尹詩雯
社會主義核心價值觀是是我國在新時期倡導(dǎo)的,旨在引導(dǎo)全國各族人民形成共同的價值觀念,給中國的現(xiàn)代化建設(shè)定向、導(dǎo)航。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱,它的核心思想、價值觀念都與社會主義核心價值觀有著密切的聯(lián)系。儒家文化對社會主義核心價值觀的培育有著巨大的作用。
黨的十八大報告明確提出要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。[1]它為我國治理體系現(xiàn)代化建設(shè),起到了定向?qū)Ш降淖饔谩?/p>
1.社會主義核心價值觀提出的時代背景及其意義
社會主義核心價值觀提出的時代背景。我們國家在這個時期提出社會主義核心價值觀,主要是基于國際、國內(nèi)兩個大局出發(fā),為滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)的一系列需求提出的這么一個能促使人們達(dá)到一個“共識”的價值觀念。從國際上來看,隨著全球化的發(fā)展,各國不同力量相互交流、交融、交鋒,相互激蕩共存。在這么一個激烈的、大變動的環(huán)境下,中國作為一個后起之秀,一個正在迅速崛起的和平大國,勢必要有自己的內(nèi)在凝聚力。在我國的周邊,各種力量的交融、交鋒時刻進(jìn)行中,國外各種思潮、文化、價值觀念沖擊著我國的思想、文化、價值領(lǐng)域,多元、多樣、多變的現(xiàn)代社會要求我們有一個定向的東西來引領(lǐng)我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
從國內(nèi)大局來看,自改革開放到現(xiàn)在三十多年的時間,我國最大的變化和成就就是社會充滿了生機(jī)和活力,換句話說就是社會搞活了。隨著日益開放的環(huán)境變化,出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的多元化、利益的多元化、思想的多元化,社會內(nèi)在的生機(jī)和活力激發(fā)出來了。這樣的社會需要一個秩序把這些東西統(tǒng)一起來,讓這個充滿活力的社會合理有序的發(fā)展。在利益面前,我們要有一個共同的價值追求,這就是一個價值觀的問題。社會主義核心價值觀就是在國際、國內(nèi)這兩個大局下為我國現(xiàn)代化建設(shè)定向?qū)Ш健?/p>
社會主義核心價值觀的現(xiàn)實(shí)意義。十八大關(guān)于社會主義核心價值觀這二十四個字的提出,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。它是社會主義核心價值體系基礎(chǔ)上的一個理論創(chuàng)新,是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐:首先培育和踐行社會主義核心價值觀,有助于增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力。我國現(xiàn)在是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,龐大的經(jīng)濟(jì)就是我國的硬實(shí)力,但僅有硬實(shí)力,缺少國家軟實(shí)力的話,中國就算不上一個真正意義上的強(qiáng)國。其次,培育和踐行社會主義核心價值觀,有助于進(jìn)一步塑造我國在國際上的國家形象。國家文化軟實(shí)力突出表現(xiàn)的是一個國家的整體形象,整個的精神文明。社會主義核心價值觀的培育能夠提升整個民族的素質(zhì),給世界人民展現(xiàn)中國嶄新的國家形象。最后,培育和踐行社會主義核心價值觀有助于我國形成對內(nèi)凝聚力。中國是一個有著幾千年歷史的文明古國,是一個分散的、多元的國家。它必須有對內(nèi)的凝聚力才能凝聚各族人民的力量實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個凝聚力的形成就要靠共同的核心價值觀念來實(shí)現(xiàn)。社會主義核心價值觀就是我國的核心價值觀念,它凝聚全國人民的力量,形成一個共識,使中國有一個明確的前進(jìn)方向,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。
2.優(yōu)秀儒家文化在培育和踐行社會主義核心價值觀中的作用
優(yōu)秀儒家文化的主要內(nèi)容。文化是中華民族精神的載體,傳統(tǒng)文化“是由歷史沿襲下來的思想、道德、藝術(shù)、風(fēng)俗、制度、生活方式等一切物質(zhì)和精神現(xiàn)象的有機(jī)復(fù)合體”。[2]中國傳統(tǒng)文化博大精深、厚重睿智,是中華民族幾千年來創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明,是中國人民傳承文明、繼往開來形成的豐富的、珍貴的文化寶藏。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分。它的價值觀念、思想主張、倫理道德、社會秩序以及個人修養(yǎng)方面都與社會主義核心價值觀有著密切的聯(lián)系。
儒學(xué)思想體現(xiàn)為一種具有普遍性的世界觀和人生觀。儒家學(xué)說主張以“仁”為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。倡導(dǎo)修身養(yǎng)性、道德理性、血親人倫。孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥是其中心思想。以“仁”為核心,提倡仁愛、要求寬厚、實(shí)信、節(jié)儉、謙遜、和諧。
仁者,愛人。仁就是以“愛人”之心推行仁政。這是儒學(xué)中處理人際關(guān)系、社會關(guān)系的最高標(biāo)準(zhǔn)。人必須有仁愛之心才能在社會中盡其義務(wù),負(fù)其責(zé)任?!岸Y”是儒家文化中另一個重要的思想?!岸Y之用和為貴”它主要指的是用禮去維持整個社會的秩序,是屬于道德方面的內(nèi)容,提倡“禮”就是為了實(shí)現(xiàn)社會的和諧。義者宜也,“義”既正當(dāng)行為。是指人們出道德應(yīng)該做、必須做的某些行為?!熬佑饔诹x,小人喻于利”君子所做的事情要符合倫理道德的要求。智,指的是聰明才智。信,指的是誠實(shí)守信的品德。
儒家文化里的個人修養(yǎng),就是人在內(nèi)心深處進(jìn)行的自我認(rèn)識、自我剖析、自我教育和提高。儒家認(rèn)為個人修養(yǎng)的目的是濟(jì)世安民,在此過程中完成道德人格。北宋著名理學(xué)家張載說:“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。涉及了社會和人民的精神價值和政治理想,是儒家所追求的理想秩序和大同世界?!抖Y記.大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”的政治理想,給我們講述了個人修養(yǎng)的重要性,只有品性修養(yǎng)后,才能管理好家族,才能治理好國家,才能天下太平。
優(yōu)秀儒家文化在社會主義核心價值觀培育中的作用。在儒家文化中的社會和諧觀念大同思想、個人的修養(yǎng)和道德理念等價值觀念中的“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感,“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚人格,“樂以天下,憂以天下”的憂患意識都被現(xiàn)代所用,起著極其重要的作用。
儒家文化中的“仁愛”和諧思想,我國和諧社會的建設(shè)。儒家文化和諧理念有助于社會主義核心價值觀的培育。弘揚(yáng)和諧文化是建設(shè)和諧社會的精神支撐,在社會主義文化的建設(shè)中,培育和諧精神,倡導(dǎo)和諧理念,構(gòu)筑社會成員共同的理想信念。
儒家文化中個人修養(yǎng)以及倫理道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系,加強(qiáng)公民道德建設(shè),塑造國家新形象方面起到了巨大的作用。儒家的“仁”、“禮”、“義”“信”等重要思想提倡人要遵守秩序、誠信友愛、遵守信譽(yù)。它的政治理念,民本思想與社會主義核心價值觀是一脈相承的價值理念。
新時期,我們應(yīng)當(dāng)以文化建設(shè)、創(chuàng)新推動國家軟實(shí)力建設(shè),使中國的文化產(chǎn)品既有鮮明的民族特色,充分反映中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),充分展現(xiàn)社會主義文化的中國特點(diǎn)、中國風(fēng)格、中國氣派。[3]在全國培育和踐行社會主義核心價值觀的背景下,大力弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮文化的教化作用,提煉儒家文化的精髓,使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng),為現(xiàn)代社會精神文明建設(shè)、道德建設(shè)提供力量源泉,以儒家文化的優(yōu)秀價值理念來引領(lǐng)社會主義核心價值觀的培育。
(作者單位:廣西師范大學(xué))
環(huán)球市場信息導(dǎo)報2014年6期