韓美玲

摘 要：思維能力是人的一種精神活動(dòng)，是一個(gè)人智力的核心。培養(yǎng)學(xué)生廣闊、靈活、敏捷的思維能力，對(duì)于提高學(xué)生的成績(jī)至關(guān)重要。高中新課程改革之后，考試內(nèi)容和方向都發(fā)生了很大的變化。高中學(xué)業(yè)考試明確規(guī)定：考試注重與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活的聯(lián)系，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)與技能的掌握，特別是在具體情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，既是學(xué)生綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)的需要，也是適應(yīng)高中學(xué)業(yè)考試的需要。

關(guān)鍵詞：高中歷史；課堂教學(xué)；思維能力；培養(yǎng)

一、更新師生觀念，是培養(yǎng)思維能力的前提

以前閉卷考試時(shí)，學(xué)生基本形成了一個(gè)概念“歷史就是死記硬背”，現(xiàn)在開卷考試時(shí)又認(rèn)為“歷史考試就是抄書”。在他們看來，只有數(shù)理化是訓(xùn)練思維能力的，學(xué)習(xí)歷史是不需要?jiǎng)幽X筋的。加上現(xiàn)在初中學(xué)業(yè)考試題目非常容易，加上一部分老師尤其是班主任還有“副課”的觀念縱容，使學(xué)生更加深信了這種偏向，所以平時(shí)根本不重視歷史的學(xué)習(xí)，考試來了就突擊幾天應(yīng)付。結(jié)果導(dǎo)致很多學(xué)生將歷史課堂視為休息的課堂、聽故事的課堂，大大抹殺了歷史課能力培養(yǎng)的功能，廣大歷史老師憂心忡忡而又無可奈何。

要扭轉(zhuǎn)這一局面，首先是教師要更新觀念。“歷史不是一門死記硬背的學(xué)科”“歷史拿書抄是得不到高分的”，并且告訴學(xué)生讓他們真正懂得歷史是一門思維性很強(qiáng)的學(xué)科，有其他學(xué)科不可替代的功能。歷史老師在學(xué)期開始的時(shí)候應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的思想教育，著重強(qiáng)調(diào)歷史課的能力功能，特別是要和其他學(xué)科作一比較，讓學(xué)生懂得：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。使學(xué)生知道每門學(xué)科都有它自身的價(jià)值，都能培養(yǎng)某一方面的能力。另外，在平常的課堂教學(xué)中，教師也要打破一言堂、滿堂灌的陋習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，多提問、多討論、多啟發(fā)，久而久之，讓學(xué)生養(yǎng)成分析問題、思考問題的習(xí)慣。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力

自信心、意志、興趣對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有著不可忽視的作用，孔子說得好：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。學(xué)習(xí)中，興趣是一種激烈而持久的動(dòng)機(jī)，唯有熱愛歷史，才會(huì)在積極持久的學(xué)習(xí)熱情中獲得能力。

首先，我認(rèn)為應(yīng)以歷史教育的實(shí)用性和社會(huì)性來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使他們的思維活躍起來。歷史是前人生活的再現(xiàn)，包含了前人一切成功和失敗的經(jīng)歷，是人類經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總匯。以史為鑒，古為今用，正是歷史學(xué)社會(huì)功能的突出表現(xiàn)。因此整個(gè)歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)力求做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，盡量選擇一些與教材有關(guān)的具有代表性、又是學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，教育學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析，科學(xué)地使歷史感和現(xiàn)實(shí)感融為一體。這樣學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，就會(huì)覺得歷史并非過眼云煙，而是完全可以和紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活接軌。

其次，豐富多樣的教法也能促使學(xué)生思維活躍。如增加一些趣味性較強(qiáng)的歷史故事、古詩(shī)，如給同學(xué)朗讀蘇聯(lián)大清洗運(yùn)動(dòng)中的布哈林遺書，就使同學(xué)很受感動(dòng)。又如，發(fā)揮直觀教具的功能，利用幻燈、投影、錄音、錄像等手段效果更佳。還可以加強(qiáng)知識(shí)的橫向聯(lián)系，橫向遷移，如講一戰(zhàn)二戰(zhàn)影響時(shí)，講到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的災(zāi)難，和平民主思想深入人心，聯(lián)系語文課中《蒲公英》一課，講辛亥革命失敗時(shí)聯(lián)系魯迅的文章《藥》，引起學(xué)生的共鳴。

三、啟發(fā)指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣

第一、要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀課本，掌握正確的閱讀方法是培養(yǎng)歷史思維能力的基礎(chǔ)。具體方法是出示閱讀提綱、找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)句、詞，設(shè)計(jì)一些提高能力的問題。如出示閱讀提綱應(yīng)是本節(jié)或本段的重點(diǎn)內(nèi)容。找閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)可告訴學(xué)生規(guī)律，如一段話的第一句或最后一句往往是這一段的主要內(nèi)容的概括，例如二戰(zhàn)影響，每一段的第一句就是重點(diǎn)句，它概括了整段文章的內(nèi)容，另外閱讀時(shí)要理解重點(diǎn)詞的含義，如蘇聯(lián)的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，“高度集中”是重點(diǎn)詞，應(yīng)理解，否則無法理解蘇聯(lián)解體的原因。除了這些還要引導(dǎo)學(xué)生自己去概括一段話或一篇文章的主要內(nèi)容，用自己的話說，首先要引導(dǎo)學(xué)生弄清文中的內(nèi)容講的是什么，然后自己組織語言表達(dá)，當(dāng)然，老師要多給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，如提問、討論、演講、編演歷史小品等。

第二、要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中要養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣，遇到問題要能想、會(huì)想、多想、善想。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使他們動(dòng)腦子，鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)隱藏在事物后邊的問題，當(dāng)?shù)貌坏浇Y(jié)果時(shí)，老師及時(shí)誘導(dǎo)。通過學(xué)生自己找問題，學(xué)生回答既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，給學(xué)生以表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，又可避免老師的一言堂。同時(shí)又可把學(xué)生思維帶到老師設(shè)計(jì)好的思維活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

四、運(yùn)用歷史比較法，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

歷史比較法是確定歷史現(xiàn)象異同關(guān)系，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，探索其規(guī)律的思維過程。在歷史教學(xué)中運(yùn)用比較，可以幫助學(xué)生從眾多的歷史現(xiàn)象中找出共同的特征，也可以幫助學(xué)生在共同本質(zhì)的現(xiàn)象中找出他們各自特征，從而提高學(xué)生的綜合、分析運(yùn)用知識(shí)的能力。

將歷史事件、歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析比較還可以找出一些歷史規(guī)律。如：通過對(duì)秦朝和隋朝的滅亡原因的分析，我們可以找出一個(gè)朝代滅亡的共性：法律嚴(yán)酷，濫用民力，賦稅沉重等。又如將太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法、辛亥革命在失敗原因、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等方面進(jìn)行比較，在此基礎(chǔ)上找出規(guī)律，在半殖民地半封建的中國(guó)，不管是農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派還是革命派都不能從根本解決中國(guó)的出路，不能完成反帝反封建的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華：只有無產(chǎn)階級(jí)政黨-共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。通過比較分析找出規(guī)律，鍛煉了學(xué)生的分析思維能力。endprint