楊建忠

摘要：課堂教學(xué)活動(dòng)作為學(xué)校教育的基本途徑和方式，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，要想真正促使應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)還是學(xué)生的主體地位能否真正體現(xiàn)。筆者對(duì)主體參與教學(xué)模式的實(shí)施情況進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：高中歷史；主體參與教學(xué)模式；反思

中圖分類號(hào)：G423文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）17-028-2自泰州市教育局教研室在全市強(qiáng)勢推進(jìn)主體參與教學(xué)模式以來，筆者結(jié)合本校校情和學(xué)生學(xué)情，堅(jiān)持在歷史教學(xué)中進(jìn)行這一方面的探索，其中收效最為顯著的是采用“指導(dǎo)自學(xué)式”即“學(xué)導(dǎo)式”進(jìn)行教學(xué)。

一、主體參與教學(xué)模式的實(shí)踐

1.課前，導(dǎo)讀提示，引導(dǎo)主體探究。課前，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)，因?yàn)樽詫W(xué)是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的主要途徑，學(xué)生只有通過自學(xué)才能培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣，增強(qiáng)自主探究的能力。為了更好地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，筆者便精心地編制學(xué)案供學(xué)生自學(xué)時(shí)使用。學(xué)案既包括知識(shí)結(jié)構(gòu)，也包括適當(dāng)?shù)卦黾右恍┱n外輔導(dǎo)助資料，而重點(diǎn)是設(shè)計(jì)了章節(jié)知識(shí)體系。在此，筆者注重兩方面，第一，認(rèn)真細(xì)致地鉆研教材，打破常規(guī)，對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的梳理，打破章節(jié)的框架，注重上下知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系、大字小字的結(jié)合、中外歷史的比較，把史實(shí)、歷史概念和基本規(guī)律更有機(jī)地融合起來，使學(xué)生養(yǎng)成系統(tǒng)地掌握歷史知識(shí)的學(xué)科習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)縱橫聯(lián)系、比較概括等學(xué)科能力。第二，筆者在設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)，只是列出有關(guān)這一知識(shí)點(diǎn)的思考角度，如涉及到“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一知識(shí)點(diǎn)，筆者便列出背景、推動(dòng)機(jī)構(gòu)、時(shí)間起止、口號(hào)、內(nèi)容（前期、后期）、評(píng)價(jià)等角度，至于每一個(gè)角度的具體內(nèi)容，就要求學(xué)生自學(xué)時(shí)有意識(shí)、有針對(duì)性地去查閱教材、練習(xí)冊和其他學(xué)習(xí)資料。除此之外，筆者還穿插設(shè)計(jì)一些問題，目的就是以問題為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極思考。筆者認(rèn)為，歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生探討問題、研究問題、解決問題，中學(xué)生的求知欲，常常表現(xiàn)為思想上的困惑，現(xiàn)有認(rèn)識(shí)水平與將要達(dá)到的認(rèn)識(shí)水平的距離使他們產(chǎn)生疑問，問題是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，筆者便根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展水平，設(shè)計(jì)出難易適中、典型性強(qiáng)、具有探索性、開放性、啟發(fā)性和對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和誘惑力的問題，促使學(xué)生在自學(xué)中不斷思索，并且不斷有了新的“發(fā)現(xiàn)”，而這種“發(fā)現(xiàn)”無疑會(huì)大大地喚起他們的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情。

2.課中，點(diǎn)撥釋疑，促進(jìn)主體完善。學(xué)生在自學(xué)環(huán)節(jié)中，必然會(huì)產(chǎn)生一系列的疑問。于是，在課堂教學(xué)中筆者就化傳統(tǒng)的教師講授為學(xué)生自由發(fā)問，學(xué)生的提問最初僅停留在對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)角度的具體內(nèi)容和學(xué)習(xí)提綱設(shè)計(jì)問題答案的思考方面，而后逐漸就會(huì)提出一些較深層次的問題，筆者在作答時(shí)，不是停留在一般性的解釋和闡述，而是注重因勢利導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理去分析歷史問題，以培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)成功實(shí)施的關(guān)鍵是要善于創(chuàng)設(shè)師生交流的氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)問質(zhì)疑的積極性。

3.最后，反問與總結(jié)，推動(dòng)主體發(fā)展。筆者在解答學(xué)生因自學(xué)而產(chǎn)生的問題后，并沒有就此滿足和停止，而是趁熱打鐵，結(jié)合章節(jié)的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些有針對(duì)性的反問，這些反問，大多是學(xué)生在自學(xué)時(shí)忽視的，這些目的性極其明確的反問，可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，亞里士多德曾說過：“思維自驚奇和問題開始。”讓學(xué)生以歷史當(dāng)事人的身份，融入歷史事件中去觀察、思考，繼之以判斷、推理、選擇出最佳的答案，從而使學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維得到最充分的發(fā)展。而最后教師進(jìn)行簡潔必要的總結(jié)，一方面可彌補(bǔ)這前學(xué)生質(zhì)疑、教師反問、師生對(duì)話這些環(huán)節(jié)的某些不足，另一方面，又能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行章節(jié)知識(shí)的理論升華，促使學(xué)生思維向著更深、更廣的方向發(fā)展。

二、主體參與教學(xué)的策略與要求

主體參與教學(xué)模式是一種能最大限度地發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)幫助、激勵(lì)作用的教學(xué)模式。

學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的主體參與：指在教師的指導(dǎo)下，以教材為載體，精心設(shè)計(jì)、組織學(xué)生參與教和學(xué)，有一定的自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生個(gè)體獲得發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，是課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主人，學(xué)生的主體地位應(yīng)體現(xiàn)在“參與”和“發(fā)展”兩個(gè)方面，“參與”是指學(xué)生在課堂上能夠得到更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，能夠積極地投入思考，廣泛地進(jìn)行交流、商討、爭論，“發(fā)展”是指學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中確實(shí)提高了實(shí)踐能力和培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。

教師的主體作用：教師對(duì)教學(xué)方向的把握、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)進(jìn)程的控制、教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)等都承擔(dān)著重要作用。筆者認(rèn)為，要在實(shí)施過程中更好地體現(xiàn)教師和學(xué)生雙主體教學(xué)的作用，教師必須處理好如下關(guān)系：

1.處理好教師主體與學(xué)生主體之間的關(guān)系。教師要樹立科學(xué)的整體的教育觀和學(xué)生觀來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)過程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、基本條件及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，教師應(yīng)始終牢記學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心，在備課中不能光備教材，更重要的還要備學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和能力水平，認(rèn)真思考如何才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，精心設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主體性方法，設(shè)計(jì)習(xí)題應(yīng)該由淺入深，保持一定的梯度，注重啟發(fā)性。此外，教師在45分鐘的課堂教學(xué)中，無論是回答學(xué)生的質(zhì)疑，還是教師的反問和最后的點(diǎn)撥、總結(jié)，均應(yīng)把握好時(shí)間，一般不要超過20分鐘，把其余時(shí)間交與學(xué)生質(zhì)疑、思考，這樣可避免陷入“以導(dǎo)代學(xué)”的泥潭，又可以讓學(xué)生有足夠的時(shí)間思考和感悟。

2.加強(qiáng)師生溝通，建立良好的師生關(guān)系。以親密融洽感情為紐帶的良好師生關(guān)系，既是主體參與教學(xué)活動(dòng)的條件，也是在活動(dòng)過程中摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，確立“尊師愛生”的師生關(guān)系，改革機(jī)械沉悶、呆板嚴(yán)肅的課堂教學(xué)心理氣氛，創(chuàng)造積極輕松、活潑高效的教學(xué)心理環(huán)境，調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師要尊重學(xué)生個(gè)性和主體地位，把學(xué)生看成是獨(dú)立的人，注意尊重和理解學(xué)生，平等地對(duì)待所有學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極地參與到教學(xué)中與教師合作，樂于發(fā)揮其主體作用。

3.大力鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程主要是一種主動(dòng)探索過程，如果把學(xué)生看成是加工對(duì)象，通過外部壓力迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)，顯然是達(dá)不到目的。學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)、敢于表達(dá)自己思想的勇氣，正是我們所期待的。因此教師要尊重學(xué)生的個(gè)人見解，多引導(dǎo)少指責(zé)，注意發(fā)揮學(xué)生探究歷史的潛能和積極性。如果學(xué)生的質(zhì)疑過于簡單和幼稚，教師絕對(duì)不能予以簡單的否定，應(yīng)該是在肯定其積極參與的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法。對(duì)于有質(zhì)量的提問，教師不必都直接回答，而是根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)，從側(cè)面提供他們解答問題的線索，開拓思路，引導(dǎo)學(xué)生參加課堂研討，從根本上幫助學(xué)生釋疑?？傊n堂上大膽積極地質(zhì)疑問難會(huì)有助于歷史教學(xué)主體性模式的開展，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的充分發(fā)揮。

綜上所述，高中歷史課堂主體參與教學(xué)模式就是建構(gòu)以學(xué)生、教師在課堂學(xué)習(xí)與發(fā)展中的雙主體地位為核心的雙主體教育，目的在于改變歷史課堂完全以教學(xué)為中心、以傳授歷史知識(shí)為主要目的、以教師灌輸為主要方法、單一的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，努力來體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為主要目標(biāo)的現(xiàn)代教學(xué)模式。毫無疑問，該模式是對(duì)傳統(tǒng)的舊的教學(xué)模式的揚(yáng)棄，對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的改革會(huì)起到很大的推動(dòng)作用。

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