劉秀坤

金傳富老師說(shuō)：“我個(gè)人認(rèn)為，在開(kāi)展現(xiàn)代文學(xué)作品的教學(xué)之時(shí)，從總體上講還是不要過(guò)于講究文體的劃分為好?！比绻弧斑^(guò)于講究文體的劃分”，我們?nèi)绾未_定初中現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀的教學(xué)內(nèi)容？

“教學(xué)內(nèi)容”是所有學(xué)科的立身之本；合宜的教學(xué)內(nèi)容，是有效課堂的首要特質(zhì)。如何確定初中現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀的教學(xué)內(nèi)容？我認(rèn)為應(yīng)該以課標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為根本目的，以學(xué)情分析為依據(jù)，以教師準(zhǔn)確深入地解讀文本為基點(diǎn)。

1.新課標(biāo)是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)和各級(jí)考試的依據(jù)。參加各級(jí)各類說(shuō)課、評(píng)課活動(dòng)，分析不同省市的各級(jí)考試，會(huì)發(fā)現(xiàn)不管講哪篇課文，考試題怎么變，都在新課標(biāo)的精神下進(jìn)行。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在其文學(xué)教學(xué)方面規(guī)定：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的感情體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生有益的啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！遍喿x科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。

閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。

我們?nèi)粘５慕虒W(xué)以及對(duì)學(xué)生的測(cè)試評(píng)價(jià)，正是從在這些方面進(jìn)行的，“課程目標(biāo)”是一切教學(xué)行為的最終歸依，那么它也應(yīng)該是確定現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀教學(xué)內(nèi)容的指南。確定“文學(xué)教學(xué)內(nèi)容”，教師必須要有“課程目標(biāo)”意識(shí)。

2.一個(gè)人的文化素養(yǎng)包括不同的學(xué)科領(lǐng)域，語(yǔ)文素養(yǎng)則是其中最重要的因素，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的重要要素。它包括最基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，以及各種文化信息的積累、思維潛能的開(kāi)發(fā)和高層次的精神需求。我們可以通俗地理解為：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。

全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程的基本理念之一。葉圣陶先生說(shuō)：“在國(guó)文課內(nèi)，要培植欣賞文學(xué)的能力初學(xué)者還沒(méi)有素養(yǎng)，一時(shí)無(wú)從著手；全仗教師給他們暗示與淺明的指導(dǎo)，漸漸引他們?nèi)腴T?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)之中我們指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞句，感受語(yǔ)言的魅力；引導(dǎo)學(xué)生正確把握文意，恰當(dāng)概括要點(diǎn)，深刻地感受作品所表達(dá)的思想情感；理解藝術(shù)特點(diǎn)，提高審美情趣等等教學(xué)活動(dòng)，最終目的是培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.“學(xué)生意識(shí)”是我們?cè)诖_定“現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀的教學(xué)內(nèi)容”時(shí)不可或缺的原則。因?yàn)椴煌瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，生活閱歷不同，對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)理解程度不同，他們的語(yǔ)文能力也不同，我們應(yīng)該“以學(xué)定教”。即通過(guò)教師對(duì)學(xué)生水平的具體了解分析，在具體的教學(xué)情境中，分析出需要教什么。具體到每一節(jié)課，我們?cè)诖_定這節(jié)課的“文學(xué)作品教學(xué)內(nèi)容”時(shí)，就要考慮學(xué)生閱讀這一篇作品具體需要讀什么。

以本人教授《春》為例，《春》文質(zhì)兼美，是學(xué)生積累知識(shí)，錘煉語(yǔ)感，培養(yǎng)鑒賞能力的最好范本。但自就近入學(xué)之后，我校生源質(zhì)量嚴(yán)重下滑，很多學(xué)生在讀音、字詞上還存在問(wèn)題，在鑒賞方面能力更是達(dá)不到。針對(duì)這一學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)中，我從字詞入手，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)用詞之妙，感受語(yǔ)言的魅力，進(jìn)而理解藝術(shù)特點(diǎn)，提高審美情趣。

王榮生教授認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的確定依據(jù)之一就是學(xué)情。有人把學(xué)生課堂接受知識(shí)的情況用“往瓶子里倒水”來(lái)比喻，其實(shí)，決定瓶子能接到多少水的關(guān)鍵因素是瓶口的大小，而不是倒水量的大小。學(xué)生的“瓶口”（即接受能力）只能接那么多水，而你卻傾盆大雨般地傾倒，結(jié)果只能是大部分水都倒到瓶子外面去了。因此，現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)內(nèi)容的確定必須從學(xué)情出發(fā)，嚴(yán)格遵循中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合中學(xué)生的閱讀期待。

4.發(fā)掘教材文本資源構(gòu)成的教學(xué)內(nèi)容，是確定教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。學(xué)生對(duì)于文本的理解與感悟，需要語(yǔ)文教師去引領(lǐng)。因此，教師正確解讀文本，也是確定現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)內(nèi)容的前提。

《孔乙己》是現(xiàn)代文學(xué)作品的名篇，學(xué)生對(duì)人物的理解難度較大，學(xué)生初讀課文只感到孔乙己的可笑，對(duì)他的可憐、可悲并沒(méi)有很深的感觸，要理解這個(gè)人物必須要了解孔乙己生活的時(shí)代，所以在教授之前我反復(fù)研讀，查找資料，從文本當(dāng)中提取有效信息，最后確定將環(huán)境描寫作為本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生分析環(huán)境描寫，取得了很好的教學(xué)效果。

語(yǔ)文教師解讀文本的過(guò)程，不同于普通讀者的閱讀。只有準(zhǔn)確地解讀文本，教師才能知道該教什么，學(xué)生該學(xué)什么；只有深入地解讀文本，教師才能決定怎么教，學(xué)生怎么學(xué)。只有在“吃透”文本的基礎(chǔ)上，才能理清教學(xué)文本的思路與結(jié)構(gòu)，因此，語(yǔ)文教師能否準(zhǔn)確、深入地解讀文本直接影響到現(xiàn)代文學(xué)作品課堂教學(xué)的意義和價(jià)值。

要解決如何確定初中現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀的教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題，還必須尊重語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特征，只要在尊重語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以課標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為根本目的，以學(xué)情分析為依據(jù)，以教師準(zhǔn)確深入地解讀文本為基點(diǎn)，必定能讓每一篇各具特色的現(xiàn)代文學(xué)作品在教學(xué)內(nèi)容的確定上彰顯它們的個(gè)性魅力。

（責(zé)編 田彩霞）