王翠萍
摘 要:小學(xué)階段是學(xué)生道德認知形成的關(guān)鍵時期,這一時期小學(xué)生逐漸建立起真善美的價值觀。單一的德育課程不能滿足學(xué)生思想道德培養(yǎng)目標的要求,因此在小學(xué)教學(xué)中,有必要將德育教學(xué)理念滲透在各科中對學(xué)生進行教育。小學(xué)語文是小學(xué)階段的重要學(xué)科,語文學(xué)科的語言情景是進行德育的優(yōu)良土壤。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 德育滲透 小學(xué)生
一、小學(xué)德育教學(xué)的現(xiàn)狀
小學(xué)德育主要是對學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣展開培養(yǎng)和教育。小學(xué)德育的開展主要是通過兩種方式,首先是通過德育課程即思想品德課程,這門課程從通過展示生活中的小故事和生活中的現(xiàn)象以及人們的行為方式向?qū)W生傳達什么是高尚品德、什么是文明的行為方式,對學(xué)生道德理論和道德認知的發(fā)展具有重要的作用;其次,是將小學(xué)德育滲透在不同學(xué)科中,偏重于對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),各學(xué)科通過挖掘文本中的古今中外先進人物高尚的道德品質(zhì),通過模范作用對學(xué)生進行道德教育。
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是以培養(yǎng)學(xué)生的知識積累為主要目標的,也就是說注重的是學(xué)生的認知教育,忽視學(xué)生的道德教育。但隨著時代的發(fā)展,人才培養(yǎng)目標開始注重對人的德智體美勞的全面發(fā)展,新課程提倡突破傳統(tǒng)的認知教育,通過營造美的環(huán)境,開展過程美、內(nèi)容美的教學(xué)內(nèi)容,從情感上打動學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和道德行為。
二、在小學(xué)語文中滲透德育教學(xué)的有效策略
(一)優(yōu)化小學(xué)語文學(xué)課堂的環(huán)境建構(gòu)
環(huán)境是德育與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合的重要基礎(chǔ)和前提。小學(xué)語文課堂環(huán)境的建設(shè)具體來說包括以下幾個方面。一方面,合理進行教室的文化建設(shè)。教師是課堂開展的主要基地,在實踐中教師會有這樣的感受,在向陽明亮的教室,無論是教師還是學(xué)生,其學(xué)習(xí)狀態(tài)都非常好,課堂氣氛好,課堂效率高。這就說明,課堂是擁有生命和活力的,而這些在一定程度上取決于教師的布局和教師文化的構(gòu)建。在小學(xué)語文的教學(xué)實踐中,一些班主任教師引導(dǎo)學(xué)生建立不同的文化板塊,不斷的更新內(nèi)容,有的教師引導(dǎo)學(xué)生在教室種植不同的盆栽花,有的教師定期組織學(xué)生進行窗簾和玻璃的清潔,這些都是在構(gòu)建課堂的環(huán)境,促進小學(xué)語文教學(xué)的高效開展。另一方面,建立平等的師生和生生關(guān)系。新課程倡導(dǎo)平等的、對話的師生、生生交流,而交流是基于文化環(huán)境下師生發(fā)展?fàn)顩r的。在小學(xué)語文實踐中,一些教師和學(xué)生打成一片,共同制定學(xué)習(xí)計劃,共同安排班級活動,給每一個學(xué)生發(fā)表觀點和活動建議的機會,這個班級在每一個值得紀念的傳統(tǒng)節(jié)日里,都能通過制作一些小的手工,開展主題演講,寫祝??ㄆ瑏砑o念,在這樣的班級文化中,學(xué)生和教師之間是平等的關(guān)系。
(二)構(gòu)建充滿情感的教學(xué)情境
德育的滲透需要激發(fā)學(xué)生的情感,只有激發(fā)學(xué)生的情感,才能促進學(xué)生知識學(xué)習(xí)的興趣,才能夠真正的引導(dǎo)學(xué)生感受知識的美。例如,《廬山的云霧》,廬山對于大部分學(xué)生來說沒有親眼看到,廬山的云霧學(xué)生沒有身臨其境的感知,因此廬山云霧的感受一方面是通過文章的語言,而另一方面則必須通過學(xué)生想象的感知。這時,教師借助音樂,引導(dǎo)學(xué)生在意境中聽本課的朗誦,閉起眼睛感受廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬變,并根據(jù)語言通過圖畫進行描述,通過畫畫和講述,課堂的氣氛逐漸活躍起來,廬山云霧的美景逐漸立體起來,在借助文章語言解釋自己圖畫的過程中,學(xué)生感受到大自然的美麗,認識到要保護大自然,并以小組為單位列出十條在日常生活中保護大自然的行為。
(三)設(shè)置與學(xué)生生活密切相關(guān)的教學(xué)情境和教學(xué)內(nèi)容
情境的設(shè)置重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,而不是簡單的形式教育,在實踐中許多教師出現(xiàn)繞大圈導(dǎo)入新課,畫蛇添足等引不起學(xué)生興趣的情境教學(xué)。那么,什么樣的情境教學(xué)能夠引起學(xué)生的共鳴,那就是要結(jié)合學(xué)生的生活實際,創(chuàng)設(shè)貼近生活、趣味十足的情境。例如,在《烏鴉喝水》的學(xué)習(xí)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生自己動手疊一只小烏鴉,并準備一個高腳小口瓶子,讓學(xué)生自己實踐,想辦法讓自己的烏鴉喝到水。學(xué)生們不斷嘗試想到不同的辦法,有的學(xué)生想到把瓶子放倒,有的學(xué)生想到把瓶口用石頭砸破,有的學(xué)生想到自己拿瓶子喂烏鴉喝水等等,學(xué)生的方法千奇百怪,同時在好奇著各種方法的可行性。這時教師導(dǎo)入新課,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)烏鴉是怎樣喝到水的,烏鴉想到了那些辦法,哪個辦法使烏鴉喝到了水,哪些辦法烏鴉沒有喝到水,為什么那些辦法沒有讓烏鴉喝到水?學(xué)生一邊讀課文,一邊實踐,逐漸得出文章中的幾種方法以及各種方法成功和失敗的原因,也就是逐漸掌握課文的基本內(nèi)容。同時以小組為單位,展開關(guān)于學(xué)生想到的各種方法的討論,學(xué)生以烏鴉為主體展開思考,有的同學(xué)思考,烏鴉用嘴銜著石頭力氣不夠大,打不碎瓶子,而且破的瓶子會把烏鴉弄傷,有的同學(xué)說烏鴉力氣不夠大,瓶子倒不了等等,學(xué)生在討論中體會烏鴉的智慧,并體會到遇到問題發(fā)揮智慧的重要作用。
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