關(guān)于蒙氏教育對(duì)孩子禮儀培養(yǎng)的相關(guān)探究

梁英姿

摘 要：本文對(duì)關(guān)于關(guān)于蒙氏教育對(duì)孩子禮儀培養(yǎng)的相關(guān)探究展開(kāi)論述，僅供參考。

關(guān)鍵詞：蒙氏教育；孩子禮儀；培養(yǎng)；相關(guān)探究

一、蒙氏教育對(duì)孩子禮儀培養(yǎng)的內(nèi)容

在對(duì)孩子進(jìn)行蒙氏教育培養(yǎng)時(shí)，對(duì)禮儀的培養(yǎng)一般都是從三個(gè)方面展開(kāi)：對(duì)孩子生活禮儀的培養(yǎng)、工作禮儀的培養(yǎng)以及交往禮儀的培養(yǎng)。在蒙氏教育的工作禮儀中，能夠培養(yǎng)學(xué)生有事找老師的習(xí)慣，與此同時(shí)在解決問(wèn)題或者在度各式各樣工具使用過(guò)程中都要輕聲的跟老師進(jìn)行敘述。在培養(yǎng)孩子生活禮儀的過(guò)程中，蒙氏教育將培養(yǎng)孩子正確的生活禮儀放在了首位。而培養(yǎng)孩子交往禮儀時(shí)，蒙氏教育非常注重還在與他人交往時(shí)所表現(xiàn)的禮儀，比如：在日常要用正確的方式跟別人打招呼，在待人接物時(shí)舉止要合理，要用比較禮貌而文明的語(yǔ)言回答他人的問(wèn)題等等。

蒙氏教育還經(jīng)常開(kāi)展各式各樣的活動(dòng)，在開(kāi)展這些活動(dòng)時(shí)，蒙氏教育會(huì)將一些日常的利益或者日常生活中所常用的生活品質(zhì)，放在活動(dòng)所要重視的首位，對(duì)孩子進(jìn)行一些日常的生活練習(xí)，從而使幼兒在行為品質(zhì)方面以及自理能力方面都有所提高。

二、蒙氏教育在對(duì)孩子禮儀培養(yǎng)中所面臨的問(wèn)題

蒙氏教育在我國(guó)的范圍內(nèi)已經(jīng)有了一段時(shí)間的發(fā)展，近些年我國(guó)的教育在不斷的改革，不斷的更新，在實(shí)踐過(guò)程中我們也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了蒙氏教育存在的一些問(wèn)題。如果我們將蒙氏教育的禮儀教育作為實(shí)例，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)蒙氏教育在培養(yǎng)孩子的日常禮儀過(guò)程中是具有一定局限性的，因?yàn)?，在蒙氏教育教學(xué)過(guò)程中，只局限對(duì)幼兒園的兒童進(jìn)行日常的禮儀教育，有時(shí)蒙氏教育只會(huì)每?jī)芍軐?duì)一些班級(jí)開(kāi)展相關(guān)的蒙氏活動(dòng)，在其他的環(huán)境其他的時(shí)間中，并沒(méi)有將蒙氏教育的精神和蒙氏教育的教學(xué)理念貫徹在蒙氏教育之中。

造成蒙氏教育出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因主要由以下幾個(gè)方面的因素組成：第一，由于孩子在家庭中所接受到的禮儀教育與在幼兒園接受到的禮儀教育有一些差別的。一些家長(zhǎng)在將孩子送到幼兒園之前都是因?yàn)檫@些家長(zhǎng)非?？粗孛墒辖逃岢龅囊恍┙虒W(xué)理念，但是這些家長(zhǎng)并沒(méi)有進(jìn)一步的去了解蒙氏教育教學(xué)的內(nèi)涵，所以出現(xiàn)了家庭教育與幼兒園教育所采取的方法和教育理念存在一定的差別，這樣的問(wèn)題就會(huì)使還在得到的教育不能夠統(tǒng)一，孩子更不能將自己學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行延伸。除此之外，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，存在一定空間和時(shí)間上的局限性，蒙氏教育在一些幼兒園中仍然保持在探索的階段，所以，大多數(shù)幼兒園中在班級(jí)劃分方面并不是全部都是蒙氏教育的班級(jí)。在幼兒園一些班級(jí)中僅僅是平均每周安排一節(jié)到兩節(jié)的蒙氏教育課程，這樣的方式使孩子的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的局限性。蒙氏教育在對(duì)孩子的禮儀進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，是要對(duì)孩子的精神境界和物質(zhì)境界進(jìn)行同時(shí)的培養(yǎng)，但是一些幼兒園由于師資力量的缺乏，但是為了提高招生量，所以這些幼兒園強(qiáng)行的在教學(xué)中推行了蒙氏教育。但是在實(shí)際的教育中，不論是從教師的水平方面還是從自身的物質(zhì)條件方面，都沒(méi)有達(dá)到蒙氏教育的的方式，所以更無(wú)法取得良好的效果。

三、蒙氏教育對(duì)孩子禮儀培養(yǎng)教育的具體實(shí)施辦法

（一）優(yōu)化蒙氏教育活動(dòng)室，明確禮儀教育的內(nèi)容。在大多數(shù)開(kāi)展了蒙氏教育的幼兒園中，都設(shè)置了蒙氏教育的活動(dòng)室，但是這些活動(dòng)室中，普遍存在物品擺放雜亂等情況，物品的損壞情況也非常的嚴(yán)重，與此同時(shí)，在這些活動(dòng)室中，布置相對(duì)都非常的單一。在遇到這些問(wèn)題時(shí)，幼兒園應(yīng)當(dāng)及時(shí)的對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改善，在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)保證活動(dòng)室物品擺放井然有序，將孩子的學(xué)習(xí)用具，生活用具有順序合理整潔的進(jìn)行排列，將一些已經(jīng)損壞了的用具清理干凈，這樣可以防止孩子在活動(dòng)室活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)不必要的危險(xiǎn)。如果想要更好的完善蒙氏教育的教學(xué)理念，可以為幼兒園增添一些教學(xué)設(shè)施，將幼兒園的教室以及活動(dòng)室都加以布置，營(yíng)造出更加和諧的教學(xué)環(huán)境。在對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育時(shí)，幼兒園更應(yīng)當(dāng)把禮儀教育的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)理念放在首位。

（二）與家庭共享蒙氏教育的理念和內(nèi)容。要想解決幼兒園的教學(xué)理念與幼兒父母的教學(xué)理念產(chǎn)生不同的情況，出現(xiàn)這種情況的原因，由于父母對(duì)蒙氏教育的了解僅限于表面比較膚淺的層面，所以，在對(duì)這種問(wèn)題進(jìn)行解決時(shí)，幼兒園應(yīng)當(dāng)與家長(zhǎng)多溝通，多交流，將蒙氏教育的內(nèi)在理念傳遞給父母，讓父母真正從內(nèi)容和內(nèi)涵上都對(duì)蒙氏教育有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在溝通時(shí)，主要可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式與家長(zhǎng)碰面交流，也可以建立幼兒園內(nèi)部的互動(dòng)網(wǎng)站，通過(guò)互動(dòng)網(wǎng)站與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系。在與家長(zhǎng)溝通的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)讓家長(zhǎng)多了解蒙氏教育對(duì)孩子的培養(yǎng)目標(biāo)，還有蒙氏教育培養(yǎng)孩子過(guò)程中所用到的教學(xué)理念。與此同時(shí)也可以對(duì)家長(zhǎng)展開(kāi)一些培訓(xùn)，讓他們學(xué)會(huì)蒙氏教育的教育方式，從而在教育孩子的過(guò)程中能與幼兒園的教育方式相符合。

結(jié)束語(yǔ)：只要幼兒園在進(jìn)行蒙氏教育理念的教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷積攢幼兒園的師資力量，把幼兒園的蒙氏教育發(fā)展的越來(lái)越全面，并且與家長(zhǎng)進(jìn)行多方面的溝通，相信不斷的積極努力將使我國(guó)幼兒園的蒙氏教育登上新的高度，并且這樣發(fā)展將會(huì)培養(yǎng)出越來(lái)越多的祖國(guó)接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王俊恒.蒙氏教育中國(guó)化實(shí)踐的困境及出路[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013，41（1）：115-120.