王騰濱+曹錫山

[摘要]黨的十八大報(bào)告提出全黨要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。讓世人看到了一個(gè)愈加成熟和自信的馬克思主義執(zhí)政黨的底氣以及中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史起點(diǎn)上將會(huì)舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)走向未來(lái)的問(wèn)題。文章從 “三個(gè)自信”的來(lái)源、提出意義及如何堅(jiān)定“三個(gè)自信”建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義等方面作了系統(tǒng)再認(rèn)識(shí)。

[關(guān)鍵詞]道路自信；理論自信；制度自信；再認(rèn)識(shí)

黨的十八大報(bào)告提出“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。這“三個(gè)自信”銜接緊密，邏輯嚴(yán)密，自成體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中的科學(xué)結(jié)晶。用胡錦濤同志在報(bào)告中的話說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”

一、中國(guó)共產(chǎn)黨“三個(gè)自信”的來(lái)源分析

這種堅(jiān)定如磐的自信不是憑空而來(lái)的，它不僅源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情世情黨情的清醒認(rèn)識(shí)，更源于對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對(duì)黨“事非經(jīng)過(guò)不知難”的探索與實(shí)踐以及對(duì)自身執(zhí)政能力和智慧的自信。

（一）源于改革開(kāi)放以來(lái)特別是近十年來(lái)的發(fā)展成就

善于回顧并客觀評(píng)價(jià)歷史，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握?qǐng)?zhí)政規(guī)律的思想源泉，也是增強(qiáng)自信的重要依據(jù)。改革開(kāi)放以來(lái)特別是近十年來(lái)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才完成的工業(yè)化、城市化和社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位，在世界經(jīng)濟(jì)政治格局中占據(jù)了不可忽視的地位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力均上一個(gè)新水平，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平均邁上一個(gè)大臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的歷史性轉(zhuǎn)折，令世人驚嘆，令全球矚目。正是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)特別是近10年來(lái)的這種發(fā)展進(jìn)步、偉大成就，才讓我們黨增強(qiáng)了這種自信的底氣。

（二）源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的清醒判斷

從世情看，當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，同時(shí)世界仍然很不安寧。從國(guó)情看，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。正是基于對(duì)當(dāng)今極其復(fù)雜多變的國(guó)際政治格局和當(dāng)前日益矛盾突顯的國(guó)內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)的清醒認(rèn)識(shí)。黨在十八大報(bào)告中指出我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，但同時(shí)又強(qiáng)調(diào)我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的基本判斷沒(méi)有變。全黨要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

（三）源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)信

九十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的“三個(gè)自信”正是源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的這種堅(jiān)信。

（四）源于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身執(zhí)政能力和智慧的自信

世紀(jì)之交，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻意識(shí)到黨的歷史方位發(fā)生了“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”，面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)及外部環(huán)境考驗(yàn)，執(zhí)政能力不足危險(xiǎn)、精神懈怠危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)等尖銳地?cái)[在全黨面前。進(jìn)入新世紀(jì)特別是近十年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)作為一個(gè)事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性的問(wèn)題來(lái)抓，并于2004年黨的十六屆四中全會(huì)上專門通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。十多年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民妥善處置非典、汶川地震等重大突發(fā)事件，成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、上海世博會(huì)，積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的挑戰(zhàn)，積極建設(shè)“學(xué)習(xí)型”、“服務(wù)型”、“創(chuàng)新型”政黨，執(zhí)政能力和智慧越來(lái)越強(qiáng)大，執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，執(zhí)政根基越來(lái)越雄厚，這筑牢了黨自信的堅(jiān)實(shí)根基。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨提出堅(jiān)定“三個(gè)自信”意義剖析

一個(gè)政黨如果沒(méi)有自信，就會(huì)被人民群眾拋棄；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自信，就會(huì)被世界所遺忘；一個(gè)民族沒(méi)有自信，就會(huì)是一盤散沙。自信才能自強(qiáng)，有自信才能有不懈奮斗的動(dòng)力。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在十八大報(bào)告中旗幟鮮明地提出“三個(gè)自信”，清晰地將一個(gè)執(zhí)政黨的昂然自信寫在走向未來(lái)的新起點(diǎn)上，讓世人看到了一個(gè)愈加成熟、愈加自信的馬克思主義執(zhí)政黨的最強(qiáng)底氣，意義重大。

（一）有利于正確理解和正視黨的歷史

目前的中國(guó)站在了一個(gè)歷史性的重要關(guān)口?，F(xiàn)在許多人尤其是一些年輕人，對(duì)中國(guó)的歷史，對(duì)改革開(kāi)放三十多年的進(jìn)程并不了解，持一種歷史虛無(wú)主義的態(tài)度。十八大報(bào)告用濃重筆墨回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言高度概括了90多年來(lái)每一時(shí)期黨的實(shí)踐成就和理論建樹(shù)，對(duì)每一代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性貢獻(xiàn)作出客觀評(píng)價(jià)，并強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定“三個(gè)自信”。這有助于正確理解和正視歷史以及走過(guò)的道路，特別是建國(guó)以來(lái)的歷史。有助于認(rèn)清黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索并非一帆風(fēng)順，期間也曾犯過(guò)錯(cuò)誤、遭受過(guò)挫折，但無(wú)論是成功經(jīng)驗(yàn)還是失誤教訓(xùn)，都是寶貴財(cái)富，既不能妄自菲薄，也不能自暴自棄。

（二）有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念

我們長(zhǎng)期以來(lái)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，但到底什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，概念非常模糊。黨的十八大報(bào)告用把已經(jīng)被改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明行之有效的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度這三者聯(lián)系起來(lái)，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵來(lái)明確的加以界定。用習(xí)近平同志的話說(shuō)“中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的”，是三位一體的東西。強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)白了就是強(qiáng)調(diào)全黨不要對(duì)自己創(chuàng)造的理論、行進(jìn)的道路，設(shè)計(jì)的制度妄自菲薄，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這有利于堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。endprint

（三）有利于解決國(guó)民精神信仰缺失問(wèn)題

當(dāng)下中國(guó)，一些領(lǐng)域存在道德失范、心理失衡、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，人們普遍感到焦慮、失望、無(wú)奈，國(guó)民信仰缺失、精神荒漠化問(wèn)題日益突出。甚至少數(shù)黨員干部也存在理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄等問(wèn)題，進(jìn)一步加重了國(guó)民信仰危機(jī)和道德滑坡。面對(duì)這種問(wèn)題，西方社會(huì)有一個(gè)說(shuō)法叫作“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”，就是精神層面的東西由宗教解決，世俗事物由政府來(lái)解決。而中國(guó)缺少宗教傳統(tǒng)，即使本土宗教，在精神提升上也不夠。這種情況下，黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，通過(guò)黨自身堅(jiān)定的政治自信，引領(lǐng)廣大國(guó)民特別是年輕人，對(duì)社會(huì)、對(duì)黨和政府路線方針政策的認(rèn)同以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)信，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于豐富國(guó)民的精神家園、彌補(bǔ)國(guó)民的信仰缺失。

（四）有利于凝聚人心建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

中國(guó)已連續(xù)30多年保持年均9.5%的增速，在世界經(jīng)濟(jì)史上都是前所未有的。但是這樣的發(fā)展速度今后還能不能持續(xù)10年、20年甚至更長(zhǎng)時(shí)間？在國(guó)內(nèi)外都存在眾多的疑惑。在這種時(shí)候，黨的十八大報(bào)告提出只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的自信。這有利于把全黨全國(guó)各族人民凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，在復(fù)雜的世界格局中保持自身特色、開(kāi)辟?gòu)V闊發(fā)展前景，為全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗?？梢哉f(shuō)為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”確定了實(shí)現(xiàn)途徑、標(biāo)明了行動(dòng)指南、提供了根本保障。

三、堅(jiān)定“三個(gè)自信”， 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路徑探析

“三個(gè)自信“是中國(guó)共產(chǎn)黨90多年光輝歷程中的一筆寶貴財(cái)富，振奮人心、催人奮進(jìn)。我們要自覺(jué)增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的豪氣、底氣和銳氣，以更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義。

（一）準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵

這是堅(jiān)定“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)和前提。黨的十八大報(bào)告鮮明揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是三位一體的：即中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度；鮮明揭示了這三個(gè)組成部分的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系：即中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力來(lái)自這里，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信也來(lái)自這里，要堅(jiān)定“三個(gè)自信”必須首先深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵。

（二）不走老路邪路，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

道路是發(fā)展的總方向，道路的選擇關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民歷經(jīng)90多年的奮斗探索出來(lái)的成功之路，是經(jīng)過(guò)歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)完全符合中國(guó)國(guó)情的強(qiáng)國(guó)之路，是深深扎根于億萬(wàn)人民群眾實(shí)踐中的富民之路。但是在當(dāng)今西強(qiáng)我弱的大背景下，國(guó)際上的一些敵對(duì)勢(shì)力總是希望我們走東歐和蘇聯(lián)的道路。在國(guó)內(nèi)改革發(fā)展遇到一些問(wèn)題、困難和矛盾的情況下，國(guó)內(nèi)、黨內(nèi)一些人甚至領(lǐng)導(dǎo)層中某些人想重走1978年前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代封閉僵化的老路。這兩條路都是沒(méi)有出路的。按照鄧小平的話來(lái)說(shuō)，不改革開(kāi)放，走哪一條都是死路一條。針對(duì)黨內(nèi)外國(guó)內(nèi)外這些錯(cuò)誤的主張和思潮，要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，始終保持頭腦清醒，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，既不走封閉僵化的老路、也決不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

（三）堅(jiān)持理論創(chuàng)新，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，必須首先自覺(jué)堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐，并大力開(kāi)展理論體系宣傳教育普及活動(dòng)，武裝全黨、教育人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化，使廣大黨員干部、人民群眾確立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的自覺(jué)與自信，進(jìn)而使科學(xué)的理論真正變成人民大眾的物質(zhì)力量，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展。

（四）加強(qiáng)制度創(chuàng)新，健全和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是包括根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度及各項(xiàng)具體制度在內(nèi)的內(nèi)涵非常豐富的一整套制度體系，是特色鮮明、務(wù)實(shí)管用的。堅(jiān)持制度自信，首先就要肯定中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性及其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的根本保障作用，同時(shí)也要看到中國(guó)特色社會(huì)主義制度并非盡善盡美、成熟定型的。比如，在同“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總布局相對(duì)應(yīng)的各項(xiàng)操作層面上，制度創(chuàng)新滯后、制度供給不足問(wèn)題突出。其次，堅(jiān)定制度自信，必須在堅(jiān)持已見(jiàn)成效的制度基礎(chǔ)上，按照黨的十八大精神要求，以實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果適時(shí)轉(zhuǎn)化為制度創(chuàng)新成果，把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的章程、政策及時(shí)上升為法律，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加系統(tǒng)完備、更加科學(xué)規(guī)范、更加成熟定型、更加行之有效的制度保障，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)保駕護(hù)航。

[參考文獻(xiàn)]

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本文系山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)12CSHJ04）相關(guān)研究成果

（本文為山東省高校青年骨干教師國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者項(xiàng)目資助相關(guān)成果）

[作者簡(jiǎn)介]王騰濱，（1977-），漢族，學(xué)歷本科。研究方向：思想政治教育。工作單位山東臨清市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。曹錫山，（1976-），漢族。學(xué)歷碩士研究生。研究方向：馬克思主義中國(guó)化。工作單位濱州醫(yī)學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院。職稱：副教授。endprint