李玉潔

從教十多年來(lái)，課間在辦公室休息的時(shí)候，聽見老師們談?wù)撦^多的一個(gè)話題就是學(xué)生厭學(xué)。其實(shí)學(xué)生天生對(duì)學(xué)習(xí)和進(jìn)入一個(gè)知識(shí)的世界是充滿了驚奇、興奮和敏感性的，那么學(xué)生的天性是好學(xué)還是厭學(xué)？教育引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)待學(xué)習(xí)，就可能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變得好學(xué)。反之，厭學(xué)也是天性中的一部分，教育沒能為學(xué)生提供相應(yīng)的條件，或施與不恰當(dāng)?shù)膲毫?，學(xué)生就可能變得厭學(xué)。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中可以把“厭學(xué)”當(dāng)成一個(gè)棘手的問題，但絕不能隨意把它看成一個(gè)心理疾病，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎幫助學(xué)生走出“厭學(xué)”的誤區(qū)。那么，在教育實(shí)踐中，如何成為厭學(xué)學(xué)生的良師，我談?wù)勔恍┳龇ā?/p>

一、平等地對(duì)待每一位學(xué)生

平等對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)老師來(lái)講，這是一種博愛，一種責(zé)任；對(duì)學(xué)生來(lái)講，這是一種尊重，一種幸運(yùn)。每位老師應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人的自尊都應(yīng)該受到尊重，不管你是優(yōu)秀學(xué)生還是厭學(xué)的后進(jìn)生。我開始關(guān)注顧某，簡(jiǎn)單的問題常提問他，有難度的問題讓他聽了其他同學(xué)的回答后再?gòu)?fù)述一遍，他答對(duì)了我會(huì)給予表?yè)P(yáng)，并演示一個(gè)我自信我能行的手勢(shì)，答錯(cuò)的，我為他及時(shí)改正，并微笑鼓勵(lì)他不要?dú)怵H，讓他再接再厲。一段時(shí)間下來(lái)，他開始喜歡聽我的課了，我布置的作業(yè)開始完成了。實(shí)踐再次證實(shí)了現(xiàn)代教育民主性原則——教師要尊重學(xué)生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可以深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，才能獲得良好的教學(xué)效果。若老師們放下自己的架子，彎下自己的腰，學(xué)生就會(huì)向你微笑。

二、傾聽學(xué)生的“苦水”

何謂厭學(xué)，是指學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生厭倦情緒和冷漠態(tài)度。厭學(xué)學(xué)生一談到學(xué)習(xí)就覺得苦，每天如生活在水深火熱之中，人會(huì)變得煩躁不安，多思多慮，容易發(fā)怒，注意力不能集中，甚至看什么都不順眼，對(duì)自己和別人都感到厭煩。與其讓學(xué)生被這種壓抑的情緒堵得慌，老師不如想辦法為其找到恰當(dāng)?shù)男骨?，傾聽學(xué)生的“苦水”。老師要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)他們過分溺愛、過高要求，會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生心理較為脆弱，心理障礙現(xiàn)象明顯增加，容易產(chǎn)生兼容性差，刻苦精神欠缺，挫折承受能力不強(qiáng)等問題。學(xué)生遇到困惑、挫折沒人可傾訴，不大愿意講給父母、老師聽，好朋友太少。因此，我們要給學(xué)生一個(gè)發(fā)泄的環(huán)境，通過不同的形式，由他們自己認(rèn)知心理問題，敞開心扉，給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們有松弛身心、尋找理解和支持的地方。對(duì)顧同學(xué)，我采用了寫信的方式，我讓他給我寫一封信，沒有任何要求，想說什么就寫什么，包括對(duì)老師的意見、要求，并承諾未經(jīng)他同意不向任何人透露。從他的信中，我了解到他的孤單、寂寞、學(xué)習(xí)的無(wú)助、失落……我針對(duì)他的問題，認(rèn)真給他回信，并在第二天眼保健操時(shí)偷偷地塞給他。回信中對(duì)他的“苦水”，我給予了肯定與理解，并提出了可緩減的一些合理化建議，并充分尊重了他的選擇，沒有強(qiáng)迫性。事后的一天課堂上，他居然挺直了腰板，全神貫注地看著黑板，炯炯有神的雙目讓我看到了他的自信與學(xué)習(xí)的力量。多傾聽學(xué)生的“苦水”并給予足夠的重視和恰當(dāng)?shù)奶幚?，?huì)使教學(xué)活動(dòng)更和諧、愉快、有效。教育家卡耐基說：“做個(gè)聽眾往往比做個(gè)演講者更重要。專心聽孩子講話，是我們給予他的最大的尊重、呵護(hù)和贊美?！?/p>

三、給學(xué)生獨(dú)立思考的空間

大科學(xué)家愛因斯坦曾說：“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂趣。”一個(gè)真正善于思考的人，是一個(gè)力量無(wú)邊的人。然而，一些學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力，不會(huì)獨(dú)立思考的學(xué)生，他們或是遇到困難就逃避，或等待老師和家長(zhǎng)幫助排疑解惑，或不加選擇地接受別人灌輸給自己的任何信息，隨著疑問日益增多，家長(zhǎng)和老師不可能及時(shí)而細(xì)致地解答，久而久之，這些學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，對(duì)接踵而至麻煩產(chǎn)生厭煩和畏懼心理。要本質(zhì)性地解決好這個(gè)問題，關(guān)鍵要留給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，重新激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們要意識(shí)到老師不是保姆，不是把知識(shí)嚼碎了一口口喂給學(xué)生，而是應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，自己獲取知識(shí)。

四、與家長(zhǎng)做好溝通

一個(gè)學(xué)生的健康、健全成長(zhǎng)，僅靠學(xué)?；騼H靠家庭是不夠的。因?yàn)榻處熡^察不到學(xué)生在家的情況，家長(zhǎng)很難看到孩子在校的表現(xiàn)，需要兩者合力，做到互相溝通、配合，和諧施教。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長(zhǎng)的溝通過程中，了解家長(zhǎng)的心理，根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況，以真誠(chéng)的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。我在與顧同學(xué)家長(zhǎng)溝通的過程中，首先向顧同學(xué)了解了在孩子心目中家長(zhǎng)的形象：媽媽很聽我話，我要什么她給什么，父親責(zé)備我時(shí)，她會(huì)幫我的，她因?yàn)槲沂莾鹤佣茯湴粒话职趾軆?，特別是聽到老師向他“告狀”時(shí)，他會(huì)用雞毛撣子抽我，我很怕他，更恨老師告狀。因?yàn)轭櫚纸?jīng)常出差，我選擇了休息時(shí)間電話溝通的方式。溝通中我肯定了孩子的可塑性、取得的進(jìn)步，善意地批評(píng)了爸爸的粗暴行為和媽媽的過分溺愛，建議他們多騰出時(shí)間陪陪孩子，站在孩子的角度地看待一些事物，尊重孩子的選擇，傾聽孩子的建議……這次溝通收到了較好的效果，保護(hù)學(xué)生的健康成長(zhǎng)是家校的共同責(zé)任。蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個(gè)極其細(xì)微的任務(wù)?！?/p>

造成學(xué)生厭學(xué)的原因很多，如家庭教育、學(xué)校教育的失誤、家長(zhǎng)期望過高、不當(dāng)?shù)慕逃椒?，以社?huì)不良風(fēng)氣的影響、學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確、自制力較差、懶惰、放縱等，幫助學(xué)生走出厭學(xué)誤區(qū)應(yīng)該因人而異，要先找出厭學(xué)的原因，才能對(duì)癥下藥。如對(duì)待智力上有缺陷的學(xué)生，給予特別的關(guān)愛；對(duì)待偏課的學(xué)生，用均衡的眼光看待他們，幫助他們找到合適學(xué)習(xí)方法；對(duì)網(wǎng)癮學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的樂趣；對(duì)情商上有缺陷的學(xué)生，要春風(fēng)化雨式地諄諄勸導(dǎo)。只要將“人人成才”落到實(shí)處，我們就一定會(huì)成為厭學(xué)學(xué)生的良師，幫助他們走出誤區(qū)。