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      寫戲“三動(dòng)”

      2014-08-28 12:59:57孟冰
      藝術(shù)評(píng)論 2014年8期
      關(guān)鍵詞:三動(dòng)動(dòng)心動(dòng)情

      孟冰

      回想一下,寫戲多年,有一個(gè)重要體會(huì),即寫戲“三動(dòng)”:動(dòng)情,動(dòng)心,動(dòng)氣。

      動(dòng)情,不必多說,古今中外許多作家和理論家都有不少論述。

      情之所至,不吐不快。對(duì)一個(gè)人,一句話,一件事,一個(gè)景物,皆可產(chǎn)生一種感情,同情,欣賞,憐憫,愛慕,愛戀,嫉妒,怨恨,鄙視,敬仰因此,在這種寫作過程中,盡量去抒發(fā)自己心中的感情。這種感情一定是真實(shí)的,真誠的,更應(yīng)該是摯熱的。只有自己在感動(dòng)之中,才可能在筆下出現(xiàn)激動(dòng)人心的文字。我的許多作品,在寫主要人物的臺(tái)詞時(shí),常常是熱淚盈眶,甚至是泣不成聲。記得,在戰(zhàn)友話劇團(tuán)當(dāng)學(xué)員時(shí),老導(dǎo)演在講戲時(shí)經(jīng)常會(huì)說,這個(gè)戲好,哪個(gè)情節(jié)或哪句臺(tái)詞讓我的鼻子酸了大概是從那個(gè)時(shí)候起,我便知道,一個(gè)戲好與不好主要是看有沒有讓觀眾鼻子發(fā)酸的地方。后來,我的一些戲讓觀眾覺得很感人,甚至讓內(nèi)行人說,你很會(huì)煽情,可能就是源于首先明白了寫戲要?jiǎng)忧榈牡览怼?/p>

      大約是在寫《黃土謠》的時(shí)候( 2001年),我首先還是從動(dòng)情出發(fā)的,而且每每想到采訪宋先欽(生活原型)時(shí),當(dāng)一個(gè)面部清瘦、剛毅的五十歲的男人在說到他的傷心事時(shí),當(dāng)著我的面竟然嚎啕大哭的情景時(shí),我總是激動(dòng)不已,而且感到心中如有塊壘,不吐不快。在這種已經(jīng)開始奔流的感情波滔中,一氣呵成地完成劇本創(chuàng)作本不是一件難事,但我突然覺得面對(duì)這個(gè)題材,這個(gè)人物,這個(gè)事件帶給我的思考,好像僅有這樣一種感情沖動(dòng)是不夠的,我所想到的許多東西仿佛在眼淚流淌之后仍然沒有被表現(xiàn)出來。這個(gè)時(shí)候,我突然意識(shí)到寫這個(gè)戲只“動(dòng)情”顯然是不夠的。于是,我開始“動(dòng)心 ”。

      動(dòng)心是心疼,是痛心。我開始回想宋先欽給我講述的故事,于是,

      我開始心疼他,心疼他死去的兒子、孫子,心疼他和他的全家十年還債的日子于是,我開始為他而痛心,為他的那個(gè)村子的村民們痛心,為他們想過好日子,為他們沒有文化,為他們被奸商欺騙,為他們無能力償還欠債,為他們內(nèi)心的糾結(jié),為他們的誠信而痛心,繼而,我想到我們中國所有貧困地區(qū)的農(nóng)民,想到我曾去過的山西、河北、陜西、內(nèi)蒙、山東、東北地區(qū)的農(nóng)村,想到新中國成立半個(gè)多世紀(jì)以來,中國農(nóng)村大多數(shù)農(nóng)民的生活狀態(tài),想到改革開放以后沿海地區(qū)的變化,想到市場經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)對(duì)以往的價(jià)值觀念的沖擊,想到執(zhí)政黨的宗旨,想到先烈的在天之靈在用什么樣的眼光注視我們當(dāng)我想到這些之后,我發(fā)現(xiàn)我的眼淚不知何時(shí)已經(jīng)不再流淌。我立即意識(shí)到,僅寫一個(gè)支部書記還債的故事并不是我想要的東西,僅讓觀眾被一個(gè)性格剛強(qiáng)的、有責(zé)任感的漢子所感動(dòng)也不是我想要的全部。后來,我在講述這個(gè)“還債”的故事時(shí),把主要人物和地點(diǎn)做了置換,使民族歷史和傳統(tǒng)文化有機(jī)地滲透出來,并由此把矛盾沖突直指當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜的價(jià)值觀念。

      在改編小說《白鹿原》時(shí)( 2005年),面對(duì)這部文學(xué)巨著,我明顯地感到僅是“動(dòng)情”和“動(dòng)心 ”仍是不夠的,因?yàn)?,我一直認(rèn)為自己“力不從心 ”,不是技術(shù)上的原因,而是對(duì)歷史和人性、生命的感悟??墒?,除了動(dòng)情和動(dòng)心之外,能“動(dòng)”的還能有什么呢?于是,我開始認(rèn)真地做功課,我先后寫出《對(duì)〈白鹿原〉小說人物情節(jié)的分析》《小說主要人物和事件的平行關(guān)系》《可進(jìn)入戲劇的人物及事件的選擇》《戲劇人物及事件的平行關(guān)系》《戲劇主要人物結(jié)構(gòu)圖表》《戲劇主要人物行動(dòng)線及交匯點(diǎn)》《可進(jìn)入戲劇的人物語言及細(xì)節(jié)》《與陳忠實(shí)、林兆華談〈白鹿原〉》(1、2、3)等筆記。后來,當(dāng)我把厚厚的一疊劇本和全部筆記交給林兆華導(dǎo)演時(shí),他大吃一驚,說道:今天還有人這樣寫劇本?!當(dāng)我把這一切都完成時(shí),我發(fā)現(xiàn)我是在“動(dòng)氣”。氣乃氣蘊(yùn),氣勢,氣象。氣從何來?何為氣蘊(yùn)、氣勢、氣象?氣蘊(yùn)為情致情懷,氣勢為心向往之,氣象為神采飛揚(yáng)。氣為人之底氣,氣為生命之本。動(dòng)氣乃是動(dòng)生命之元?dú)?,?dòng)生命之積累,動(dòng)生命之儲(chǔ)備,動(dòng)生命之源頭。此氣不可不動(dòng),亦不可多動(dòng)。不動(dòng)則不通,多動(dòng)則虧損。氣不夠,神不到。一般題材大可不必動(dòng)氣,動(dòng)氣則必有所傷。人的一生中,動(dòng)氣之作不會(huì)很多,否則便會(huì)透支。雖然人類不會(huì)像杜鵑一樣啼血而死,但一部耗盡心血之作,對(duì)從事寫作的人來說,也無異于生命結(jié)晶。此后,除話劇《這是最后的斗爭》(2007年)、政論體話劇《毛澤東在西柏坡的暢想》(2009年)、政論體話劇《誰主沉浮》(2011年)、政論體話劇《尋找李大釗》(2011年)之外,至今我還沒有寫出更有氣蘊(yùn)、氣勢、氣象的作品。endprint

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