李仁平

摘 要： 我國農(nóng)村很多地方條件艱苦，交通不便，文化信息閉塞落后，群眾生活貧困。為了養(yǎng)家糊口，父母雙雙外出打工，給學校帶來了大批“留守學生”，越來越成為學校德育工作的難中之難。本文著力探討應如何對農(nóng)村留守學生進行思想道德教育這一問題。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學 留守學生 思想道德教育

一、注意用環(huán)境育人

一個人的發(fā)展情況與先天素質(zhì)、環(huán)境影響和自身努力等相關(guān)。環(huán)境對人的影響非常重要，留守學生絕大部分時間是在學校里度過的。要對留守學生進行思想道德教育，就要以人為本，環(huán)境育人。首先，要積極營造有利于留守學生思想道德教育的良好氛圍。積極聯(lián)系婦聯(lián)等相關(guān)組織申請創(chuàng)辦“留守學生之家”，建立健全學科教學組、心理咨詢組、健康衛(wèi)生及后勤保障組，確定“愛心媽媽”、“愛心志愿者”，并完善留守兒童心理輔導教師工作職責、工作制度、管理辦法等。其次，不斷凈化學校及周邊環(huán)境，學校要積極配合當?shù)嘏沙鏊鶆?chuàng)建“警校共育，平安校園”。營造溫馨校園，學校要想盡辦法讓校園成為學生受教育的平臺，讓教室、走廊、辦公室和“留守學生之家”等每一個角落都彌漫濃厚的文化氣息。創(chuàng)建文明校園，要求教師文明從教，用文明的言行、舉止教育、感染學生。開展爭做文明學生等系列活動。打造平安校園，在校內(nèi)開展平安校園整治活動，建立家校聯(lián)系制度，會同司法所、派出所等單位開展不同形式的專題活動。

二、用愛喚醒學生的歸屬感

家庭是學生生活的第一環(huán)境，是對學生進行道德教育的第一課堂和主渠道。留守學生絕大多數(shù)都是同爺爺、奶奶生活在一起，根本無法得到正常的監(jiān)護。實際上，教育中往往忽略了他們也期待著“歸屬與愛”，期待著被人尊重，期待著認識自我和世界。

學校必須站在導演的角色，以學校教育為陣地，將家庭教育與學校教育有機結(jié)合。大多數(shù)學校都已經(jīng)建設(shè)了留守學生之家，而且均按照“六個一”（一臺彩色電視機、一臺影碟機、一臺電腦、一套體育器材、一套圖書、一部親情電話）的標準設(shè)置。為了讓這一整套設(shè)施為留守學生服務，學校必須把對留守學生的關(guān)愛落到實處，建設(shè)真正輕松、和諧、民主的生活搖籃。具體可以從以下方面入手：

1.學?？梢杂行Ю秒娨暋⒂暗鷻C，定期派老師組織學生收看有關(guān)電視節(jié)目。還可以播放一些有關(guān)留守學生典型事例的光盤，對留守學生進行思想道德教育宣傳。在訂購圖書方面，要側(cè)重于留守學生思想道德建設(shè)方面。

2.利用網(wǎng)絡拉近孩子與父母的距離，讓父母參與到孩子的思想道德建設(shè)中。如今，網(wǎng)絡已經(jīng)普遍運用到各個領(lǐng)域。學校除了可以通過設(shè)置親情電話，讓孩子們和遠在他鄉(xiāng)的爸爸、媽媽取得聯(lián)系外，還可以通過網(wǎng)絡聊天的方式，讓學生和父母通過視頻見面，直接對話和交流，讓父母參與到學校的德育工作中搞好對留守學生的思想道德教育。

3.提倡感恩教育，弘揚孝道文化。學校少先隊大隊部要定期開展有意義的主題活動。通過活動，讓留守學生學會感恩，懂得孝道，把對思想道德教育的感性認識提高到理性高度。

三、通過平等對話，提高自信

留守學生往往缺少管理、缺少關(guān)愛，一部分過于自卑，總以為比其他同學“低人一等”；一部分過于“自強”，“一切由我做主”，想要干什么就要干什么；一部分逆反心理嚴重，好像是“沒大人教的孩子”。對話有助于彌補傳統(tǒng)德育的不足，提高德育的實效性。只有通過對話才能走進留守學生的心。

1.與教師平等對話，和諧相處。針對留守學生存在的問題，某些教師把留守學生等同于問題學生。在與他們交流的過程中，有意無意地強化了他們作為問題學生的一面。這一點給留守學生帶來的傷害，遠遠大于留守本身，極易給他們造成“自卑情結(jié)”，應嚴格要求教師特別是班主任在與留守學生交流中，彎下腰板，平視學生，創(chuàng)造民主、和諧、寬松、自由的空間，讓學生渴望交流、敢于交流，尊重和保護學生的參與熱情。

2.與學生平等對話，交流互動。要讓留守學生也和其他孩子一樣，有獨立的人格，就要從培養(yǎng)他們的對話意識和對話能力入手。在快樂的交流和融合中，使品德的自主建構(gòu)得到充分實現(xiàn)。要廣泛開展“手拉手、心連心”文藝演出、“我留守、我自強、我幸福”等活動；創(chuàng)辦類似《留守風采》等校級刊物，展示他們的風采。

四、用責任與愛伴隨孩子的成長

教書育人是教師的天職，責任與愛是教育的雙翼。學校教育的范圍要延伸，讓留守學生時刻感受到愛的存在。

1.真情關(guān)愛，“四個優(yōu)先”。（1）學習上優(yōu)先輔導。要從學習方面對留守兒童逐一進行分類、分組，落實到每一位任課教師。由任課教師具體分析學生的學業(yè)情況，制訂學習幫扶計劃，明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個留守兒童由老師牽頭確立一名學習幫手，教師要對結(jié)對幫扶效果進行定期檢查，建立進步檔案。（2）生活上優(yōu)先照顧。對留守兒童要多看一眼，多問一聲，多幫一把，使學生開心、家長放心。留守兒童患病時，要及時診治，悉心照料。要指導寄宿學生學會生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習慣。（3）活動上優(yōu)先安排。學校要高度重視并認真組織留守兒童參加集體活動，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨立生活能力。（4）資金上優(yōu)先照顧。要嚴格執(zhí)行“兩免一補”政策，對特別貧困的留守兒童給予照顧，確保他們完成九年義務教育。

2.各班設(shè)立流動“知心信箱”，便于留守生與老師交流溝通。班主任及科任教師不定期找留守生座談，了解留守兒童的思想動態(tài)，及時解除思想包袱。正確安排雙休日期間留守生的日?；顒?，禁止他們進網(wǎng)吧、游戲廳。倡導成立留守生與非留生“互助”小組。通過電話、書信方式，盡可能地與留守生的雙親取得聯(lián)系，公布學校親情號碼和校長、副校長、班主任電話，方便他們了解子女情況。

教育應該是家庭學校社會三位一體、互相配合協(xié)調(diào)的過程，留守兒童本身是弱勢群體，他們只有無條件適應環(huán)境，學校和社會要為他們創(chuàng)造更加和諧社會生活環(huán)境。