題，認(rèn)定其婚姻有效，可以切實(shí)的保護(hù)子女的權(quán)力，使其能夠和合法的婚生子女一樣享受正當(dāng)?shù)暮戏?quán)利。

五、結(jié)語

事實(shí)婚姻在我國有著極為深刻的成因，因此，國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其的立法和保護(hù)，最終在社會(huì)和文明不斷發(fā)展的條件下，強(qiáng)化婚姻登記制度，最終使事實(shí)婚姻這項(xiàng)并不正常的婚姻關(guān)系徹底退出歷史舞臺(tái)。

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