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      論陶淵明詩的“沉郁頓挫”

      2014-09-29 11:51:42
      文藝評論 2014年12期
      關鍵詞:陶詩章法陶淵明

      汪 洋

      研究者曾用“頓挫沉郁”、“沉郁頓挫”點評過陶淵明的數(shù)句詩或某首詩,在筆者看來,這一問題尚需全面考察。本文從全部陶詩出發(fā),認為“沉郁頓挫”實乃陶詩主要風格之一。以下先舉例論說陶詩“沉郁頓挫”之風格,進而分“內因”、“外因”兩端考察其成因。

      一、陶詩“沉郁頓挫”的表現(xiàn)

      陶詩寫幽居樂趣之作大都流利圓潤、朗朗上口,而嘆時事、感節(jié)氣、說道理諸作大都沉郁頓挫。嘆時事諸作中沉郁頓挫之典型代表是《述酒》。該詩以景比興,述晉宋間史實,詩人感情沉郁悲痛,而表現(xiàn)手法隱微婉轉,實乃陶詩沉郁頓挫之典范。該詩前人講論已多①,另舉《贈羊長史》(并序)為例:

      左軍羊長史,銜使秦川,作此與之。

      愚生三季后,慨然念黃虞。得知千載外,正賴古人書。賢圣留余跡,事事在中都。豈忘游心目,關河不可逾。九域甫已一,逝將理舟輿。聞君當先邁,負痾不獲俱。路若經商山,為我少躊躇。多謝綺與甪,精爽今何如。紫芝誰復采,深谷久應蕪。駟馬無貰患,貧賤有交娛。清謠結心曲,人乖運見疏。擁懷累代下,言盡意不舒。②

      宋代湯漢《陶靖節(jié)先生詩》解釋此詩說:“天下分崩,而中州賢圣之跡,不可得而見。今九土既一,則五帝之所連,三王之所爭,宜當首訪,而獨多謝商山之人,何哉?蓋南北雖合,而世代將易,但當與綺甪游耳。遠矣深哉!”③,斯說極是。此詩寫于義熙十三年(417),東晉太尉劉裕率軍討伐后秦,收復關中。友人羊長史奉江州刺史、左將軍檀韶之命前往關中恭賀劉裕,陶淵明做詩相送。詩是送別,卻沒有寫惜別之情。陶淵明的心情是復雜的,東晉自桓溫以來,北伐往往是權臣建立功業(yè)篡奪政權的手段,而此時劉裕早已“王業(yè)漸隆”,明眼人早就看出其討伐后秦取勝便離篡晉自立不遠了。所以陶淵明想要尋訪的圣賢遺跡不是五帝三王、秦漢將相,而是隱士商山四皓,以此來表明自己徹底歸隱,反對劉裕的隱微心曲。而全詩并未直接說出此意,結句“擁懷累代下,言盡意不舒”真可謂“言有盡而意無窮”。

      而從章法上說,此詩也極具頓挫之致。“愚生三季后,慨然念黃虞”即是“黃唐莫逮,慨獨在予”(《停云》)之意。詩人認為自己生活的時代并非三代圣王所治,對現(xiàn)實的不滿便委曲可見。從“賢圣留余跡,事事在中都。豈忘游心目,關河不可逾。九域甫已一,逝將理舟輿。”數(shù)句可知,陶淵明對于討滅后秦收復關中是頗為贊同的,畢竟中原國土再次回到漢族政權手中?!奥劸斚冗~,負痾不獲俱”為一轉,說欲往而不能成行。陶淵明“年在中身,疢維痁疾”(顏延之《陶征士誄》),疾患固然是不能北行的原因,但羊長史此行的目的是去恭賀劉裕,所以詩人是不會與友人同行的。“路若經商山,為我少躊躇”為一轉,詩人要尋訪的遺跡并不是五帝、三王遺跡,卻是隱士商山四皓?!岸嘀x綺與甪,精爽今何如。紫芝誰復采,深谷久應蕪?!庇譃橐晦D,詩人沒有直接贊揚商山四皓之隱居高節(jié),反而說“紫芝誰復采,深谷久應蕪”,說已經沒有人再步四皓后塵去隱居了?!榜嗰R無貰患,貧賤有交娛。清謠結心曲,人乖運見疏?!庇譃橐晦D,雖然已經沒有四皓那樣的隱士,而四皓所唱《紫芝歌》卻縈系在詩人心間,表明自己追慕四皓隱居之志。“擁懷累代下,言盡意不舒”作結,詩人懷感慨發(fā)于累代之下,言雖有盡,而內心感情卻難以舒展,盼友人領會。此詩章法上極曲折,使得全詩具沉郁頓挫之美。

      感時節(jié)之作如《和胡西曹示顧賊曹》:

      蕤賓五月中,清朝起南飔。不駛亦不遲,飄飄吹我衣。重云蔽白日,閑雨紛微微。流目視西園,曄曄榮紫葵。於今甚可愛,奈何當復衰。感物愿及時,每恨靡所揮。悠悠待秋稼,寥落將賒遲。逸想不可淹,猖狂獨長悲。

      全詩從寫景開始,感生命之無常,進而言貧苦之狀,而詩人之“逸想”為何,又為何“猖狂獨長悲”則需要讀者細細品味。此詩章法上也頗具曲折,開始“蕤賓五月中,清朝起南飔。不駛亦不遲,飄飄吹我衣”是樂景?!爸卦票伟兹?,閑雨紛微微”一轉為哀景?!傲髂恳曃鲌@,曄曄榮紫葵。”又轉為樂景,寫極具生命美之紫葵?!办督裆蹩蓯?,奈何當復衰”是一轉,感盛衰無常。“感物愿及時,每恨靡所揮。悠悠待秋稼,寥落將賒遲”是一轉,謂既然盛衰無常,愿及時行樂,但每每無酒可飲。而要等待秋天“舂秫作美酒”(《和郭主簿二首》)還需要很長一段時間。結句“逸想不可淹,猖狂獨長悲”謂自己的思緒紛至沓來難以控制,而心中悲苦難已,直欲長歌當哭。詩人或許為盛衰無常而悲,或許為一己貧賤而苦,則都是題中可有之義。

      說道理之篇什如《飲酒》其九:

      清晨聞叩門,倒裳往自開。問子為誰歟,田父有好懷。壺漿遠見候,疑我與時乖。襤縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩其泥。深感父老言,稟氣寡所諧。紆轡誠可學,違己詎非迷。且共歡此飲,吾駕不可回。

      此詩寫自己效法屈原,不與俗世同流合污,決心歸隱以保全自己自由人格。全詩以《楚辭·漁父》之意串起,并不是直抒胸臆,而出之于對話、比喻,可謂婉轉委曲。章法上,“清晨聞叩門,倒裳往自開。問子為誰歟,田父有好懷。壺漿遠見候,疑我與時乖。襤縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩其泥?!笔翘锔敢?guī)勸詩人和光同塵、同流合污?!吧罡懈咐涎裕A氣寡所諧”,詩人先感謝田父好意,但是自己“性本愛丘山”(《歸園田居》),同常人不同?!凹u轡誠可學,違己詎非迷”,是說自己并非不能像別人一樣委曲本性追求高官厚祿,但是違背本性“為五斗米折腰”去做自己不愿的事,難道不是迷失自我嗎?“且共歡此飲,吾駕不可回”,詩人非常感激田父的“好懷”,我們可以一起歡飲美酒,但是我不會改變自己的選擇。此詩后六句,每兩句均一開一合,放開一步,馬上拉回來,吞吐巧妙,章法曲折,洵為大手筆。

      二、陶詩“沉郁頓挫”之“內因”

      “內因”是指陶詩于章法上之安排使得其具“沉郁頓挫”之風。以下于章法安排各端舉例分析。

      陶詩往往先說到極處,再以一句或數(shù)句反撥回來,將之前所寫全部加以否定,造成全詩整體上的大波瀾。如《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》:

      天道幽且遠,鬼神茫昧然。結發(fā)念善事,黽勉六九年。弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟蜮恣中田。風雨縱橫至,收斂不盈廛。夏日抱長饑,寒夜無被眠。造夕思雞鳴,及晨愿鳥遷。在已何怨天,離憂凄目前。吁嗟身后名,於我若浮煙??犊毐?,鐘期信為賢。

      全詩大部分都在描寫詩人隱居的窮苦生活,至“在已何怨天,離憂凄目前。吁嗟身后名,於我若浮煙。慷慨獨悲歌,鐘期信為賢?!睌?shù)句方反撥回來:雖然貧賤窮苦一生,但功名富貴之虛名于詩人只是過眼云煙。再如《歸園田居》其三:“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!敝岸际敲枥L詩人躬耕之苦,直到最后方才反撥回來。陶詩其它作品如《于王撫軍座送客》、《己酉歲九月九日》等都是如此。

      陶詩善于情景轉換,或抒情到極處接以景語宕開一筆,或以哀景接樂情,或以樂景接哀情,或詩中情、景哀樂相尋。以此來調節(jié)詩歌抒情節(jié)奏,避免一瀉而下的感情表達,使得詩歌曲折委婉,一唱三嘆。抒情到極處以景語宕開的詩作如《辛丑歲赴假還江陵夜行涂口》,詩人先寫自己從家出發(fā)返回江陵時對家人的依依不舍,之后接入景物描寫:“涼風起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,皛皛川上平?!睂⒛罴抑闀簳r放開。再如《詠荊軻》開頭“燕丹善養(yǎng)士,志在報強嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿?!笔菍懱拥さ们G軻刺秦,其下主要寫眾人為荊軻祖道送別的過程。從“君子死知己”到“宋意唱高聲”十句都是寫悲壯的送行場面,至此詩人接入景語“蕭蕭哀風逝,淡淡寒波生?!笔沟镁o張的情緒得以緩解,其后接入“商音更流涕,羽奏壯士驚心”,續(xù)寫悲壯的送別場面,抒情節(jié)奏又緊。再如《停云》“停云靄靄,時雨濛濛。八表同昏,平陸成江”,寫詩人在烏云滿天,春雨綿綿時節(jié),無法與親友見面訴說情思。此時陶詩以樂景接哀情:“東園之樹,枝條載榮。競用新好,以怡余情……翩翩飛鳥,息我庭柯。斂翮閑止,好聲相和?!痹跒踉票翁?,連雨不開之時,詩人突然發(fā)現(xiàn)園中之樹破條抽芽,庭柯之鳥發(fā)聲相囑。由此,詩人于絕望中見到希望,表現(xiàn)出詩人對宇宙自然生生之美的感悟。再如《戊申歲六月中遇火》:“草廬寄窮巷,甘以辭華軒。正夏長風急,林室頓燒燔。一宅無遺宇,舫舟蔭門前。迢迢新秋夕,亭亭月將圓。果菜始復生,驚鳥尚未還。中宵佇遙念,一盼周九天……”。詩人房屋罹回祿之災,前六句都是寫房屋為火所毀,寫至“一宅無遺宇,舫舟蔭門前”之極度悲慘情狀時接以“迢迢新秋夕”等四句景語,“果菜始復生”使我們從一片狼藉中看到了生命的堅韌與頑強,而下句接“驚鳥尚未還”則又為一轉折,這便是上文所說的“哀樂相尋”。陶詩中善用類似情景轉換的篇章還有很多,如《擬古》(日暮天無云)、《雜詩》(白日淪西阿)、《飲酒》(秋菊有佳色)、《歲暮和張常侍》,等等。

      陶淵明還善于運用曲折的筆法,使得詩歌婉轉、頓挫。如《飲酒》其二十:

      羲農去我久,舉世少復真。汲汲魯中叟,彌縫使其淳。鳳鳥雖不至,禮樂暫得新。洙泗輟微響,漂流逮狂秦。詩書復何罪,一朝成灰塵。區(qū)區(qū)諸老翁,為事誠殷勤。如何絕世下,六籍無一親。終日馳車走,不見所問津。若復不快飲,空負頭上巾。但恨多謬誤,君當恕醉人。

      葉嘉瑩先生分析此詩結構說:“‘鳳鳥雖不至,禮樂暫得新’是一起,‘詩書復何罪。一朝成灰塵’是一落,現(xiàn)在‘區(qū)區(qū)諸老翁。為事誠殷勤’又是一起,但接下來‘如何絕世下,六籍無一親’又是一落?!雹苋~先生論詩特具善感靈心,分析亦十分恰當,筆者稍作補充?!棒宿r去我久,舉世少復真”是一落,謂上古治世之后“大偽斯興”(《感士不遇賦》)。“汲汲魯中叟,彌縫使其淳”是一起,言孔子汲汲然講詩書、興禮樂,彌其闕、使歸淳?!叭魪筒豢祜嫞肇擃^上巾。但恨多謬誤,君當恕醉人。”乃是一絕大轉轉,既是詩人對此篇所說“舉世少復真”、“六籍無一親”等社會現(xiàn)實的反撥,也是對整個《飲酒》組詩前十九首的反撥。詩人以醉語狂言做出了一個否定,說以上十九首所說云云皆是酒后胡說,做不得數(shù)的。反應出詩人面對黑暗現(xiàn)實不得不謹慎從事之外,筆者亦為陶詩筆法之妙贊嘆不已。陶詩類似篇什還有《飲酒》(清晨聞叩門)、《擬古》(仲春遘時雨)、(蒼蒼谷中樹),等等。

      三、陶詩“沉郁頓挫”之“外因”

      “外因”是指陶詩本身章法之外的因素,即陶淵明所處環(huán)境以及陶淵明自身的因素。就陶淵明所處環(huán)境來說,陶詩“沉郁頓挫”乃是為避禍起見。陶淵明在晉、宋易代之際,反對劉裕篡晉,不與劉宋新朝合作,選擇做東晉遺民。⑤尤對劉裕弒安帝、恭帝的行為深惡痛絕。文字之禍歷代多有,況且易代之際,新政權政對士人言論、行為的壓迫和打擊更為嚴厲,如魏末司馬昭之殺嵇康。陶淵明所處的時代,也是“密網(wǎng)裁而魚駭,宏羅致而鳥驚”(《感士不遇賦》)。《述酒》中“流淚抱中嘆,傾耳聽司晨”一句是陶淵明所處環(huán)境之最好刻畫。此句說詩人半夜中流淚傷悼安帝、恭帝之被弒,而只能“抱中嘆”,不能哭出聲音,只得眼淚往肚子里面流,可見當時環(huán)境之險惡。⑥陶淵明《飲酒》其二十云:“但恨多謬誤,君當恕醉人”,是陶淵明以酒后醉言為辭來避免自己詩中所寫內容可能引起的禍患。因為陶淵明的《飲酒》詩寫成后,“聊命故人書之”,也就是說《飲酒》詩在陶淵明生前就已經傳播開來,故陶不得不謹慎從事。這種小心翼翼的態(tài)度也可見當時政治環(huán)境之險惡。而陶淵明之飲酒當有繼承“竹林七賢”飲酒避禍之意。所以,政治環(huán)境的險惡是陶淵明“沉郁頓挫”詩風的外因之一。

      陶淵明內心的矛盾也是其詩“沉郁頓挫”的原因。陶淵明許多詩作都是其內心自白,詩中如實描繪了其內心矛盾,使得詩歌隨詩人內心起伏而變化,“沉郁頓挫”由此而成。詩人內心矛盾大致有二,一曰仕隱,一曰貧富。反映前者如《始做鎮(zhèn)軍參軍經曲阿》:

      弱齡寄事外,委懷在琴書。被褐欣自得,屢空常晏如。時來茍冥會,踠轡憩通衢。投策命晨裝,暫與園田疏。眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆。我行豈不遙,登降千里馀。目倦川途異,心念山澤居。望云慚高鳥,臨水愧游魚。真想初在襟,誰謂形跡拘。聊且憑化遷,終返班生廬。

      此詩作于元興三年(404),劉裕起兵京口反對桓玄篡晉,詩人于該年夏天乘舟東下,就任劉裕鎮(zhèn)軍參軍,此詩作于經過曲阿赴任途中?!叭觚g寄事外,委懷在琴書。被褐欣自得,屢空常晏如?!闭f自己安于貧賤,性愛丘山?!皶r來茍冥會,踠轡憩通衢。投策命晨裝,暫與園田疏。”是一轉,說自己建功立業(yè)之心因“時來”而起,暫時告別園田出仕?!绊痦鸸轮凼?,綿綿歸思紆。我行豈不遙,登降千里馀。目倦川途異,心念山澤居。望云慚高鳥,臨水愧游魚?!庇质且晦D,說告別田園東下之后,覺自己出仕遠離父母、家園,羈旅之感油然而生。同時也怕出仕之后難以保持一己自由,見飛鳥翻空,游魚戲水,慚愧縈繞自己?!罢嫦氤踉诮?,誰謂形跡拘。聊且憑化遷,終返班生廬?!痹俎D,說只要“真想”即人之自然本性始終存于胸臆,即使入仕也不會使得自己行跡受到拘束。姑且隨著造化而行,自己最終會回歸田園。詩人將內心矛盾娓娓道來,全詩也因之波瀾起伏。

      反映詩人內心“貧富”矛盾的詩歌如《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》:

      寢跡衡門下,邈與世相絕。顧盼莫誰知,荊扉晝常閉。凄凄歲暮風,翳翳經日雪。傾耳無希聲,在目皓已潔。勁氣侵襟袖,簞瓢謝屢設。蕭索空宇中,了無一可悅。歷覽千載書,時時見遺烈。高操非所攀,謬得固窮節(jié)。平津茍不由,棲遲詎為拙。寄意一言外,茲契誰能別。

      此詩寫自己對隱居的態(tài)度?!皩嬠E衡門下,邈與世相絕。顧盼莫誰知,荊扉晝常閉?!睂戨[居之情狀,其中可微見詩人內心矛盾?!昂忾T”用《詩經·衡門》之典。原詩是寫隱居之樂,而詩人下句接“邈與世相絕”,則內心不甘微微顯露。隱居時“顧盼莫誰知”,但卻“荊扉晝常閉”,即“門雖設而常關”(《歸去來兮辭》)之意,謂詩人甘愿無人知曉,也不去結交權貴。陳祚明《采菽堂古詩選》稱此四句“一句一意,一意一轉,曲折盡致”,是深知淵明者。接下來詩人轉入寫景,“凄凄歲暮風,翳翳經日雪。傾耳無希聲,在目皓已潔?!敝蠼印皠艢馇纸笮?,簞瓢謝屢設。”轉入對自己貧賤生活之敘寫,但只一句便點到為止。其中蘊含詩人多少血淚,詩人只以“簞瓢謝屢設”概括,謂“一簞食,一瓢飲”也不能經常得到滿足。在《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》中,詩人如實地描繪了自己的窮苦生活:“弱冠逢世阻,始室喪其偏。炎火屢焚如,螟蜮恣中田。風雨縱橫至,收斂不盈廛。夏日抱長饑,寒夜無被眠。造夕思雞鳴,及晨愿鳥遷?!必毧嗳绱?,千載之下讀之也令人心酸。接下來八句中也頗具起伏。黃文煥《陶詩析義》卷三評此數(shù)句曰:“無一可悅,俯首自嘆。時見遺烈,昂首自命。非所攀,又俯首自遜。茍不由,又昂首自尊。章法如曾波疊浪?!雹叽苏f極是,筆者稍作補充?!笆捤骺沼钪?,了無一可悅?!睘橐晦D,以景語接上句“簞瓢謝屢設”之窮苦描繪。“歷覽千載書,時時見遺烈。”又是一轉,謂詩人于彤云密布的蕭索天空,不能見到可以愉悅之景,轉而向前賢尋求寄托,即“何以慰吾懷,賴古多此賢”(《詠貧士》)之意?!案卟俜撬剩嚨霉谈F節(jié)。”是說先賢中“高操”者并不是自己能夠學習的,而只得學習貧寒固窮之士。兩句間也為一轉,“謬”字又透露出詩人心中淡淡的不甘?!捌浇蚱埐挥?,棲遲詎為拙?!庇质且晦D,說雖然難以同建功立業(yè)之先賢相比,而自己學習隱士棲遲在衡門之下,難道是“拙”嗎?言下之意自然是以隱為善的。結句“寄意一言外,茲契誰能別”,說詩人固窮之深意,只有從弟敬遠可以明了。詩人的從弟敬遠“心遺得失,情不依世?!b遙帝鄉(xiāng),爰感奇心。絕粒委務,考槃山陰。淙淙懸溜,曖曖荒林。晨采上藥,夕閑素琴?!保ā都缽牡芫催h文》)同為隱居高士,當然是可以明白陶淵明苦心的。

      小結

      陶詩雖只有123首(不算贊、述等),但其風格是多樣的,平淡、靜穆、豪放之外,本文所論“沉郁頓挫”也應是其中之一。這一風格的形成既是現(xiàn)實環(huán)境所迫,也是詩人內心矛盾的外在反映,而詩人在章法上的巧妙安排更是這一風格形成的重要因素。據(jù)筆者統(tǒng)計,陶詩中48首可以沉郁頓挫稱之,就數(shù)量上來說,或許可為陶詩之主要風格。蕭統(tǒng)《陶淵明集序》說:“其文章不群,辭彩精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑揚爽朗,莫之與京。橫素波而傍流,干青云而直上?!雹唷暗凑颜谩?、“抑揚爽朗”正可與本文所論“沉郁頓挫”相發(fā)明,惜長久為陶詩“平淡”之說所掩。

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