陳林華 王躍 汪艷

摘要：利用文獻(xiàn)分析等方法，對(duì)慢城概念及慢城運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行概括，論述了創(chuàng)建慢城的理念及條件，以及慢城與體育旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)聯(lián)。結(jié)合東黃山度假區(qū)自然、人文及體育資源，探討了慢城理念下東黃山體育旅游開(kāi)發(fā)的策略，認(rèn)為東黃山體育旅游應(yīng)注重徽派古建筑及原生態(tài)生活方式的保護(hù)；應(yīng)將東黃山茶林場(chǎng)勞動(dòng)景觀與體育旅游相結(jié)合；注重土特產(chǎn)的景觀、車(chē)騎等“慢游”空間以及皖南體育旅游經(jīng)濟(jì)圈地開(kāi)發(fā)等，為慢城體育旅游規(guī)劃提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：體育旅游；慢城運(yùn)動(dòng)；東黃山；開(kāi)發(fā)策略

中圖分類號(hào)：G89文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-9840（2014）02-0110-04

收稿日期：2013-11-04

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《國(guó)際體育城市發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與發(fā)展戰(zhàn)略研究》階段性成果（編號(hào)：13YJC890007）。

作者簡(jiǎn)介：陳林華（1981-），男，江西樟樹(shù)人，碩士，副教授，主要研究方向體育城市、體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理。

我們生活在一個(gè)速度至上的時(shí)代，蒸汽機(jī)發(fā)明以來(lái)，這個(gè)世界的發(fā)展就一直在加速，快餐、高鐵、速遞、信息高速公路……加班，賺錢(qián)，快餐果腹，行色匆匆，我們被自己追趕得“窮途末路”。當(dāng)大自然的閑情逸致離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)暴戾的情緒在社會(huì)上迅速蔓延，一種新的城市哲學(xué)——“慢城”悄悄在歐洲甚至全世界興起。在慢城理念下，體育旅游開(kāi)發(fā)有了新的內(nèi)容與模式。本研究結(jié)合東黃山實(shí)例，探討慢城體育旅游開(kāi)發(fā)策略。

1關(guān)于慢城及慢城運(yùn)動(dòng)

1.1何謂“慢城”

“慢餐”（Slow Food）源于上世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)麥當(dāng)勞、肯德基等美式快餐隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球。1986年，意大利記者卡洛·彼得里尼為了捍衛(wèi)意大利美食文化，極力抗議在廣場(chǎng)附近開(kāi)設(shè)麥當(dāng)勞分店，發(fā)起了一場(chǎng)“保護(hù)享受權(quán)利國(guó)際運(yùn)動(dòng)”并迅速得到許多人的支持。隨著這股全球性的“慢餐”浪潮興起，“慢生活”逐漸成為一種生活主張，用美國(guó)著名心理學(xué)家約翰·列儂的話——“當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去”[1]，才能理解“慢生活”的真正價(jià)值，就在于讓人們真正懂得如何在有限的個(gè)體生命當(dāng)中去獲得生命的無(wú)限價(jià)值與意義，并由此建構(gòu)生命的終極關(guān)懷，讓生命獲得真正意義上的充實(shí)和豐盈[2]。

慢城運(yùn)動(dòng)始于意大利小城布拉，該城試圖建立一種新的城市模式，即提出在現(xiàn)代化的城市中，尋求一種將現(xiàn)代化技術(shù)與傳統(tǒng)生活方式的結(jié)合。1999年10月，意大利基亞文納、布拉、波西塔諾、格雷韋因基安蒂四個(gè)小城的市長(zhǎng)聯(lián)合發(fā)布了著名的《慢城運(yùn)動(dòng)憲章》[3]，意大利奧維托成為是世界上第一個(gè)“慢城”。關(guān)于慢城的概念，目前學(xué)界尚未形成統(tǒng)一的定義，是否成為慢城，主要由“國(guó)際慢城聯(lián)盟”根據(jù)制定的慢城條件來(lái)最終確定?？偟膩?lái)講，“慢城”大于“慢餐”與“慢生活”的簡(jiǎn)單相加，因?yàn)樗珜?dǎo)人們健康地慢生活，即使工作再繁忙也別忘了享受自己烹調(diào)的樂(lè)趣以及和家庭聚餐的親情；是提倡人們保持傳統(tǒng)社區(qū)生活和節(jié)奏，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展家園的運(yùn)動(dòng)。

目前，全球25個(gè)國(guó)家已有150個(gè)城市宣稱為“慢城”，加入國(guó)際慢城聯(lián)盟。全歐境內(nèi)已有西班牙、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家加入，亞洲的日本、韓國(guó)、中國(guó)也都有“慢城市”。

1.2慢城的理念及條件

慢城倡導(dǎo)的理念是：“人口在5萬(wàn)以下的城鎮(zhèn)、村莊或社區(qū)，反污染、反噪音，支持都市綠化，支持綠色能源，支持傳統(tǒng)手工方法作業(yè)，沒(méi)有快餐區(qū)和大型超市”。因此，慢城運(yùn)動(dòng)的真正意義是可持續(xù)的發(fā)展、更有效率的工作，以及更有詩(shī)意的生活。

慢城聯(lián)盟規(guī)定，慢城必須在城市人口、環(huán)境政策、城市發(fā)展規(guī)劃、食品生產(chǎn)甚至青少年教育等方面滿足54項(xiàng)具體規(guī)定。真正的慢城必須符合四大前提、八條公約、五大行動(dòng)準(zhǔn)則[4]（見(jiàn)表1）。

1.3慢城理念與體育旅游發(fā)展

在高鐵時(shí)代，快旅快游成為當(dāng)下旅游的常態(tài)?！白唏R觀花式旅游”實(shí)際上是工業(yè)化思路[5]，它是在講究效率、降低成本和提高性價(jià)比的權(quán)衡下，快速滿足好奇心。隨著我國(guó)國(guó)民生活質(zhì)量的提高，這種“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)撒尿，景點(diǎn)拍照，回來(lái)啥也不知道”的“中國(guó)式旅游”遭到年輕一代游客的“吐槽”，走馬觀花式旅游已不適應(yīng)我國(guó)旅游市場(chǎng)的發(fā)展要求，深度游、主題游、自由行等多種“漫游”方式悄然興起。

在慢城理念下體育旅游也是可以慢的。而且，體育旅游實(shí)際屬于文化旅游，細(xì)嚼慢咽地觀光、采風(fēng)，慢慢地體驗(yàn)和品味，只有慢才更有收獲?！奥巍敝鲝?jiān)谟斡[地生活一段時(shí)間，在當(dāng)?shù)厝思一虺鲎馕葸^(guò)著“當(dāng)?shù)厝恕钡脑鷳B(tài)生活，像居家生活一樣，親自到菜園種植、采摘、做飯，在鄉(xiāng)間小路、山間湖泊隨意游逛，而沒(méi)有特定的目的地?！奥巍睆?qiáng)調(diào)的是在一個(gè)旅游點(diǎn)真正“生活”過(guò)，而不僅僅是停留過(guò)[5]。

慢城理念下，體育旅游要滿足“三美”要求，即自然生態(tài)美、城市文化美和社會(huì)生活美[6]。體育旅游目的地一定要美化自然環(huán)境，通過(guò)治理污染提高綠化水平，達(dá)到和諧生活。除此，還應(yīng)該挖掘地域旅游資源和文化，促進(jìn)歷史文化與地域文化保護(hù)開(kāi)發(fā)，在旅游文化打造的過(guò)程中，要特別注重自身地域文化的深度挖掘和恰當(dāng)?shù)捏w育旅游性開(kāi)發(fā)。

1.4中國(guó)首個(gè)慢城——江蘇高淳體育旅游開(kāi)發(fā)概況

2010年11月，江蘇省高淳椏溪鎮(zhèn)被世界慢城組織正式授予“國(guó)際慢城”的稱號(hào)，這是中國(guó)首個(gè)國(guó)際慢城。在體育旅游開(kāi)發(fā)方面，椏溪鎮(zhèn)非常注重當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)體育活動(dòng)的保護(hù)與傳承，傳統(tǒng)體育活動(dòng)如賽龍舟、踩高蹺、桃花扇、跳五猖等成為體育旅游開(kāi)發(fā)的重要項(xiàng)目，項(xiàng)目的原則是：體育不能違背慢城理念。逐步建成了游客接待中心、體育中心、桃花扇廣場(chǎng)、文化林廣場(chǎng)，以及詩(shī)廊棧道、釣魚(yú)臺(tái)等旅游休閑景點(diǎn)，形成了以農(nóng)家樂(lè)為特色的吃、住、行、游、購(gòu)為一體的體驗(yàn)處，一批休閑配套設(shè)施相繼建設(shè)完成。另外，為突出慢城特色，建設(shè)了17公里的步行道、自行車(chē)道、電瓶車(chē)道多層次的慢行系統(tǒng)，并在慢行道沿線布點(diǎn)設(shè)置服務(wù)點(diǎn)、驛站、換乘中心等服務(wù)設(shè)施，為游客提供全方位的服務(wù)。先后開(kāi)發(fā)了挖竹筍 、摘梨、垂釣、捉山雞、揀雞蛋、登山、慢騎、龍舟競(jìng)渡、踩高蹺、跳五猖、慢城野花游等體育旅游重點(diǎn)項(xiàng)目，接待游客逐年攀升。

2東黃山創(chuàng)建慢城的條件

東黃山坐落于環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o的黃山風(fēng)景區(qū)東大門(mén)，占地面積約280萬(wàn)平方米，距黃山景區(qū)南大門(mén)入口處22公里，交通處于205國(guó)道與103省道的交匯點(diǎn)。東黃山旅游度假區(qū)被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，已經(jīng)初步建成知心小鎮(zhèn)海派風(fēng)情區(qū)、農(nóng)耕文化景區(qū)、知青部落懷舊景區(qū)[7]。東黃山的中遠(yuǎn)期目標(biāo)是結(jié)合國(guó)內(nèi)外觀光旅游、體育休閑旅游、歷史文化旅游及生態(tài)旅游的發(fā)展趨勢(shì)，按照國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)國(guó)際健康休養(yǎng)度假園區(qū)、東黃山休閑度假區(qū)、戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)，并完善知青部落景區(qū)的建設(shè)。

2.1自然資源

東黃山所處的皖南山區(qū)屬于武夷山北部余脈，山水景觀變幻無(wú)窮。黃山作為皖南山區(qū)的最高點(diǎn)，自然成為長(zhǎng)江與新安江的分水嶺。東黃山旅游度假區(qū)地處黃山東大門(mén)，在分水嶺的長(zhǎng)江一側(cè)。東黃山度假區(qū)內(nèi)自然、人文、歷史資源豐富，主要的景區(qū)有：石門(mén)峽景區(qū)、翡翠谷景區(qū)、華東地區(qū)唯一的高山湖泊——海拔1184米的天湖景區(qū)、香溪漂流景區(qū)、盡現(xiàn)山鄉(xiāng)民俗風(fēng)情的鳳凰源景區(qū)、黃山第一大瀑——落差300米的九龍瀑景區(qū)，九龍瀑一瀑九折，一折一潭，形成九瀑九潭的壯麗奇觀、有占地面積80余畝的紀(jì)念紅軍北上抗日先遣隊(duì)譚家橋戰(zhàn)役的紅軍北上抗日紀(jì)念館、還有作為中華祖先軒轅黃帝游息之所的黃帝源景區(qū)、知青部落景區(qū)等。

2.2歷史人文資源

東黃山度假區(qū)內(nèi)人文歷史資源非常豐富，注重旅游文化品牌的打造，以海派文化、知青文化和茶文化三大文化為中心。“萬(wàn)綠叢中一抹紅”，紅色的琉璃瓦、米黃色的墻體、再加上街道兩邊老上海的弄堂格調(diào)和城隍特色，典型的海派文化得到淋漓盡致地表現(xiàn)。海派文化主要體現(xiàn)在沿街的建筑風(fēng)格上，所有新建的建筑其采用了中外合璧、藝術(shù)交融的形式，運(yùn)用了自然的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)了對(duì)大自然生態(tài)環(huán)境和輕松愉快居住氛圍的熱烈向往，既自然、生態(tài)、幽靜，又古樸、高雅、大方。室內(nèi)外注重空間的實(shí)用、方便和與自然的結(jié)合交融，講究個(gè)性和建筑細(xì)部、多元化的建筑形象。仿古堡尖頂建筑，周?chē)嗌骄G水環(huán)抱，“玉蘭聽(tīng)溪”、“天竺攬?jiān)隆北闶怯慰拖硎芎Ｅ晌幕盏淖罴洋w驗(yàn)之處。黃山茶林場(chǎng)作為東黃山旅游度假區(qū)的主體區(qū)域，其內(nèi)知青文化特色鮮明，知青運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富。除分布在茶林場(chǎng)周?chē)纳焦戎械?0多個(gè)知青連隊(duì)舊址外，還有十一位革命烈士墓及墓碑、英雄橋、知青老照片等反映知青故事的眾多遺跡和描述知青生產(chǎn)和生活的著作——《知青部落》。

2.3體育資源

近年來(lái)，東黃山旅游度假區(qū)已經(jīng)建成了集游覽觀光、美食養(yǎng)生、休閑度假、康復(fù)療養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)健身、耕讀修學(xué)、素質(zhì)教育等功能于一身的大型山水型度假村。目前，這里已建成商務(wù)酒店、國(guó)際青年旅舍、山林別墅、拓展訓(xùn)練營(yíng)、健康中心、農(nóng)林公園、知青部落等設(shè)施，正與聯(lián)合國(guó)生態(tài)安全組織合作建設(shè)生態(tài)安全示范區(qū)。運(yùn)動(dòng)健身是東黃山旅游度假區(qū)的最大亮點(diǎn)，成為國(guó)內(nèi)首批園林式拓展訓(xùn)練基地，項(xiàng)目包括空中抓扛、高空網(wǎng)墻等高空項(xiàng)目，背摔、跨越電網(wǎng)等低空項(xiàng)目，攀巖、景觀列車(chē)以及古道徒步、峽谷漂流、定向越野、野外生存等，囊括了幾乎所有的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在東黃山可以開(kāi)展背摔、盲陣、空中抓杠、蛛網(wǎng)、孤島求生、相依為命、過(guò)沼澤、天梯合作共贏、畢業(yè)墻、荊棘排雷、突破雷區(qū)、生命之旅等幾十個(gè)拓展項(xiàng)目，另外還可以開(kāi)展古道徒步、峽谷漂流、定向越野、野外生存、真人CS野戰(zhàn)等項(xiàng)目。并且，東黃山東鄰旌德縣，西近黟縣，北接青陽(yáng)縣，與安徽古村落西遞、宏村等毗鄰，極具體育旅游一體化開(kāi)發(fā)價(jià)值。

東黃山作為中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)東黃山訓(xùn)練競(jìng)賽基地和華東理工大學(xué)體育科學(xué)與工程學(xué)院東黃山產(chǎn)學(xué)研基地，目標(biāo)是建成集專業(yè)體育訓(xùn)練、體育度假旅游、體育技能培訓(xùn)、體育比賽的為一體的中國(guó)大體協(xié)的綜合專業(yè)體育訓(xùn)練基地及全民健身基地[8]。目前東黃山旅游度假區(qū)已經(jīng)初步建成集運(yùn)動(dòng)、健身、娛樂(lè)為一體的綜合性體育中心，建有兩個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)、一個(gè)門(mén)球場(chǎng)、一個(gè)大型的室內(nèi)乒乓球館和東黃山拓展?fàn)I。并于2008年成功舉辦了“光明杯”第14屆全國(guó)大學(xué)生乒乓球錦標(biāo)賽、中國(guó)黃山汽車(chē)場(chǎng)地越野精英挑戰(zhàn)賽，2009年安徽“汪滿田”杯青少年羽毛球比賽、“醉溫泉”杯中國(guó)黃山汽車(chē)越野精英挑戰(zhàn)賽和全國(guó)越野定向冠軍賽等賽事。

2.4接待資源

東黃山坐落于歙縣、旌德、太平和績(jī)溪四縣相交之處。旅游度假區(qū)設(shè)在東黃山國(guó)際青年旅舍，它隸屬于國(guó)際青年旅舍聯(lián)盟，是華東地區(qū)最大的國(guó)際青年旅舍。除此之外，度假區(qū)還有心族之旅酒店，東黃山健康中心等配套設(shè)備，可同時(shí)住宿500余人，有地下酒吧、山頂會(huì)所、網(wǎng)球場(chǎng)、臺(tái)球桌、溫泉、別墅會(huì)議、景觀列車(chē)、竹林、池塘、涼亭、游泳池、大堂酒吧、超市、自助廚房、自助洗衣房、會(huì)議室、培訓(xùn)室、網(wǎng)吧、長(zhǎng)途話吧、萬(wàn)名上海知青長(zhǎng)廊、50畝觀光茶園等滿足您在住宿、餐飲、娛樂(lè)、會(huì)議和休閑度假方面的各類需求，游客可以享受自助廚房、自助燒烤、洗衣服務(wù)、卡拉OK娛樂(lè)等等。人們?cè)跊](méi)有種族、性別、階層差別的自由環(huán)境里享受一種健康、回歸自然的生活方式。

3慢城理念下東黃山體育旅游開(kāi)發(fā)策略

3.1體育旅游與徽派古建筑及原生態(tài)生活方式的保護(hù)與傳承相結(jié)合

《慢城憲章》要求所有慢城必須“促進(jìn)和維護(hù)地方傳統(tǒng)文化事業(yè)”、“保護(hù)瀕臨滅絕的技能和工藝”[6]。因此，從慢城建設(shè)的角度而言， 旅游目的地城市應(yīng)以旅游業(yè)的發(fā)展作為保護(hù)與開(kāi)發(fā)歷史文化的契機(jī)，需要對(duì)優(yōu)秀歷史文化進(jìn)行原生態(tài)保護(hù)與傳承，或者結(jié)合節(jié)慶、民俗等其它旅游資源動(dòng)態(tài)地加以表現(xiàn)，以深厚的底蘊(yùn)和多元的形式吸引旅游者。

東黃山體育旅游，應(yīng)該不只是徽派古村落建筑及皖南農(nóng)村生活方式“博物館”式靜態(tài)展覽。在慢城理念下，更要求游客對(duì)東黃山及皖南農(nóng)村原生態(tài)生活方式的體驗(yàn)，將體育旅游與徽派古建筑及原生態(tài)生活方式的保護(hù)與傳承相結(jié)合，讓游客在徽派古建筑里“生活起居”，在菜園、茶場(chǎng)里“耕作收割”，在大山大湖里體驗(yàn)“靈氣與秀美”，在弄堂小巷里“休閑與嬉戲”。

3.2保持和宣傳東黃山“地脈”及“文脈”，將東黃山茶林場(chǎng)勞動(dòng)景觀與體育旅游相結(jié)合

在地域文化的傳承方面，慢城旅游目的地應(yīng)特別注重自身地域文化的深度挖掘和恰當(dāng)?shù)芈糜涡蚤_(kāi)發(fā)。黃山茶林場(chǎng)曾享有“安徽小上海”的美譽(yù)，自上世紀(jì)60年代到70年代末，有近萬(wàn)名上海知青先后到茶林場(chǎng)進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉。如今，在皖南開(kāi)發(fā)黃山九華山太平湖的大格局中，黃山茶林場(chǎng)積極拓展旅游、商業(yè)服務(wù)和房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)想，利用自身特色積極打造海派文化、知青文化和茶文化，在5060畝土地上做文章，興建了農(nóng)林公園、茶博園等茶林景觀，勞動(dòng)景觀與體育旅游相結(jié)合將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

3.3注重土特產(chǎn)的景觀開(kāi)發(fā)及包裝營(yíng)銷(xiāo)

“慢城運(yùn)動(dòng)”源自“慢食運(yùn)動(dòng)”， 隨著生態(tài)旅游的興起， 旅游者無(wú)論是從自身健康還是從社會(huì)時(shí)尚的角度出發(fā)， 對(duì)綠色產(chǎn)品的熱愛(ài)均方興未艾， 因此能夠提供高品質(zhì)綠色產(chǎn)品的旅游目的地會(huì)更具有旅游吸引力。據(jù)研究，旅游者離開(kāi)城市開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的主要目的之一就是綠色食品的享用與購(gòu)買(mǎi)[9]?！堵菓椪隆分幸裁鞔_提出“推廣綠色產(chǎn)品銷(xiāo)售點(diǎn)， 支持綠色產(chǎn)品生產(chǎn)”的規(guī)定[10]。東黃山借助地理生態(tài)優(yōu)勢(shì)，可以開(kāi)發(fā)茶葉、竹筍、干果、蘑菇等土特產(chǎn)，包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)化地域及文化標(biāo)識(shí)，建立葡萄園、蘑菇坊、竹海等土特產(chǎn)景觀，納入體育旅游范疇，將為東黃山旅游注入慢城旅游這一新興的旅游形式。

3.4注重自行車(chē)、遠(yuǎn)足、登山、定向越野、漂流等“慢游”空間的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

《慢城憲章》中“保證綠地等城市休閑區(qū)的品質(zhì)”、“城市內(nèi)部自行車(chē)道的廣泛建設(shè)”[11]等要求就是在制度層面上為城市居民和旅游者放慢腳步、享受生活， 提供物質(zhì)條件上的可能性。東黃山在皖南黃山九華山太平湖的開(kāi)發(fā)大格局中，可以聯(lián)合徽州古村落、齊云山、黃山等景區(qū)，規(guī)劃區(qū)域體育旅游一體化，通過(guò)“慢游”空間的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，如人行步道、自行車(chē)道、驛站等，建設(shè)自行車(chē)、遠(yuǎn)足、登山、定向越野、漂流等體育旅游項(xiàng)目，夯實(shí)東黃山體育旅游實(shí)質(zhì)。

3.5實(shí)施“一體化”、“差異化”戰(zhàn)略，促進(jìn)東黃山慢城體育旅游經(jīng)濟(jì)圈的發(fā)展

東黃山要樹(shù)立大旅游意識(shí)，加強(qiáng)與黃山、徽州古村落、齊云山、九華山、太平湖等旅游目的地的聯(lián)系和互動(dòng)。以東黃山度假區(qū)為中心，構(gòu)建半徑150千米為輻射半徑的2小時(shí)慢城體育旅游經(jīng)濟(jì)圈。實(shí)行“一體化”、“差異化”、品牌化、“區(qū)域聯(lián)動(dòng)”等戰(zhàn)略，推動(dòng)旅游圈的協(xié)同發(fā)展。按照慢城旅游發(fā)展的理念，在體育旅游開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)對(duì)自然生態(tài)、和諧社會(huì)的保護(hù)，體現(xiàn)自然景觀、人文景觀與體育旅游的可持續(xù)發(fā)展。在與自然環(huán)境、文化環(huán)境和諧共處的過(guò)程中，激發(fā)游客熱愛(ài)體育、保護(hù)自然、傳承民俗文化的興趣與熱情。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)各景區(qū)單位、村民的主動(dòng)性積極性，使各方利益得到保護(hù)。

4結(jié)語(yǔ)

亞里士多德曾說(shuō)：“人們?yōu)榱嘶钪?，聚集于城市；為了活得更好居留于城市”[12]。樂(lè)活、慢城、田園城市，這三種理念，可以互為犄角，相互支撐。以樂(lè)活與田園城市的理念為補(bǔ)充，慢城可以實(shí)現(xiàn)工業(yè)文明高速度之后的回歸[5]。東黃山作為海派文化、茶文化和知青文化的交匯地，自然資源、人文資源、體育資源豐富，在慢城理念下東黃山體育旅游開(kāi)發(fā)潛力巨大。

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