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      讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課堂上閃耀

      2014-10-24 13:00:18蘭宇平
      新課程·上旬 2014年7期
      關鍵詞:文化意蘊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語文課堂

      蘭宇平

      摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的魂,中華民族的根,是我國的精神文明支柱,作為新時期的語文教師,在教學中要引領學生接近古詩文,體悟文化意蘊;親近古詩文,營造文化氛圍;走進古詩文,加強文化實踐,讓傳統(tǒng)文化在語文課堂中閃耀,讓學生在祖國燦爛的文化長河中游弋。

      關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;語文課堂;文化意蘊

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的魂,中華民族的根,是我國的精神文明支柱,對提高全民族的文化素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)有著舉足輕重的作用。因此,弘揚與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人的責任,更是我們育人之師所肩負的重任。在中國社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,隨著外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷于外來文化,遠離自己的傳統(tǒng)文化,甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感,許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失,這是一個很可怕的現(xiàn)象。如何弘揚中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)學生的愛國主義情懷,特別是在語文教學中更好地向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化,這是每一位語文教師必須認真思考的問題。作為新時期的語文教師,我對此問題有些淺薄的認識。

      一、接近古詩文,體悟文化意蘊

      1.整體認知

      我在教學中特別注重愛國主義教育這方面的因素,因為優(yōu)秀人物的高尚品格,總能或多或少地對學生有影響。尤其是古詩文中孔子、屈原、李白、杜甫、陸游、辛棄疾等無數(shù)人身上閃耀著的淡化個人、強化群體的人文精神,經(jīng)邦濟世的人生追求,積極進取的奮發(fā)精神,憂國憂民的憂患意識等,是強大的精神磁力。厭惡官場黑暗,李白“摧眉折腰事權貴”,陶淵明“不為五斗米折腰”,孔子認識到“人無遠慮,必有近憂”,終生憂勞不悔;杜甫始終憂勞不輟,寫出了驚警后世的“三吏”“三別”,目的是要“致君堯舜上,再使風俗淳”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……這些構(gòu)成了中華民族向前的動力,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主流,也筑成了中國人的精神風貌,也是學生學習的重點。于是每次我總有意識借助古詩文教學加強對學生的道德熏陶,培養(yǎng)學生對祖國語言文化的熱愛。

      2.誦讀積累

      熟讀成誦、進行語言積累是傳統(tǒng)語文教學的法寶,也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的,傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多,我們根據(jù)學生的年齡特點,要求高中學生主要背誦《論語十則》《陳情表》《勸學》《師說》《出師表》等。每天利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀。在誦讀過程中,培養(yǎng)學生語感、積累語言材料,對學生潛移默化地進行民族精神熏陶。

      二、親近古詩文,營造文化氛圍

      課文不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化意蘊,教學中結(jié)合學生實際和教材內(nèi)容,挖掘教材內(nèi)在的文化因子,引導學生求真、求美、求智慧。

      1.古文中滲透傳統(tǒng)文化

      一篇好的古文,必須有上乘的思想內(nèi)容,缺乏靈魂的文章不會成為優(yōu)秀的篇章。儒佛道思想影響了中國幾千年,歷代都有許多人身上折射出這些思想,要讓學生學習這些優(yōu)秀的品質(zhì)?!赌钆珛伞こ啾趹压拧分许炗⑿酆澜埽γ淳?,悵早生華發(fā),嘆人生如夢,《夢游天姥吟留別》中繪仙境,感慨古來萬事如仙境轉(zhuǎn)瞬即逝,如東流水一去不返,表示要訪名山,尋山水之樂,絕不在官場“摧眉折腰”,為什么在一個作品中會有這么復雜、甚至矛盾的內(nèi)容?作者為什么要寫這些?這是因為儒家思想要求文人志士“修身、齊家、治國、平天下”“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,佛道思想中的求仙隱逸、遠離濁世,可使窮士既暫時忘卻煩惱,又能獨善其身。這些文化知識的滲透,使學生不再覺得作品內(nèi)容不可捉摸,作者思想不可理解。

      2.古詩鑒賞中滲透傳統(tǒng)文化

      中國是一個詩的國度,古詩在語文課堂中的運用是最容易的,可以在導入中運用,也可以在教學過程中引用,還可以在課堂總結(jié)時引用?!拔槐拔锤彝鼞n國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照,他在《書憤》一詩中寫道:“早歲那知世事艱,中原北望氣如山?!痹娙它c明自己早年經(jīng)歷的辛酸與坎坷,詩人認為驅(qū)逐侵略者,收復失地,指日可待。這讓我們看到了詩人早年雄心勃勃、意氣風發(fā)、豪情滿懷的愛國青年形象。文天祥的《過零丁洋》、岳飛的《滿江紅》、杜甫的《登岳陽樓》都抒寫出了他們的愛國之情。教學時,我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上,深入體會詩人的愛國情感。

      三、走進古詩文,加強文化實踐

      中華文化,源遠流長,文化尋根,探得寶藏。我們要建立起開放式的語文教學理念,努力拓寬語文學習的渠道,把書本學習同實踐活動結(jié)合起來,讓學生不但成為文化知識的消費者,而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,要將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。所以,除了教學課本內(nèi)容外,還要將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《二十四孝》滲透到課堂中來,利用每天早自習的時間講述一段內(nèi)容。另外,練筆也是很重要的。每學完一篇經(jīng)典美文,我都會讓學生寫出感悟,這樣學生可以將課堂上的熱情延續(xù),增進他們對知識的理解和對傳統(tǒng)文化的感悟。

      編輯 王團蘭

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